Любая великая историческая личность приковывает к себе пристальное внимание и современников, и потомков. Суждения о них всегда противоречивы. Но бесспорно одно — святой и благоверный князь-воитель Александр Ярославич Невский совершил жизненный подвиг во имя будущего Руси, за что и получил признательность в исторической памяти Отечества. Об Александре Невском кратко можно сказать словами летописца XIII в.: «потрудился за Новгородь и за всю Русьскую землю».
Приложение первое. Великий князь Александр Ярославич Невский в суждениях и отзывах историков государства Российского
Князь М. М. Щербатов, автор «Истории российской от древнейших времен»:
«Сей государь исполнен был всеми добродетелями, был храбр на брани, яко многая одержанныя им победы над немецкими, чудскими и литовскими народами свидетельствуют; тверд в предприятиях своих, без чего бы в трудных обстоятельствах, в каковых тогда была Россия, не мог оную от многих несчастий спасти; любитель правосудия, ненавистник всякаго междоусобия, истинный друг своим ближним, невзирая на некоторыя учиненныя оными противу его державы предприятия, и отец своим подданным, за которых сам не однажды крайним погибелям подвергался, и, наконец, толь великую имел мудрость в правлении, что, невзирая на тогдашнее разорение России, нашел способ себя учинить почтенна татарам и страшна немцам, шведам и литовцам. Церковь же российская, почитая добродетели сего государя, в число святых его вместила».
Карамзин Н. М., автор «Истории государства Российского»:
«Что может прибавить суд историка, в похвалу Александра, к сему простому описанию народной горести, основанному на известиях очевидца? Добрые россияне включили Невского в лик своих ангелов-хранителей, и в течение веков приписывали ему, как новому небесному заступнику отечества, разные благоприятные для России случаи: столь потомство верно мнению и чувству современников в рассуждении сего князя! Имя святого, ему данное, гораздо выразительнее великого, ибо великими обыкновенно называют счастливых, Александр же мог добродетелями своими только облегчить жестокую судьбу России, и подданные, ревностно славя его память, доказали, что народ иногда справедливо ценит достоинства государей и не всегда полагает их во внешнем блеске государства. Самые легкомысленные новгородцы, неохотно уступив Александру некоторые права и вольности, единодушно молили Бога за усопшего князя, говоря, что «он много потрудился за Новгород и за всю землю Русскую».
Соловьев С. М., автор «Истории России»:
«Соблюдение русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси, сделали его самым видным лицом в нашей древней истории от Мономаха до Донского».
Беляев И. Д., автор «Великого князя Александра Ярославича Невского»:
«Трудясь для блага России, стараясь защитить и успокоить отечество, он не давал себе покою и, отягоченный непомерными трудами, умер во цвете лет. Современники, не имея к тому обычая, не поставили ему памятника, но его доблести соорудили себе несокрушимый памятник в сердцах их, церковь русская причислила его к лику святых молитвенников за Русскую землю, и Бог прославил гроб его многими чудесами… Первая новгородская летопись, говоря о кончине Александра Ярославича, заключает свой рассказ словами: «Потрудися за Новгород и за всю Русьскую землю». Позднейшая история, зная последствия трудов Александровых, вправе сказать: Александр много потрудился для отечества; и Бог прославил труды его; все заботы и попечения Александровы принесли богатейшие плоды».
Арцыбашев Н. С., автор «Повествования о России»:
«Этот государь (проименованный Невским) трудился много для России, не щадя жизни своей».
Костомаров Н. И., автор «Русской истории в жизнеописаниях ее главнейших деятелей»:
«XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. С востока на нее хлынули монголы с бесчисленными полчищами покоренных татарских племен, разорили, обезлюдили большую часть Руси и поработили остаток народонаселения; с северо-запада угрожало ей немецкое племя под знаменем западного католичества. Задачею политического деятеля того времени было поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла удержать свое существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твердое основание на будущие времена дальнейшему исполнению этой задачи, по справедливости может назваться истинным представителем своего века.
Таким является в русской истории князь Александр Ярославич Невский».
Бестужев-Рюмин К. Н., автор «Русской истории»:
«Когда после кончины тело св. Александра привезли во Владимир, встретил его митрополит Кирилл замечательными словами: «Чада моя милая! Разумейте, яко зайде солнце земли Русьской». И все присутствующие воскликнули: «Уже погибаем». Так нужен был Александр, ясно понимавший, что сопротивляться было не время, что лучшее спасение в благоразумной уступчивости, что более можно было выиграть политикою, умевший ладить с татарами и тем спасший Русскую землю».
Иловайский Д. И., автор «Истории России»:
«Главное значение Александра в русской истории основано на том, что его деятельность совпала со временем, когда характер монгольского ига только что определялся, когда устанавливались самые отношения покоренной Руси с ее завоевателями. И нет никакого сомнения, что политическая ловкость Александра много повлияла на эти устанавливающиеся отношения. В качестве великого князя он умел не только отклонять новые татарские нашествия и давать некоторый отдых народу от страшных погромов; но и знаками глубокой покорности, а также обещанием богатых даней умел отстранять более тесное сожительство с варварами и удерживать их в отдалении от Руси… То был блистательный представитель великорусского типа…»
Историк-эмигрант Клепинин Н. А., автор «Святого и благоверного великого князя Александра Невского»:
«Св. Александр был при жизни одним из основоположников России. Своей жизнью он как бы благословляет путь праведного ей служения. Видения, бывшие у его гроба, совпадают с годами бедствий. В годы испытаний Св. Александр всегда был предстателем и защитником Руси. И теперь, в годы новых бедствий, он не оставляет России, как не прекращаются и моления к нему о предстательстве и защите…»
Приложение второе. Генеалогические таблицы
Годы княжения:
Князь Игорь — 912–945 гг.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
