98
Жаба С. Указ. соч. С. 9, 24–25, 26–27; Красное студенчество 1929. № 11. С. 26–29; На штурм науки: Воспоминания бывших студентов факультета общественных наук Ленинградского университета / Под ред. В. В. Мавродина. Л., 1971. С. 21, 60.
99
Жаба С. Указ. соч. О «методах» ассимиляции см.: На штурм науки. С. 75–79, 135–136.
100
См: Жаба С. Указ. соч. С. 18, 20, 23, 26, 55–56, 61.
101
О перипетиях лозунгов «автономного» и «народного» университета см. в работах: McClelland J.С. Autocrats and Academics: Education, Culture, and Society in Tsarist Russia Chicago; L., 1979; Fitzpatrick Sh. The Commissariat of Enlightenment…; Гусятников П. С. Революционное студенческое движение в России. 1899–1907. М., 1971; Матвеев М. И. Студенты Сибири в революционном движении. Томск, 1966; Иванов А. Е. Высшая школа России в конце XIX — начале XX века. М., 1991. Иванов А. Е. Демократическое студенчество в революции 1905–1907 гг. // Исторические записки. 1982. № 107. С. 171–225. Иванов А. Е. Университеты России в 1905 г. // Исторические записки. 1971. № 88. С. 114–149.
102
Манхейм К. Проблема интеллигенции // Манхейм К. Демократизация культуры. Ч. 1. М., 1993. С. 28–34.
103
Bourdieu P. La noblesse d’état…; Charle С. La république des universitaires, 1870–1940. Paris, 1994; Jarausch K. H. Students, Society, and Politics in Imperial Germany. The Rise of Academic Illiberalism. Princeton; New Jersey, 1982; Ringer F. K. The Decline of the German Mandarins: The German Academics Community, 1890–1933. Cambridge; Mass., 1969. P. 39–42.
104
Студенческие годы. 1915. № 19. 13 ноября. С. 4; № 21. 27 ноября. С. 4; Лейберов И. Указ. соч. С. 32.
105
Brower D. Training the Nihilists: Education and Radicalism in Tsarist Russia Ithaca; London, 1975. P. 124 (цит. по: Kassow S. Op. cit. P. 55–56).
106
См.: Иванов П. Указ. соч. С. 116–117 (см. там же о прокламации: С. 115).
107
См., напр.: Воронков М. Указ. соч. С. 26–30.
108
Kassow S. D. Op. cit. P. 86–87 (конфликт между кассой взаимопомощи СПбУ и землячествами) и др.
109
Студенческие годы. 1915. № 18. 5 ноября. С. 4 («От редакции»).
110
Иванов П. Указ. соч. С. 126–127; Kassow S. Op. cit. P. 78.
111
Петроградский студенческий календарь на 1914/15 учебный год. Пг., [б.г.]. С. 99 (указана цифра — около 140 землячеств).
112
В этом они напоминали землячества французских студентов первой половины XIX века. Можно напомнить, в частности, свидетельство Г. Флобера о землячестве, которое он не особенно стремился посещать. Ср.: Caron J.-C. Op. cit. P. 133–134.
113
О различных сторонах жизни землячеств см.: Kassow S. D. Op. cit. P. 77–85; Воронков М. Указ. соч. С. 18–30; Иванов П. Указ. соч. С. 126–127.
114
Habermas J. Strukturwandel der Öffenllichkeit: Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft. Frankfurt am Main, 1995. S. 107–116.
115
См. подробнее: Kassow S. D. Op. cit. P. 77–85.
116
Kassow S. D. Op. cit. P. 85–86, и др.
117
Лейберов И. Указ. соч. С. 3–32.
118
Там же. См. примеч. 39 и 47.
119
См., например: Студенческие годы. 1915. № 19. 13 ноября. С. 4; 1915. № 21. 27 ноября. С. 4 (о кассе взаимопомощи и кооперативе на Высших Женских Курсах). Мы подразумеваем здесь возможную ассоциацию с деятельностью различных «добровольных» обществ в советскую эпоху, где доминировали формализм, конформизм и связанное с этим последним притворство. В этом смысле кассы взаимопомощи выглядят эталоном «добровольности».
