Хотелось бы познакомить читателя с одним любопытным фактом. Масаб Юсуф, сын Хасана Юсуфа, главы Хамаса в Иудее и Самарии, принял христианство и попросил политического убежища в США. Как сообщает сайт «Курсор», он живет в Калифорнии, ходит в церковь, а его любимой музыкой стали песни израильского певца Эяля Голана.
– Вы, евреи должны помнить, что никогда – никогда! – у вас не будет мира с Хамасом, так как базисная идеология ислама не позволит ему жить в мире и согласии с Израилем, – сказал Масаб Юсуф. Сын главы Хамаса провел несколько лет в израильской тюрьме «Мегидо». По его словам, именно там он понял, что представляет собой «настоящий Хамас».
– Лидеры имели привилегии не только на воле, но и в тюрьме. Им предоставляли лучшую еду, больше свиданий с близкими, даже полотенца лучшего качества, – рассказал Масаб Юсуф.
Особое возмущение крестившегося палестинца вызывает жестокость своих недавних соратников.
– Они подвергают инакомыслящих страшным пыткам, особенно тех, кого подозревают – зачастую безосновательно – в сотрудничестве с Израилем, – сказал он и добавил: – Ислам – это лживая религия, проповедующая насилие и ведущая людей в ад.
Страны, принадлежащие к западной цивилизации, должны держаться вместе и помогать друг другу. Произойдет это или нет, я не знаю. Но я знаю, и хорошо знаю, что Израиль оказался на передней линии фронта. Израиль нуждается в помощи христианского мира, если христианский мир до сих пор остался действительно христианским. В этой помощи – путь к общему спасению от гибели.
42. ПРОТИВ КОГО МЫ ВОЮЕМ?
«Мы все еще не знаем, кто наш враг, – саркастически замечает Дж. Фара. – Мы воюем с исламом? Нет, не похоже. Но похоже, что ислам воюет против нас…»
Приведем еще несколько фрагментов из Джозефа Фары.
«Да, ислам воюет против Запада, против христианства, против иудаизма – против всего немусульманского мира со времен пророка Мухаммада. И это противостояние в значительной степени определило историю последних 1400 лет.
Американцы не понимают этого, потому что не знают историю. В эпоху Мухаммада ислам, пришедший с Аравийского полуострова, одним махом завоевал Ближний Восток. Его армии двинулись в Европу, Азию и Африку. В конце XV в. добраться до Индии можно было только через исламские страны, поэтому Колумб отправился на поиски нового пути через море. Так волею случая была открыта Америка. В конце XVII в. армии ислама стояли у ворот Вены.
В следующие 300 лет империалистические амбиции ислама немного поубавились. Но сейчас они снова на подъеме. Растущий на нефти, как на дрожжах, ислам распространяется на все стороны света – в Африку, Азию, Европу и даже в США, где приверженцев ислама становится все больше.
Может ли ислам победить Запад?
В открытом военном противостоянии, разумеется, нет. Но он и не ставит перед собой такой цели, у него свои методы борьбы. Прелесть этого конфликта, с исламской точки зрения, заключается в том, что Запад не может точно определить свою цель, не может распознать противника».
У Америки есть военные базы в ста странах. Они призваны обеспечивать мир и безопасность во всем мире. Но на самом деле Америка не может со стопроцентной гарантией обеспечить безопасность в 10 000 ярдах от Капитолия после наступления темноты и не в силах противостоять валу террористических атак. Те, кто за ними стоит, вовсе не стремятся нанести военное поражение. Их цель – сломить волю, посеять семена смятения и раздора в западной цивилизации, уже лишившейся своих религиозных основ и моральных устоев. Они хотят, если пользоваться марксистской терминологией, «ускорить загнивание мирового капитализма», или, как говорило другое поколение коммунистов, «привести войну домой». Так большая Америка проиграла войну маленькому Вьетнаму. Без четкого понимания того, кто в действительности является его противником, Западу вряд ли удастся устоять в этой войне.
Так что же, получается, что все мусульмане – наши враги? Разумеется, нет. Ведь люди, которые жили в коммунистических странах, вовсе не были нашими врагами. Опасность исходила от деспотических режимов, угнетавших свои народы и грозивших экспансией соседям. Это же явление мы можем наблюдать в современном исламском мире.
Западные страны, будь то США, Израиль, Великобритания или другая страна, должны понять, что ислам представляет собой жизненную философию, отличную от той, что принята у нас. Западной цивилизации адресован сегодня, возможно, величайший вызов со стороны ислама, но при этом она не понимает тех, кто его послал. Мы не понимаем этих людей, но при этом стараемся всучить им то, чего, по нашему мнению, они хотят, – чего бы мы хотели в аналогичной ситуации. Отсюда все провалы Израиля в переговорах с арабами.
