О диете.
Никакая общая диета не может быть абсолютно правильной для группы людей, находящихся на разных лучах, с разным темпераментом, оснащенностью и разного возраста. Все люди чем-то отличаются от других. Для каждого человека необходимо выяснить, в чем он, как индивидуум, нуждается, как лучше всего удовлетворить его телесные потребности и какой вид субстанции позволит ему наиболее полно себя выразить. Каждый человек должен установить это для себя. Ни о какой групповой диете не может быть и речи. Не требуется насильственного изъятия из рациона мяса или обязательная строго вегетарианская диета. На некоторых стадиях жизни, иногда в течение целых воплощений, стремящийся соблюдает дисциплину питания, так же как на других стадиях или на протяжение всей жизни временно требуется строгое безбрачие. Однако бывают и другие жизненные циклы и воплощения, когда интерес и служение ученика перемещается в иную сферу. В более поздних воплощениях отсутствует постоянная мысль о физическом теле и человек свободен от комплекса диеты и живет, не концентрируясь на жизни формы, ест ту пищу, которая ему доступна и благодаря которой он наилучшим образом может поддерживать свою жизнь. При подготовке к определенным посвящениям в прошлом считалась существенной овощная диета. Однако это не всегда может иметь значение, и многие ученики преждевременно начинают считать себя готовящимися к посвящению.
О селезенке.
Селезенка является самым главным агентом жизненной силы, той жизненной силы, что присуща самой материи, независимо от формы. Поэтому она тесно связана с физическим телом планеты. Она представляет собой внешнее проявление, или экстернализацию, очень важного центра.
Для жизни принципиальное значение имеют три центра в теле (вместе со своими экстернализациями):
1. Сердечный центр и само физическое сердце. В них заключен жизненный принцип (аспект Духа). Жизнь и Дух представляют собой одно.
2. Головной центр и мозг, в которых заключен принцип сознания (аспект Души).
3. Пранический центр и селезенка, в которых заключена жизнь самой материи (аспект Материи).
Необходимо усвоить, как подчеркивала Е.П.Б., что плотное физическое тело – не принцип. Это атомная материя, удерживаемая в форме эфирной субстанцией под контролем души. Оно реагирует автоматически и откликается на мир внешних воздействий и внутренние импульсы, но не обладает своим собственным жизненным, инициирующим началом. Оно, как и всё в природе, состоит из энергетических единиц и имеет свою индивидуальную жизнь; фокусом распределения энергии для этой жизни является селезенка.
В селезенке соединяются негативная жизнь материи и живая энергия позитивного эфирного тела, после чего между внутренними телами человека (через посредство эфирного тела) и физическим планом проходит так называемая «искра». По отношению к человеку это соединение отражает – на самой низшей ступени эволюционной лестницы – связь души с телом, или – на более высоком витке спирали – духа с материей.
О блуждающем нерве.
С блуждающим нервом связаны два мощных центра: сердечный центр и центр у основания позвоночника. Оказавшись под контролем души, действующей через головной центр (брахмарандру), они заставляют подниматься огонь Кундалини. При этом вся нервная система вовлекается в особый вид ритмической активности и отзывчивости, что осуществляется благодаря стимуляции и контролю блуждающего нерва. Блуждающий нерв не является инструментом поднятия огня Кундалини; имеет место обратная ситуация. Когда головной и сердечный центры и центр у основания позвоночника вступают в магнетическую динамическую связь, вызывающую излучение, они воздействуют на блуждающий нерв, в результате чего соединяются и поднимаются огни тела, способствуя очищению и «открытию всех дверей».
О глазах.
Существует научная школа, которая работает над теорией о том, что глаз способен отражать состояние человеческого организма и является ключом к его верному пониманию. Им уже удалось продемонстрировать многое из того, что касается болезней, и они на верном пути. Тем не менее, эта наука находится пока еще в столь зачаточном состоянии, что их выводы не полностью доказаны и на них нельзя целиком полагаться.
В ближайшем будущем, когда жизнь на нашей планете немного успокоится, весь предмет Видения и регистрации внутренних миров с помощью глаз получит колоссальный импульс; будут открыты состояния, о которых до тех пор и не мечтали. Для человека начнется новая жизнь и эра более высокого понимания. Учение о радужной оболочке глаза служит тому доказательством.
Почему бы не почитать немного о глазах и не отметить их оккультные соответствия в сотворенном мире и в связи со всей проблемой света? Глаза и душа тесно взаимосвязаны; выражаясь языком оккультизма, правый глаз представляет душу и, таким образом, является агентом буддхи, тогда как левый глаз представляет личность и является агентом низшего конкретного ума. Вам было бы интересно прочитать то, что можно найти по этому предмету в «Тайной Доктрине» и других книгах (включая мои); это приведет вас к выводу о наличии пока неоткрытого поля исследований и связанного с ним учения, которое требует тщательного изучения, имеющего в виду групповые, а может быть и другие, цели.
О психологических причинах болезни.
Регистрируются ли «психологические причины болезни» какими-то симптомами в мозге, прежде чем они выявляются в других частях тела? Здесь уместно привести следующие слова из «Света Души»:
«Мозг, например, является «тенью», или внешним органом, ума, и исследователь обнаружит, что содержимое мозговой полости черепа соответствует тем аспектам человеческого механизма, которые находятся на ментальном плане».
Помните, что жизненная сила действует через сердце посредством крови, тогда как аспект сознания действует через мозг посредством нервной системы. Это первое и самое важное, что необходимо усвоить.
Психологические причины болезни регистрируются в мозге или (если они очень низкого порядка) в солнечном сплетении. Однако они не ощущаются как симптомы болезни там, где они регистрируются. Они представляют собой энергии, или силы, которые – при контакте с энергиями тела (и не раньше) – дают в результате такие состояния, которые мы называем болезнью. Психологические причины – это формы энергии, проявляющиеся через соответствующие центры тела, которые, в свою очередь, оказывают обусловливающее влияние на систему желез. Секреция, или гормон, выделенный в результате эзотерической стимуляции, поступает в кровь, и следствием такого взаимодействия может быть либо хорошее здоровье как выражение благоприятных психологических причин либо, в противном случае, – плохое здоровье.
Именно внутренняя связь между тонкими энергиями, действующими через определенные центры, плюс связанная с ними эндокринная система и ее связь с кровью обусловливают как возможность болезни, так и ее лечение. Однако академическая наука еще не признает этого факта. Многое открыто в области психологии врожденных качеств, но пока еще существует пробел в понимании связи физического и эфирного тел, и эфирное тело едва ли признается академической наукой. Реального понимания связи между внутренней сущностью и внешней формой через эфирное тело еще нет. Изучение желез отчасти способствовало улучшению ситуации, однако медицинская наука должна сделать еще один шаг и связать систему желез с внутренними центрами.
О проблемах меланхолии.
Проблемы эти трудно классифицировать, так как они являются следствиями самых разных причин. Перечисление их может оказаться для вас полезным.
1. Разочарование (фрустрация), крушение надежд или сознание неудавшейся жизни.
2. Драматическое, театральное чувство и желание играть выдающуюся роль на малой сцене личной жизни. Зачастую это может совершенно не осознаваться и иметь подсознательную причину, а может оказаться и старательно культивируемой привычкой или поведением.
3. Нехватка жизненной силы, обусловленная, главным образом, состоянием эфирной природы. Жизнь кажется безрадостной и постоянно присутствует сознание тщетности. Многие женщины во время менопаузы испытывают это чувство.
