Чжунли сказал:
Этот пар возникает, когда мужчина и женщина сходятся в любовном соитии. Воспроизводящая жидкость и кровь взаимодействуют, порождая форму. По мере роста утробного плода:
Селезенка возникает из почек,
Печень возникает из селезенки,
Легкие возникают из печени,
Сердце возникает из легких,
Тонкая кишка возникает из сердца,
Толстая кишка возникает из тонкой,
Желчный пузырь воникает из толстой кишки,
Желудок возникает из желчнего пузыря,
И мочевой пузырь возникает из желудка.
Все внутренности созданы взаимодействием воспроизводящей жидкости и крови.
Все начинается с возникновения Ян. Один Ян воплощается в две почки, которые суть элемент воды.
В воде содержится огонь. Когда вода поднимается, то называется паром. Пар поднимается — и движется в направлении сердца. Сердце, по природе своей, — Ян. Ян встречает Ян — и Великий Предел порождает Инь.
Накопившись, пар Инь дает жидкость, что стекая от сердца, возвращается к почкам.
Печень — мать сердца и сын почек. Она гонит пар от почек к сердцу. Легкие — жена сердца и мать почек. Они ведут жидкость от сердца к почкам. Подъем и опускание пара и жидкости следуют образцу поведения Инь и Ян Неба и Земли. Печень и почки также направляют свои пары согласно ходу Солнца и Луны.
Пять элементов — лишь удобный способ показать числа творения. И творение, и взаимодействие — оба происходят из единого пара изначального Ян. Жидкость рождается внутри пара, пар рождается внутри жидкости. Почки — это корни пара, а сердце — исток жидкости. Когда дух силен и устойчив, тонко-неуловимо истинная вода образуется в паре. Коль исток сердца чист и ясен, покойно-таинственно истинный огонь возникает в жидкости. Уразумей суть истинного дракона и пойми, как извлечь его из огня; распознай истинного тигра и научись получать его из воды. Когда дракон и тигр в соитии, они преображаются в желтые ростки. Желтые ростки созрели — Великое снадобье завершено и золотая пилюля обретает плоть.
Так достигается золотая пилюля, а с ней — вечная жизнь.
Люй спросил:
Поведали вы, о учитель, что, обретя золотую пилюлю, скидываешь бренную оболочку и восходишь к бессмертию, возвращаясь на десять островов. Можете ли рассказать теперь, что представляют собой желтые ростки?
Чжунли сказал:
Это истинный дракон и истинный тигр.
Люй спросил:
Что такое дракон и тигр?
Чжунли сказал:
Дракон — это вовсе не дракон печени; это Ян-дракон, что появляется из истинной воды во дворце Ли.
Тигр — это вовсе не тигр легких; это Инь-тигр, который выходит из истинного огня во дворце Кань.
7. Огонь и Вода
Люй спросил:
Можно достичь долголетия, получив золотую пилюлю. Однако прежде надо собрать желтые ростки; а чтобы собрать желтые ростки, нужно произвести дракона и тигра. Истинный дракон появляется из дворца Ли, истинный тигр выходит из дворца Кань. Внутри Кань и Ли — вода и огонь. Можете ли рассказать о них?
Чжунли сказал:
Вот воды человеческого тела: 4 моря, 5 озер, 9 рек и 3 острова. А это имена некоторых из них: Лучистый пруд, Зеленый пруд, пруд Феникса, Небесный пруд, Нефритовый пруд, пруд горы Куньлунь, Изначальный Глубокий пруд, Терасса бессмертных, Воды духа, Золотые воды, Красная жидкость, Нефритовый родник, Молоко Солнца и Белый снег.
Вот огни человеческого тела: огонь-управитель, огонь-слуга и общий огонь. Эти три огня дает изначальный Ян. Все вместе они порождают истинный пар. Копится истинный пар — и тебя посещает глубокий душевный покой, а здоровье весьма крепнет. Коль истинный пар слаб — болеешь. Истинный пар улетучивается — непременно теряешь изначальный Ян, а значит, чистая Инь возобладает. Если же изначальный дух покидает тело — на его место заступает смерть.
Люй спросил:
В теле человека одна искра изначального Ян способна возжечь три огня. Однако известно — три огня происходят из водных истоков, которые суть Инь: изначальный же Ян легко утерять, а скопить трудно. Значит Ян слабнет, Инь усилится. Раз так — огни пригасятся, а воды разольются; человек быстро состарится, долголетия же вовсе не достигнет. Какой же из этого выход?
Чжунли сказал:
Сердце — это море крови,
Почки — это море пара,
Мозг — море костного мозга,
Селезенка и желудок — море вод семени.
