изображения Лика Великого Божественного Учителя…
На самом же деле Его Лицо в общих чертах похоже на Лицо Иисуса, волосы прямые, до плеч, с локонами внизу.
С некоторых пор Кришна стал всегда встречать нас уже с поезда — и провожать до станции обратно, когда мы навещали Его на том месте.
Любимые места силы есть также и у Иисуса, и у Сатья Саи, и у Бабаджи, и у Хуан-Ди, и у Ассириса, и у Чайтании, и у Дэвида Копперфильда, и у Птахотепа. Там свидания с Каждым из Них почти всегда гарантированы.
Но однажды Они устроили нам общий лесной даршан.
Мы шли по лесу. Вдруг одна из членов группы говорит мне, показывая на огромный лежащий ствол дерева:
— Посмотри-ка: кто это там?
Смотрю — сидят в ряд и улыбаются все наши Учителя, работавшие с нами в то время: Иисус, Кришна, Чайтания, Сатья Саи, Бабаджи, Хуан-Ди, Филипп, дон Хуан, Хенаро…
Представляю Их группе, сажусь на свободное место рядом с Ними…
И вдруг одна из нас, подражая мне, усаживается, не разглядев,… прямо на колени к Хенаро. Тот, нежно обняв её, под общий смех, шутя проваливается сквозь ствол, как бы под тяжестью её тела…
… Они все очень охотно смеются, шутят — между Собою, с нами. Их обычное состояние — блаженная радость! Они никогда не бывают суровы с теми, кто искренне стремятся стать такими, как Они, исполняя Их заветы. Каждый из Них и все Они вместе — для нас — не грозные Судьи: Они — Любовь, Образцы тонкой, нежной, мудрой, ласковой, заботливой и радостно-блаженной Любви!
… Когда я изучал Учение, оставленное людям Иисусом Христом, — я познакомился лично с Иисусом. Когда работал над Бхагавадгитой — с Кришной. С Евангелием от Филиппа — помощь и дружбу предложил Божественный Апостол Филипп. Изучал даосскую алхимию — познакомился с Хуан-Ди, Который внёс Свой бесценный вклад в развитие нашей Школы. Прочитал книгу Элизабет Хейч “Посвящение” — и Птахотеп продемонстрировал один из важнейших элементов медитативной работы, необходимый для создания полного представления о структуре Абсолюта. А Сама Автор той книги проявила Себя по отношению ко мне — как Божественная Мать. Она, в частности, говорила, что была моей физической матерью в одном из наших очень давних воплощений… Оказалось, что Она уже давно посещала меня и теперь: Её Лицо было мне уже хорошо знакомым, когда я узнал, кто Она.
Божественность достижима не только из мужских воплощений, но и из женских. Помимо Элизабет Хейч, могу представить как Реальных Божественных Учителей — Сулию, Сурью, Ладу. Также и Анни Безант однажды вдруг пришла к нам, когда у нас были трудности с овладением одной из медитаций по слиянию с Божественным Огнём. Показала, как надо, — в шутливой и симпатичной форме — и стало легко получаться! Ещё нам помогала Божественный Учитель-Женщина, воплощавшаяся в последний раз в Дании. Она называла Себя — Даниш-Леди-Гут. А из бывших россиянок — мощным Божественным Учителем проявляет Себя Елена Сабашникова.
Практика нашей Школы ясно доказывает, коробя, наверное, мужское высокомерие многих примитивов-”пастырей” от разных извращённых религиозных течений: женщинам, как и мужчинам, — открыт вход в Обитель Творца! Входите!
НАПУТСТВИЕ САТЬЯ САИ
Сатья Саи однажды сказал одной из нас (Анне Зубковой):
— Когда ты во Мне, когда мы единосущны, — то твои “я” тела и “я” сознания перестают существовать как отдельности. Они становятся — Проявлениями Меня, Моего Высшего “Я”. И тогда — нет тебя иной, кроме Меня!
Это должно стать состоянием Единосущности, ставшей постоянным, естественным, осознанным состоянием сознания.
Это и есть полное Просветление.
Ты спрашиваешь: что делать с земным планом?
Но всё, что происходит по ту или эту стороны “Зеркала”, есть Я!
И, если ты погружаешь руки сознания в “земное”, — то притягиваешься туда, и тогда на тебя наваливаются земные проблемы, от которых маленькое “я” вопит: “Я так больше не могу! Скорее впусти меня в Себя!”. Это и есть отдельность, которую ты сама порождаешь.
… Ничто не может противостоять Мне! Ничто не может помешать Мне!
Всё происходит — лишь по Моей Воле!
Когда ты погружаешь руки сознания в Меня — они становятся свободными от мирских забот. Ибо они тогда обращаются в Мои Руки.
И когда ты погружаешь свои глаза в Меня — они начинают видеть Истину, ибо становятся Моими Глазами.
И когда ты погружаешь себя как сердце в Меня — ты становишься Мною, тем Единым “Я”, той непоколебимой Божественной Любовью, Которую никто и ничто не могут поколебать!
ВЕРА — И ЗНАНИЯ
Основа веры — доверие тому, о чём мы услышали или прочитали. Это относится, в том числе, к религиозной тематике, что мы сейчас и обсуждаем.
Знание же обретается, прежде всего, через личный практический опыт.
Существует много разновидностей религиозной веры.
Но религиозное знание — одно и едино, хотя объективно существуют разные уровни глубины этого знания, а также возможны ошибки отдельных искателей.
Именно личное познание себя и Бога позволяет интеллектуально развитому человеку обрести высокие и высшие духовные достижения.
* * *
Но вера — тоже нужна многим на ранних этапах духовного становления, ибо она закладывает основу устремлённости к познанию.
Храмовая обрядность — это есть наиболее типичная социально установившаяся форма, способствующая обретению и укреплению веры. Сами религиозные обряды могут быть более или менее разумными и эффективными. Некоторые из обрядов могут способствовать прямому ощущению присутствия Бога. Другие же можно назвать преступными; это — в частности, те, которые связаны с кровавыми «жертвоприношениями» или направлены на причинение зла другим людям (обряды «чёрной магии»).
Надо также принимать во внимание, что — на фоне обрядности — верующим всегда предлагается некая идеология, присущая данному религиозному объединению: от проповеди действительного Учения Бога — до человеконенавистничества, облачённого в религиозную форму.
Но — даже применительно к лучшим обрядам — человек с какого-то момента своего развития может вдруг осознать: ведь Бог никогда не учил людей обрядности! Ведь люди сами придумывали обряды и передавали их своим потомкам!
Более того, ведь обряды вовсе не нужны Богу! Богу нужно от нас совсем другое: совершенствование нами себя (в качестве душ)! А «хлеб насущный», о котором говорил Иисус, предлагая нам просить его у Бога-Отца, — это вовсе не еда для наших тел, но высшие духовные знания, духовное водительство по отношению к нам со стороны Творца!
* * *
Каждый разумный человек пусть задумается: чего хочет от меня Бог? каким Он хочет