Идет война. И для ислама стол переговоров – просто еще один театр военных действий.
Информационные агентства сообщают нам об очередных терактах против мирных граждан. На первый взгляд, между этими событиями нет никакой связи. Это происходит в Израиле. Это может случиться в Индии, в Индонезии, на Филиппинах. Это может случиться в США и в Европе. И каждый раз за терактом стоят мусульманские организации.
Люди гибнут. Много людей. В наше время от рук исламских фанатиков погибло больше христиан, чем во времена римских гонений.
Необходимо осознать, что эти теракты – звенья одной цепи. Они подчинены одной цели. Ислам снова на марше. Надо только увидеть это. Нужно посмотреть фактам в глаза и дать себе честный отчет в происходящем. Пока еще не поздно…
Это говорит об исламе журналист, араб Джозеф Фара. Не похоже, чтобы гуманисты Запада прислушались к его трезвому и разумному голосу. Как не слышат и не видят того, что происходит в действительности.
17 октября 2001 г. в Иерусалиме был убит министр туризма, глава партии «Моледет» Рехавам Зеэви. Впервые был совершен теракт против члена правительства. Убийство было осуществлено террористами «Народного фронта освобождения Палестины». На требование Шарона, который в это время был уже премьер-министром, выдать убийц, Арафат не обратил внимания.
Естественно, терактами дело не ограничивалось. В январе 2002 г. израильские пограничники задержали в Красном море корабль, до отказа нагруженный боеприпасами. Груз прибыл контрабандой из Ирана и предназначался палестинцам, которые закупать оружие «на стороне» не имели права. На требование израильского правительства выдать Фуада Шубаки (главного финансиста Арафата, который осуществил сделку) палестинцы не обратили внимания. Реакция «прогрессивного человечества» являла собой благожелательный к арабам нейтралитет.
* * *
А что террор?
Продолжался, и даже приобрел романтический характер. В него включились женщины.
В конце января 2002 г. в Иерусалиме взорвалась шахидка. Более ста человек были ранены.
В феврале та же картина повторилась на пропускном пункте Макабим.
При этом территория Израиля постоянно обстреливалась ракетами из сектора Газа.
В начале марта – опять теракт. На этот раз шахид взорвал бомбу в иерусалимском кафе. 11 человек убиты, 50 ранены.
Народ Израиля жил одним вопросом: сколько можно терпеть? Народ оказался правее правого правительства. В марте Израиль ответил палестинцам операцией «Защитная стена». Опять вошли в обиход бессмысленные названия: «Защитная стена», «Вторая интифада», «Седьмая война»…
Газу окружили. Рамаллу начали прочесывать.
В резиденции Арафата в Рамалле, в районе Муката, засели террористы. Арафат вместе с ними оказался заперт. В его бункере, кстати, находились и убийцы Рехавама Зеэви, и торговец оружием Фуад Шубаки, и другие, не менее «яркие» личности.
И что же премьер-министр Шарон?
Отдал приказ осадить логово, но штурма не допустил.
Израильские солдаты заняли Калькилию, вошли в Туль-Карм, затем в Бейт-Лехем. В Бейт-Лехеме террористы поступили достаточно хитро: засели в Храме Рождества Христова и в храме Пресвятой Девы Марии (храмы – из числа самых святых мест христианства), а монахов взяли в заложники. В результате и католики, и православные греки подняли великий скандал, обращенный, понятно, не к басурманам, а к евреям: поберегите святыни, не штурмуйте храмы, не проливайте кровь в местах Господних! Палестинцы, известно, с христианскими святынями не церемонились.
И что премьер-министр Шарон?
Ясное дело, приказал осадить храмы – но штурма не допустил.
В начале апреля израильские войска заняли Шхем и Дженин и стали их прочесывать.
Везде находили арсеналы оружия, фабрики для изготовления ракет и взрывчатых веществ, пояса шахидов, боеприпасы...
Тем временем палестинцы перед объективами кинокамер предъявляли миру свои страдания. По телеэкранам шла бесконечная вереница людей, несущих в носилках мертвых и раненых «мирных граждан». И вот однажды удалось снять такую процессию с беспилотного самолета-разведчика. Оказалось, что палестинцы «нарезали круги»: те «мертвецы» и «тяжко раненные», которых уже пронесли перед кинокамерой, вскакивали с носилок и снова бежали в начало очереди, чтобы опять лечь на носилки, опять быть пронесенными перед объективами и тем самым создавать видимость массовых жертв. Талантливый народ! Талантливый и артистичный!
