Несмотря на эти негативные явления, социальная и экономическая жизнь Армении продолжала быстро развиваться, особенно после Второй мировой войны. Дореволюционная Армения была страной аграрной, с почти неразвитой промышленностью. Сельское хозяйство давало 75 % ее дохода. Самые важные отрасли промышленности (добыча меди, виноделие и производство коньяка) находились в руках иностранных и русских капиталистов. Впрочем, даже эта слабая промышленность в годы Первой мировой войны, а затем в период революции и голода почти полностью угасла. Лишь к 1928 году объем выпуска промышленных товаров достиг уровня 1913 года и продолжал расти.
Армянская ССР
Вскоре природная талантливость армянского народа, свойственные ему трудолюбие и смекалка нашли выход в модернизации производства республики. В 1927 году в Ереване был пущен первый в СССР карбидный завод, а в 1940 году введено в строй производство синтетического каучука. После Второй мировой войны почти каждый месяц в республике открывались новые фабрики и исследовательские лаборатории. Гидроэлектростанции обуздали энергию горных рек, были построены новые шоссейные и железные дороги. Машиностроительные предприятия стали производить металлорежущие станки, генераторы, электромоторы, трансформаторы, передвижные электростанции, оборудование для электросварки, электролампы и кабели.
Все, кто посещает Ереван или Гюмри и другие города Армении, не могут не обратить внимание на энергичную деловую атмосферу этих городов, на постоянное появление новых жилых и промышленных зданий. Наряду с традиционными занятиями (выращивание фруктов и винограда) освоены такие современные сложные производства, как изготовление транзисторов, приборов особой точности для электроники и т. п.
Репатриация тысяч армян из-за рубежа привела к нехватке жилья и сельскохозяйственных ресурсов по всей республике. Ожили новые регионы, где часто для создания пахотных земель приходится очищать их от камней вручную. Возникли осложнения и трения из-за того, что несколько традиционно армянских этнических территорий, таких, как Нахичевань и Карабах, остаются под юрисдикцией Азербайджана. То же касается некоторых территорий Южной Грузии, а именно провинций Джавхети и Самцсхе.
Как отмечалось в предыдущих главах, развитие науки и техники соответствует культурному прогрессу. В Армении работают две киностудии. Ереванская государственная консерватория имени Комитаса проводит активную деятельность по созданию музыкальных кадров и развитию музыкальной жизни. Создано много музыкальных коллективов, например струнный квартет имени Комитаса. Многие исполнители концертируют за границей.
Разумеется, официальной идеологией Советской Армении был марксизм-ленинизм. Однако это не затрагивало интересов армянской национальной церкви. Важным фактором, способствовавшим этому, была личность и просвещенный патриотизм Верховного Католикоса всех армян, его святейшества Вазгена I. Примером его необычайной способности вызывать уважение и почитание даже и христиан-неармян может служить его приглашение провести Армянскую литургию в протестантском соборе Женевы в 1966 году. Он был первым со времен Кальвина прелатом-некальвинистом, совершившим здесь богослужение.
Эчмиадзин, расположенный почти что в тени Арарата, продолжает оставаться центром духовной жизни всех армян. Благодаря сильнейшей привязанности, преданности армян земле отцов, Эчмиадзин играет важнейшую объединяющую роль в политической сфере. В Советском Союзе эту роль Святого Эчмиадзина весьма ценили и предоставляли ему, а также иностранным армянским прелатам и делегациям, постоянно его посещавшим, ряд привилегий. В Эчмиадзинской духовной семинарии учатся и живут, готовясь к принятию сана, 40 студентов.
Другими армянскими церковными центрами ныне являются Киликийский католикосат в Антелиасе, пригороде Бейрута, армянские патриархаты в Константинополе и Иерусалиме, французская епархия с центром в Париже, епархия Южной Франции с центром в Марселе, Иранская епархия с центрами в Исфахане, Тегеране и Тебризе, Североамериканская (Восточная) и канадская епархия с центром в Нью-Йорке, Североамериканская (Западная) епархия, включающая Мексику, с центром в Лос-Анджелесе, Южноамериканская епархия с центром в Буэнос-Айресе, Румынская и Болгарская епархия с центром в Бухаресте, Египетская епархия, включающая также Эфиопию и Судан, с центром в Каире, Индийская и Дальневосточная епархия с центром в Калькутте, Иракская епархия с центром в Багдаде. Кроме перечисленных есть еще два армянских пасторства в Лондоне, еще одно в Женеве и по одному в Вене и Милане.
