о том, что завтра может наступить завтра, а сегодня забывать главное и трудное, перенося его на потом. Ну в самом деле, поспал, поел, выпил, посмотрел, погулял, посидел — не жизнь, а праздник! Однако жить в состоянии такого праздника долго не получится, потому как это «завтра» все равно придет, и если не на следующий день, то через неделю, месяц или год, но придет обязательно. Наступит оно неожиданно в виде проблем, которые нужно было бы решать тогда, но праздник не хотелось портить насущными заботами, поэтому они благополучно были отложены и забыты, отчего на теперь разрослись до труднорешаемых масштабов. Как это выглядит? Ну, например, сегодня вы не захотели пойти к зубному врачу, а через год…
А как обстоят дела у тех, кто разбирается со своими делами по мере их поступления, то есть сегодня? Такие люди встречают свое «завтра» спокойно и уверенно, да и «подарков из космоса» они не ожидают, потому что сами себе могут организовать все, что пожелают, если сочтут это необходимым. Они знают, чего хотят, что для этого нужно делать, и выполняют должные действия, причем, сегодня, а не через день, неделю или месяц. Собственно, на этом можно было бы поставить точку, ибо все, что нужно было сказать, этими словами уже сказано, однако.…
Однако подавляющее большинство наших и не наших сограждан (страна обитания значения не имеет) ничего ни о чем не знает и знать не желает, а уж о том, чтобы делать, и говорить не приходится. Ключевое слово здесь — «не желает», за которым следуют инфантильность, нерешительность, соглашательство, зависимость, нужда. Значит, начинать следует с пробуждения желания… э… желания чего? Ответ на этот и прочие вопросы найдется в Инструкции, ну а пока предложим обобщенную формулировку: переродиться в человека, управляющего собой, человека, который сам себе ставит задачи и решает их, не откладывая в ожидании кого-то, кто сделает это за него. Если что-то осталось непонятным, перечитайте еще раз предыдущий абзац.
Теперь, когда первое представление об основах нашего Учения получено, можно двигаться дальше с читателями, которые не разбежались после прочтения этой первой главы.
Глава 2. Кому читать
Если бы не реальность, я чувствовал бы себя отлично.
Карен Хорни
В первой главе мы постарались донести нашему потенциальному читателю представление о содержании и направленности Инструкции, теперь придадим этой теме новое развитие и попробуем помочь определиться в персональном отношении к ней. Дабы решение было взвешенным и ответственным, мы продолжим излагать суть Руководства, иногда будем повторяться, возвращаясь к затронутым уже ранее вопросам, но рассматривать их будем уже с других сторон (как известно, видение предмета существенно меняется при перемене позиции наблюдателя).
Автор вместе с упомянутыми в предисловии соучастниками изначально стремился к тому, чтобы Книга имела преимущественно прикладное назначение, но в процессе работы над ней нам показалось, что без некоторых вводных глав (информационного характера) ее практическая часть окажется затрудненной к восприятию. Однако ограничить информационное сопровождение первым разделом (как изначально планировалось) у нас в полной мере не получилось, поэтому просветительская программа продолжится до последних страниц, за что сначала думали принести извинения, а потом передумали. Однако какой бы интересной и познавательной не была информационная составляющая, основным, конечно, остается практический Курс, который будет представлен системой упражнений и заданий.
Наша Программа в целом адресована тем, кто принимает зависимость положения вещей в своей жизни от своих же взглядов и убеждений, готов их критически переосмыслить, и, наконец, согласен взорвать изнутри всю эту дефектную конструкцию, чтобы на ее месте воздвигнуть новое, красивое и прочное. Слезы не появились? У меня немного дыхание перехватило от такого пафоса, который никак не вписывается в задекларированный мною же самим бесчувственно-материалистический подход. Но, по существу вопроса, там все верно, поэтому простим автору этот отблеск человечности.
Возвращаясь в более уместный для нас мир существительных и глаголов, заранее попугаем предупредим, что по завершению Курса издевательств перерождения, который составляет часть Программы, вы сами уже должны будете ставить себе задачи, контролировать их выполнение, отмечать результаты, наполняться спокойствием. То есть пока вы это будете делать по нашей указке, а потом уже как-то сами. Поэтому не стоит надеяться, что после этих десяти недель выживания сможете вернуться к нормальной человеческой жизни, которой жили до сих пор, то есть устраивать многочасовые заседания перед телевизором с чипсами и пивом. Или барражировать в социальных сетях. Или ставить рекорды продолжительности бессмысленных и бессодержательных телефонных переговоров. Или.… Нет, эти солнечные деньки безвозвратно уйдут, теперь вы все будете планировать, рассчитывать, учитывать и оценивать с точки зрения целесообразности и рациональности. Если вы не готовы к таким жертвам, то и начинать не стоит.
С теми, кого предыдущий абзац не остановил в «души прекрасных порывах», продолжим исследовать соответствие нашего творения особенностям вашего характера и мировоззрения. Вам предстоит правильно понять и воспринять Систему, которая, в свою очередь, организует вас и развернет в направлении реализации ваших истинных желаний. Но тут возникает вопрос: как она может справиться с этой задачей, если такие желания не ведомы не только ей, но и вам самим? Ответ: они известны нам (а?!), уже заложены в Методику, осталось только просветить на их счет охотников за счастьем. Да мы, собственно, и обещали, что предоставим в готовом виде не только желания, но и пути реализации, практические действия и сопутствующие процедуры, а также радостно сообщим о препятствиях, которые придется преодолевать. Однако возглавят информационную колонну именно эти самые пресловутые желания, которые предопределят направления дальнейшего движения, и которые мы донесем до вас во втором разделе повествования. Пока же продолжим знакомство с желаниями в общем.
Как много девушек хороших, но тянет что-то на плохих — этот фразеологический изыск уже давно потерял авторство, поэтому в кавычки его брать не будем, но к чему бы он здесь? А к тому, что рядом с большими и хорошими желаниями существуют небольшие и не такие, чтобы хорошие. К первым ведут длинные ухабистые каменистые дороги, а ко вторым, как правило, можно соскользнуть без каких бы то ни было усилий. Всем известно, что вторые зачастую отпихивают первых подальше, втискиваясь между нами и ними, да только отличить одно от другого у нас не всегда получается, но надо. Поэтому и дабы не путать грешное с праведным, попробуем провести водораздел между истинными желаниями и теми вторыми, которые назовем сиюминутными.
Сиюминутные желания удовлетворяются быстро и без особых усилий, а для реализации истинных требуются время, стремление
