Святого Креста. Перешел в юрисдикцию Московского патриархата. В связи с конфликтом между И.В. Сталиным и И.Б. Тито после 1948 г. из Югославии стали изгоняться не только отдельные русские люди с семьями, но и эмигрантские монашеские общины. В 1950 г. был выслан из Югославии и о. Лука. Он переехал в США. С тех пор состоял в юрисдикции Северо-Американской митрополии.
Источники и литература:
Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920–1995: Биографический справочник / Библиотека-фонд «Русское Зарубежье». М.-Париж, 2007. С. 299–300.
Тарасьев А., иподиакон. Русские церковные хоры и регенты в Белграде 1920–1970 // Новый Журнал. Июнь 2010. № 259.
Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 123, 125, 147.
A Commemorative List of the Departed Servants of Orthodoxy in North America. Diptychs of the Deceased. Syosset, 2002. P. 18.
Лука (СМИТ), монах
(12.08.1936 г.– 16.02.1993 г.)
Проживал в США. Похоронен на русском кладбище около Свято-Троицкого мужского монастыря в Джорданвилле (шт. Нью-Йорк).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Лукия (СЕЛИНА), монахиня
(17.05.1888 г.– 18.10.1970 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Любовь (КАЧАЛОВА Людмила), монахиня
(1941 г.-2000 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Людмила (ВАХМАН), монахиня
(20.02.1892 г.-21.10.1980 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
М
Маврикий (СЕРЕЖИН), игумен
(? г. – 1944 г., о. Коневец, СССР)
По некоторым данным, до прихода в монастырь был связным в штабе у Карла Густава Маннергейма в то время, когда он был генералом Русской императорской армии. С 1930 г. о. Маврикий был настоятелем Коневецкой обители, расположенной на острове Ладожского озера. В этот период на острове размещалась финская военная часть, благодаря которой обитель получала существенный для нее доход. Игумен Маврикий стремился еще больше укрепить непростое материальное положение монастыря. Чтобы получить дополнительные доходы от сдачи в аренду помещений, новый настоятель основал недалеко от монастыря народную школу для детей военных. С тех пор семьи офицеров штаба могли постоянно жить на Коневце. В 1938 г. иг. Маврикий был избран вице-председателем монашеского совета Финляндской Православной Церкви. В годы Второй мировой войны до ухода финских военных с Ладоги о. Маврикий находился в монастыре на о. Коневец. Там же он был похоронен в 1944 г.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1940. Еа: 103, д. Г
Шевченко Т.И. Валаамский монастырь и становление Финляндской Православной Церкви (1917–1957). М., 2012. С. 450.
Маврикий (ТРОФИМОВ Михаил), монах
(11/24.01.1862 г., гор. Белозерск, Новгородская губ., Российская империя – 01.04.1940 г., Каннонкоски, Финляндия)
В 1907 г поступил в Валаамский монастырь. Зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией Валаамского монастыря оказался в эмиграции в Финляндии. Получил финское гражданство. 19.03.1921 г принял монашеский постриг в мантию. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии и вскоре после этого скончался.
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 71 об.; Aktit 1920. Еа: 83, д. 18, л. 2, 3–3 об., 5, 8, 13–14; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 36 об.; Aktit 1940. Еа: 103, д. 3, л. 38.
Магдалина (ГРАББЕ Нина Павловна, графиня), игуменья
(07/20.06.1902 г., гор. Санкт-Петербург, Российская империя – 03.09.1987 г.) Отец – граф Павел Михайлович Грабе, мать – Анастасия Георгиевна (урожд. Демидова). Ее прадедом был А.С. Хомяков. Нина Павловна Граббе окончила гимназию. Эмигрировала с семьей в Европу. В 1930-е гг. жила на Волыни, которая в то время была в составе Польши. В 1944 г. поступила в Леснинский монастырь в Белграде. В 1947 г. была пострижена в монашество. Давала частные платные уроки и вносила свой материальный вклад в обеспечение разоренного войной монастыря. Среди ее учеников был сын французского консула. Воспользовавшись этим обстоятельством она способствовала получению виз для нескольких русских людей, а в 1950 г. помогла вывезти во Францию весь Леснинский монастырь. Сначала она вместе с монашеской общиной переехала в мест. Фуркье (современный per. Иль-де-Франс), а в 1967 г. – в Провемон (современный per. Верхняя Нормандия). Состояла в юрисдикции РПЦЗ. Несла послушание благочинной монастыря. С 1976 г. в сане игуменьи возглавляла Леснинскую женскую обитель Пресвятой Богородицы. Являлась родной сестрой епископа Григория (Граббе). Сыном последнего был начальник Русской Духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антоний (Граббе), который для игуменьи Магдалины был племянником. Влияние епископа Григория (Граббе) на первоиерарха РПЦЗ митрополита Филарета (Вознесенского) было велико. Но с середины 1980 гг. при новом первоиерархе авторитет брата и племянника иг. Магдалины был подорван громкими обвинениями в различных преступлениях нравственного и финансового характера. В 1986 г. епископ Григорий был уволен за штат с определением места проживания в Леонинском женском монастыре, а архимандрит Антоний (Граббе) лишен священного сана. В следующем году иг. Магдалина скончалась от рака. Была похоронена у главного храма Леснинского монастыря в Провемоне.
Источники и литература:
АЛЖМ. Список сестер, переехавших во Францию (не ранее 1951 г.).
АСФЗАЕ РПЦЗ, фонд схиархиепископа Антония (Медведева).
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 24.
Фотография могилы.
Макарий (АЛЕКСЕЕВ Михаил), иеромонах
(30.10/12.11.1873 г., гор. Санкт-Петербург, Российская империя – 24.05.1945 г., Финляндия)
После революции в России оказался в эмиграции в Финляндии. Состоял в числе братии Валаамской обители. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь
Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).
Источники и литература:
VLA. Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 37 об.; Aktit 1942. Еа: 105, д. 3, л. 28; Aktit 1945. Еа: 108, д. 3, л. 25.
Макарий (КОТЦУБИНСКИЙ (Коцюбинский)), иеромонах
(? г. – ? г.)
Проживал в Канаде. С 1953 г. был духовником Покровской женской обители в Блюффтон, провин. Альберта. Состоял в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
Икона Божией Матери «Владимирская» и игумения Ариадна в Канаде // Православная Русь. Jordanville. 28 сентября 1953. № 18 (539). С. 9.
Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1979. С. 17.
Макарий (СЧАСТНЕВ Василий Феодорович),