Несмотря на вестернизацию (западничество) некоторых областей жизни, в том числе и армянских семейных отношений, национальные традиции продолжают соблюдаться. Более того, расцвет армянской культуры сопровождается усилением внимания к старинным костюмам, танцам, народным обычаям. Свадьбы сопровождаются красочными обрядами. В праздники крестьяне привозят баранов к Святому Эчмиадзину, чтобы там заколоть, принося в жертву церкви, а затем тут же, у церковной ограды, пируют. Люди до сих пор справляют и языческие, и христианские праздники и церемонии, даже после того, как они утратили для них первоначальное религиозное значение. Один из таких обрядов отмечается в начале лета. Юноши и девушки с факелами в руках поют песни, разжигают костры и прыгают через огонь, чтобы «очиститься пламенем».
Опять же в начале августа, когда жара особенно гнетет и поля изнывают без дождя, отмечают «вардавар», или «приношение роз». В этот день все, что можно, обрызгивают водой, и обижаться на это не принято. Затем устраивают игры и состязания. Юноши и мальчики показывают свое искусство верховой езды, силачи в борьбе доказывают свою силу. Певцы всегда привлекают толпы народа импровизациями в форме баллад и забавных песенок-загадок.
В октябре 1968 года армянский народ отмечал 2750-ю годовщину основания Еревана древним урартским царем, построившим цитадель, названную им Эребуни. На этот юбилей со всего света прибыло много тысяч армян. Праздник вылился в стихийную демонстрацию национальной гордости и сплоченности. Все это предвещает прекрасное будущее замечательному народу и его многострадальной родине, истинной колыбели человеческой цивилизации.
Хронологическая таблица
До нашей эры
от 500 000 или ранее Аббевильская (поздний палеолит) культура в Армении
от 400 000 Ашельская (поздний палеолит) культура
100 000-40 00 °Cредний палеолит (мустьерская культура)
40 000-12 000 Верхнепалеолитические культуры
12 000-6000 Мезолитические культуры
от 6 000 Армянская неолитическая культура
от 4000 Халколитическая культура (медно-каменный век)
3200–2000 Раннебронзовая культура (куро-аракская)
2600–2400 Хирбет-керакская керамика в Палестине
около 2100 Индоевропейская иммиграция в Армению
2000–1500 Армянский среднебронзовый век
1500-900 Позднебронзовый век
около 1400 Царства Хурритское и Митанское
1400–1300 Расцвет конфедерации Хайаса
1275 Поход Салманасара I Ассирийского в район Вана
1250 Высшая точка лчашенской курганной культуры
1200–1190 Крушение империи хеттов
от 900 Железный век в Армении
около 880–844 Царь Арам Урартский (Ара Прекрасный)
844-82 °Cардури I Урартский, основатель Вана
782 Основание Эребуни (Еревана) царем Аргишти
775 Основание Аргиштихинили (Армавира)
от 73 °Cкифы и киммерийцы вторгаются в Армению
714 Саргон Ассирийский опустошает Урарту
612 Взятие и разграбление Ниневии
590 Падение Урарту
546—331 Установление владычества персов Ахеменидов в Армении
401—400 Ксенофон со своими десятью тысячами пересекает Армению
401—344 Оронт I, основатель династии Оронтидов
331 Александр Великий завоевывает Персию
около 250 Арсамосата основана царем Арсамесом
около 210 Ервандашат основан царем Оронтом IV
190—159 Правление Артакса (Арташеса) I, основателя династии Арташесидов
95—55 Тигран Великий
69—68 Походы Лукулла в Армению
66—65 Помпей на Кавказе 53 Римляне разгромлены при Каррах
34 Артавазд II низложен и убит Антонием и Клеопатрой
Наша эра
35—53 Грузинские князья Митридат и Радамист правят в Армении
53—100 Тиридат I (Трдат), основатель династии Аршакидов
58 Корбулон вторгается в Армению
66 Нерон коронует Тиридата в Риме
113 Траян вторгается в Армению
около 130 Вагаршапат основан царем Валаршем I
226 Падение Парфии
301 Крещение Армении святым Григорием Просветителем
330 Двин основан царем Хосровом Котаком
387 Разделение Армении (Асилизенский мир)
404 Изобретение армянского алфавита св. Месропом
428 Смерть Артакса IV (Арташеса); конец династии Аршакидов
451 Битва при Аварайре
506 Армяно-грузинский монофизитский синод в Двине
552 Начало армянской национальной хронологии