Таковы 4 моря тела.
Каждый из 5-ти внутренних органов имеет свое хранилище жидкости, которые суть проявления 5-ти направлений: востока, запада, юга, севера и центра. Соответственно этому существует пять озер.
Тонкая кишка насчитывает в себе два локтя и четыре стопы. Поскольку в ней 9 петель вверху и 9 внизу, то другое имя тонкой кишки — 9 рек. Под тонкой кишкой — Изначальный Глубокий пруд.
Голова — верхний остров, сердце — средний остров, почки — нижний остров.
Корень и основание 3-х островов — Терасса бессмертных.
Лучистый пруд расположен под Желтым покоем.
Зеленый пруд располагается на выходе пещеры эликсира.
Пруд горы Куньлунь вверху соединен с Нефритовым прудом.
Небесный пруд течет прямо во Внутренние покои.
Пруд Феникса лежит прямо между сердцем и легкими.
Нефритовый пруд лежит в области губ и рта.
Воды духа рождаются внутри пара.
Золотые воды спускаются с Неба.
В обиталище красного дракона найдешь Красную жидкость и Нефритовый родник.
Коль утробный плод обрел форму — увидишь Молоко Солнца и Белый снег.
Если пестуешь плод согласно срокам и применяешь влагу, чтобы помочь ему расти, то сначала обретешь нефритовую жидкость, затем золотую. Тогда сможешь обращать по телу эликсир.
Восполняя и собирая в среднем и нижнем полях эликсира и при этом купая и прогревая паром — будешь успешно продвигаться в культивации. Нефритовое снадобье и золотой огонь превратятся тогда в желтое и белое. Очистишь красное вино и нефритовый нектар — и они дадут вещество, чудесно благоухающее. Все это основано на правильном применении воды.
Когда поднимается общий огонь, он помогает пару почек сотворить истинную воду. Когда подымается огонь почек, чтобы встретить жидкость сердца, — возникает истинный пар. Если скопить лишь толику его, то можно одолеть демонов и излечиться от всех болезней. А если скопишь достаточное количество, то сумеешь очистить благоуханное вещество и как следует разогреть пилюлю.
Применишь микрокосмический огонь — и ощутишь в теле большой жар. В это время непременно следует закрыть ворота Ян, чтобы снадобье могло очиститься. Образуй как бы теплицу согласно форме 9-ти континентов и взрасти в ней дух Ян. Сожги трех демонов, избавься от призраков Инь. Проведи огонь наверх, чтобы он прошел трое ворот, и направь его вниз, чтобы расплавить семь душ. Когда форма очищена и стала паром — тело приобретает такую легкость, что ты сможешь парить в воздухе. Вот пар очищен, стал духом — теперь ты способен сбросить оболочку. Все это основано на правильном применении огня.
Люй спросил:
Тревожило меня, что слабость огня и сила воды безмерно осложнят практику. Теперь же, как услышал ваши объяснения, понял — у воды свое назначение, у огня свое. Можете ли поведать, как увеличить малое и усилить слабое?
Чжунли сказал:
Инь убывает в числах 2 и 8, Ян растет в числах 9 и 3. Пойми суть этого — и узришь готовую красно-золотую пилюлю в ослепительном блеске. Если 7 обращается и 9 возвращена, то можешь сбросить свою оболочку и обрести бессмертие.
Истинный пар обретает в сердце.
Сердце — источник жидкости,
Почки — море пара,
А мочевой пузырь дает общий огонь.
Но один лишь общий огонь применить — отнюдь недостаточно, мочевой пузырь должен еще хранить слюну и жидкость. Если те, кто следует Дао, действия Неба не понимают или же пытаются действовать наугад и приближенно применять на практике тонкие принципы, то преображения им достичь будет совсем нелегко. И даже более того, они могут от этого серьезно заболеть и вообще умереть.
Люй спросил:
Превращения в теле помогают росту Ян, рассеиванию Инь. Как же получить золотую пилюлю, сбросить оболочку и стать бессмертным?
Чжунли сказал:
В теле сердце и почки разделяет 8,4 цуня. Это отвечает расстоянию меж Небом и Землей. В Великом Пределе, когда Инь и Ян в соитии, пар и жидкость взаимно друг друга порождают.
В каждом дне 12 духчасовых страж. Это соответствует 12 месяцам года.
Сердце дает жидкость. Однако самой, без помощи других, ей не управиться — надо, чтобы стекающая жидкость легких отвела жидкость от сердца. Поток жидкости, следуя принципу муж — жена, сперва течет вверх, а затем вниз, возвращаясь к нижнему полю эликсира. Это именуют возвращением жены во дворец мужа.
