диск от вредоносных программ. Гораздо проще их подцепить, чем от них избавиться. Мой друг Роб провел три полных дня, сканируя мой компьютер, очищая его от вирусов и восстанавливая данные. Наконец все вирусы были уничтожены… но неделю спустя обнаружились дополнительные повреждения, которые они успели сделать. Поэтому не отчаивайтесь. Мне понадобились годы, чтобы решить некоторые интеллектуальные задачи, с которыми я столкнулся во времена студенчества. Вредоносные программы сложно выявить и удалить. Бог годами сканировал мое сердце, очищал его от духовных вирусов и восстанавливал веру. Но во всем этом Бог всегда был верен мне больше, чем я Ему.
Народ Израиля осознал, что сбился с пути. Повторив вместе с Иисусом Навином свидетельства Божьих дел, на которых была основана их «эмуна», эти люди поняли, что все сводится к их выбору. И они ответили Иисусу: «Господу Богу нашему будем служить и гласа Его будем слушать».
И заключил Иисус с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме. И вписал Иисус слова эти в книгу закона Божия, и взял большой камень и положил его там под дубом, который подле святилища Господнего. И сказал Иисус всему народу: «Вот, камень этот будет нам свидетелем, ибо он слышал все слова Господа, которые Он говорил с нами; он да будет свидетелем против вас, чтобы вы не солгали перед Господом, Богом вашим».
Книга Иисуса Навина, 24:25-27
А у вас есть свой камень? Я очень рад, что у меня есть мой — в буквальном смысле. Я подобрал его на пляже в Ньюпорте, штат Род-Айленд, туманной летней ночью много лет назад, вскоре после окончания университета. Он побывал со мной во многих странах, а сейчас лежит рядом на полочке в моем флоридском кабинете. Он хорошо мне послужил, напоминая о том, что моя жизнь принадлежит Богу, даже во времена сомнений.
Как человек, проведший всю профессиональную жизнь в академических кругах, как тот, кто лично испытал многие из тех трудностей, которые испытываете вы, в завершение я хочу сказать вам следующее: миф — это не Библия. Миф — это идея о том, что без Бога и Библии можно дать ответ на три главных вопроса философии («Откуда я?» — вопрос о происхождении человека; «Почему я здесь?» — вопрос о смысле жизни; «Куда я иду?» — вопрос о будущей судьбе человека). Настоящий миф — это нейтральная, секулярная логика, лишенная каких-либо ссылок на Бога и Его Слово. Если полагаться исключительно на человеческое мышление, нас ждет бессмысленный вакуум постмодернизма.
Когда мы бываем в Израиле, то обычно посещаем синагогу в Капернауме (на северном берегу Галилейского моря) и читаем там из второй главы Евангелия от Марка (2:1-13):
Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
И пришли к Нему с парализованным, которого несли четверо;
и, не имея возможности приблизиться к Нему из-за многолюдства, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал парализованный.
Иисус, видя веру их, говорит парализованному: «Чадо! Прощаются тебе грехи твои».
Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: «Что Он так богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?»
Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: «Для чего так помышляете в сердцах ваших?
Что легче — сказать парализованному: „Прощаются тебе грехи“ или сказать: „Встань, возьми свою постель и ходи“?
Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит парализованному, — тебе говорю: „Встань, возьми постель твою и иди в дом твой“».
Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: «Никогда ничего такого мы не видали».
И вышел Иисус опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.
Представьте себе эту картину. Иисус только что возвратился домой в Капернаум. Послушать Его собралось столько народа, что не протолкнуться; люди даже стояли у дверей на улице, надеясь что-то услышать. Тут приходят четыре человека, неся на носилках парализованного; естественно, пройти к Иисусу они не могут. Тогда они разбирают часть крыши и спускают своего друга на носилках прямо перед глазами Иисуса. И Он видит их веру. Вы это раньше замечали? В тексте сказано не о его вере (парализованного), но об их вере, всех вместе, больного и четырех друзей. Когда вас парализуют сомнения, важно, чтобы рядом были понимающие друзья, готовые «нести» вас, пока ваша вера не выздоровеет. Во введении я рассказывал о знакомой из Бразилии, поведавшей своему пастору, что у нее ослабела вера. Его ответ — пример библейской любви и благодати: «Значит, церковь пока будет верить за вас».
Никогда не упускайте из виду тот факт, что у наших душ есть враг. И это не интеллект, хотя в некоторых случаях так может показаться. Иисус сказал Петру: «Симон! Симон! Вот, сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Луки, 22:31–32, курсив мой. — Т. Т.). Здесь есть одна интересная особенность — вначале речь идет обо всех апостолах («сеять вас…» — множественное число). Потом же Иисус указывает на личную задачу Петра («ты.» — единственное число) — когда он обратится, укреплять братьев. Может быть, к тому же Бог призывает и вас?
Большое спасибо за внимание и терпение — вы дошли до последней страницы. Возможно, чтобы сделать окончательные выводы, вы захотите дополнительно изучить некоторые из тех вопросов, которых мы здесь касались, — и это правильно. Тем не менее, я надеюсь, что эта информация помогла вам понять: так называемые «неоспоримые факты», на основе которых Библия провозглашается мифом, очень далеки от неоспоримости. Я показал вам слабости и ограниченность интерпретации, а также мировоззренческие предрассудки археологов нового поколения и современной постхристианской культуры. Мы отметили, что утверждения о том, что ветхозаветная религия — лишь адаптация соседних языческих религий, никогда не были доказаны. Мы обсудили вопросы философии, мировоззрения, скрытых мотивов, истории, археологии, традиционной и пересмотренной хронологии, исторического богословия, лингвистики, древних храмов, языковых и обрядовых сходств… и даже место доказательств, интеллекта и логики в общем уравнении веры.
Однако, мои дорогие студенты
