Партийная номенклатура от райкомовского звена и выше почти поголовно превратилась в «ударников капиталистического труда». Если в 1919 году на дверях райкомов можно было увидеть надпись: «Райком закрыт — все ушли на фронт», то в 1991 году на райкомы партии впору было вешать другое объявление: «Райком закрыт — все ушли в офис!»
Высший командный состав Советской армии, КГБ, советской милиции в своём подавляющем большинстве изменил воинской присяге на верность СССР, на верность социализму.
Примерно 3/4 рядовых коммунистов выбросили свои партийные билеты или, в лучшем случае, положили их на хранение «в чулок».
Коэффициент полезного действия (к.п.д.) здоровой части КПСС (примерно 2–4 миллиона членов партии) в критический для социализма период (1985–1991 гг.) при отсутствии вождя (не побоимся этого слова!) оказался равным нулю.
В период «горбачёвщины» быстрыми темпами происходил «демонтаж» всего советского общества:
Дети и внуки стойких коммунистов периода Гражданской и Великой Отечественной войны, дети и внуки рабочих и крестьян, пришедших «во власть», обнаружили исключительную восприимчивость к нравственному загниванию.
Рабочий класс Советского Союза растерял свою сознательность и превратился из «гегемона революции» в пособника реставраторов капитализма.
Трудовой народ страны Советов, победитель фашизма, создатель могучего государства, потерял свою честь и, позабыв про гражданский долг, превратился в продажного раба, не брезгующего никакими подачками.
«Ему копейку покажи — он себя и потерял. Рублёвая бумажка сердце застила, миллионщиками захотели быть, темнота аспидная, капитализму захотелось. Самоубийцы и есть самоубийцы» .[442]
Молодёжь, будущее страны, «за рабочее дело» не пошла воевать. Она выбрала иномарки и «Пепси».
Лозунг партийных перевертышей «Больше социализма!» обернулся убийством Союза Советских Социалистических Республик.
Обуреваемые стремлением во что бы то ни стало «похоронить сталинизм», партийно-номенклатурные бесы от КПСС XX века похоронили Державу, похоронили Социализм, похоронили Эпоху.
Заключение
Однажды ошибись при выборе дороги,
Они упрямо шли, глядя на свой компас.
И был их труд велик, шаги их были строги,
Но уводил их прочь от цели каждый час!
Валерий Брюсов
Печальные и трагические события, постигшие нашу страну в последние десятилетия, позволяют сделать вывод, что роковая «развилка» советской истории случилась именно тогда, полвека назад, после смерти Сталина. Как же так вышло, что наша страна свернула не на ту дорогу? Какую цель преследовало руководство КПСС, развязав в 1956 году антисталинскую кампанию?
В «нормальном» обществе процветают «двойные стандарты», когда представителям элиты позволяется куда больше, чем «простым людям». Как говорили ещё древние римляне: «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку».
Однако случаются редкие исключения. Время правления Сталина было временем высочайшей требовательности к правящей элите. Чем выше положение занимал человек на общественной лестнице, тем больше с него спрашивалось, тем большую ответственность он нёс. Иосиф Виссарионович был жёстким и требовательным руководителем, с подчинённых он взыскивал строго, вплоть до высшей меры.[443]
Именно это посягательство на «сильных мира сего» и не могут простить Сталину его обличители.
«Новое поколение руководителей предпочитало размеренную жизнь. А главное — они хотели остаться у власти до конца своей жизни» Партийные руководители республик, областей понимали борьбу со сталинизмом, как упрочение своего положения, как гарантию своей безопасности».[444]
Борьба с «культом личности», велеречивая болтовня насчёт «возвращения к ленинским принципам партийного руководства» были всего лишь словесной шелухой, маскировкой, призванной скрыть главную цель Хрущёва и K° — стремление высшей партийной номенклатуры обеспечить себе безнаказанность и безопасность.
Смерть вождя давала партийным верхам возможность жить «весело и вольготно». Совсем как по Достоевскому: «Раз бога нет, значит, всё дозволено!». Теперь высшей мерой наказания партийному чиновнику стало увольнение на персональную пенсию.
И поэтому они были готовы на всё, лишь бы только «Сталин не встал, и со Сталиным прошлое».
Однако безответственность и неприкасаемость элиты закономерно и неизбежно вели к деградации советского общества. Как с тревогой отмечал 21 апреля 1974 года в своём дневнике писатель Аркадий Первенцев:
«Трагическая сторона послесталинского периода заключается в том, что у нас явно бросается в глаза недостаток характеров в сравнении с прежним временем. Религиозная преданность Сталину не мешала свободному выражению мнений и формированию деятельных характеров. Теперь же, под влиянием ординарных руководителей, существуют ординарные характеры, и деятельность лиц выродилась в простое послушание.
Если у нас не будет мужественной силы, просторов для развития характеров, мы превратимся в нацию гномов, а не титанов, как были раньше»[445]
Увы, сегодня это печальное пророчество полностью сбылось.
Примечания
1
Правда. 1953,6 марта. № 65(12633). С.1.
2
В Верховном Суде СССР // Правда. 1953,24 декабря. № 358(12926). С.2.
3
Приговор приведён в исполнение // Правда. 1953, 24 декабря. № 358(12926). С.2.
4
Мухин Ю. Убийство Сталина и Берия. М., 2002.
5
Прудникова Е. Второе убийство Сталина. СПб., 2005. С.404.
6
Известия ЦК КПСС. 1991. № 2. С.184–185.
7
Постановление XX съезда Коммунистической партии Советского Союза по докладу тов. Н.С. Хрущёва «О культе личности и его последствиях» // XX съезд Коммунистической партии Советского Союза. 14–25 февраля 1956 года. Стенографический отчёт. В 2-х т. Т.П. М., 1956. С.498.
8
Шепилов Д.Т. Воспоминания // Вопросы истории. 1998. № 3. С. 18.
9
Тамже. С.20.
10
Шепилов Д.Т. Воспоминания // Вопросы истории. 1998. № 4. С. 24–25.
11
О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущёва Н.С. XX съезду Коммунистической партии Советского Союза // Известия ЦК КПСС. 1989. № 3. С128.
12
Лебон Г. Психология масс. М.-Минск, 2000. С. 193.
13
Тамже. С.271.
14
О культе личности и его последствиях… С. 131.
15
О культе личности и его последствиях… С. 130.
16
Ленин В.И. Сочинения. Изд. 4-е. М, 1953. Т.ЗЗ. С.492.
17
Конституция общенародного государства: Сборник. М., 1978. С.197.
18
Тамже. С.201.
19
О культе личности и его последствиях… С. 163–164.
20
Там же. С. 149.
21
Там же.
22
Лебон Г. Психология масс. М.-Минск, 2000. С.233.
23
Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд. 9-е, доп. и испр. Т.9. 1956–1960. М., 1986. С.118.
24
О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущева Н.С. XX съезду Коммунистической партии Советского Союза // Известия ЦК КПСС. 1989. № 3. С.131.
25
Об историческом опыте диктатуры пролетариата. Пекин, 1956. С. 11–12.
26
О культе личности и его последствиях… С129.
27
Там же.
28
Михаил Григорьевич Цхакая (1865–1950), грузинский большевик.
29
Третий съезд РСДРП. Апрель-май 1905 года. Протоколы. М., 1959. С.341.
30
Двенадцатый съезд РКП(б). 17–25 апреля 1923 года. Стенографический отчёт. М, 1968. С.90.
31
Там же. С. 97–98.
32
Там же. С.531
33