120
Сегодня нужно с изрядной долей осторожности оценивать степень влияния большевиков в университете и вузах города — преувеличения советской историографии сомнений не вызывают (см.: Kassow S. D. Op. cit. P. 89, 128). При всем том постоянное присутствие этой фракции в политической жизни дореволюционной высшей школы едва ли стоит оспаривать.
121
Kassow S. D. Op. cit. P. 81–86 (о политике Объединенного Совета землячеств Московского Университета и Кассы Взаимопомощи студентов Петербургского Университета) и др.
122
Рождественский В. А. Первые опыты // Ленинградский университет в воспоминаниях современников: В 3 т. / Под ред. В. А. Ежова, В. В. Мавродина. Т. 2. Петербургский-Петроградский университет. 1895–1917. Л., 1982. С. 146–160; Аршавский К. Г. Путь к Октябрю // Там же. С. 161–163; Петриковский С. И. Наш университет // Там же. С. 128–137.
123
Жаба С. Указ. соч. С. 20, 32, 55.
124
В газете «Студенческие годы» (1915. № 19. 13 ноября) опубликовано обращение 63 университетских землячеств против «академистов», где акцентировалось внимание на доносах «ничтожной горстки темных лиц» (С. 3–4).
125
Ср. журнал христианского студенческого движения «Студенческий листок», выходивший в Петрограде с июня 1909 по декабрь 1917 года.
126
См., например, результаты некоторых студенческих анкет эпохи: Кауфман А. А. Русская курсистка в цифрах // Русская мысль. 1912. № 6. С. 85–86 (автор отмечает незначительное влияние религиозной традиции на мировоззрение курсисток, например, В. Соловьев набрал 2,3 % показаний, имея тенденцию к возрастанию популярности у группы учащихся младших возрастов — 4,5 %) и др.
127
Александров Д. А. Историческая антропология науки в России // Вопросы истории естествознания и техники. 1994. № 4. С. 7–9.
128
В качестве примера можно привести членов «академической» корпорации, общавшихся разве что друг с другом.
129
С. Кассов пишет о забастовке 1899 года: «Немногие бросили вызов забастовке из-за мобильных групп студентов, срывавших те редкие лекции, которые смогли собрать аудиторию» (Kassow S. Students… Р. 98).
130
Иванов П. Студенты в Москве… С. 7, 10–11.
131
Масляков С. Борьба с «белоподкладочниками» // Красное студенчество. 1929. № 11. С. 29; На штурм науки: Воспоминания бывших студентов факультета общественных наук Ленинградского университета. С. 47, 76–77 и др.
132
Воронков М. Из жизни дореволюционного студенчества. С. 5–6 (другой вариант — «индюки»).
133
Кассов отмечает глубинное противоречие между интересами абсолютистского государства, породившего университет в России, и такими чертами последнего, как внесословность и служение науке, которое предполагало поиск научной истины, то есть свободу исследования и приверженность космополитической академической культуре (Op. cit. Р. 14–15). Оставив в стороне весьма двусмысленный демократизм университета как такового, согласимся, что мистика науки (McClelland) и принципы корпоративной солидарности были порождены средневековым латинским университетом.
134
Caron J.-C. Générations romantiques. Les étudiants de Paris et le Quartier Latin (1814–1851). P. 169–196; Jarausch K. H. Students, Society, and Politics in Imperial Germany. P. 234–332.
135
Kassow S. D. Op. cit. P. 55 (дело растратчика Бущика — казначея студенческой кассы СПбУ). Р. 81–82 и др.
136
Kassow S. D. Op. cit. P. 81–82.
137
Kassow S. D. Op. cit.
138
Нашей идеей дискурса мы обязаны М. Фуко (Foucault М. L’archéologie du savoir. Paris, 1969. P. 153), давшему ему следующее определение: «Назовем дискурсом известную совокупность высказываний — в том виде, как они определены одним и тем же дискурсивным образованием <…>; он [дискурс] состоит из ограниченного числа этих высказываний, для которых можно определить известный круг условий их существования».
139
Колоницкий Б. И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание // Анатомия революции. 1917 год в России: массы, партии, власть / Под ред. В. Ю. Черняева. СПб., 1994. С. 188–202.
140
Воронков М. Указ. соч. С. 5–6.
141
