Читаем без скачивания Дневник молодежного пастора - Алексей Романов

Мы – харизматы, народ такой, каемся перед собой и еще раз каемся, а только ничего не происходит. Но может, стоит покаяться перед кем-то? Сказать так: «Господь, прости меня, я больше никогда в своей жизни не повторю это». Есть грехи, которые уходят только через исповедание, и по-другому никак. О, если бы я мог сделать так, чтобы они ушли другим способом… Однако что я только не перепробовал! Я четко помню, как некоторые грехи ушли только тогда, когда я исповедовался. Это трудно и далеко не так просто, как выглядит на словах.

Есть грехи, которые уходят только через исповедание, и по-другому никак.

Сегодня в нашем мире мы стали такими поверхностными. Мы молимся: «Господь, прости нас», и Он прощает. Но мы возвращаемся к этим вещам снова, и это повторяется из раза в раз. Мартин Лютер довел эту историю до бесконечности, сделав следующий вывод: «Сколько бы мы ни просили прощения, Он все равно нас прощает». Ну, сколько можно уже? Может, пора избавиться от греха раз и навсегда?

То, что произошло в Москве, уникально?

Все гораздо проще.

Дважды меня спрашивали про успех служения в Москве в таком ключе – во мне ли дело, можно ли повторить подобное и в других городах?

Я и сам не всегда могу рассудить, почему мы имеем то, чего достигли за эти годы. Святые ли мы? Возможно. Поскольку мы стремимся к Богу.

Однако я уверен, что в христианском мире есть люди, имеющие большее посвящение, чем есть у меня. Бог же нас избрал. Нашли ли мы какой-то секрет? Пожалуй, нет. У нас нет секретов: мы работаем, как и все люди, молясь и проводя время в посте. Мы проповедуем, проводим домашние группы, заботимся о людях – все у нас как у всех.

Так в чем же состоит алгоритм тех действий, которые приводят к успеху?

Я нахожу его в нескольких моментах. Сразу скажу, что все началось не с меня, я – лишь часть большой картины. Как же нам повезло со старшим пастором: Маттс-Ола – настоящий подарок от Бога для всех христиан. И его вклад в молодежное служение неоценим, поскольку он на самом деле любит молодежь, предоставляя нам свободу действий. Порой пастор защищает нас, а часто бросает нам вызов. По большому счету, Маттс-Ола – старший молодежный пастор нашей церкви, он – тот самый двигатель процесса, а мы – лишь механизм.

Один из ключевых моментов успеха можно обрисовать предельно просто: мы ищем Бога.

День за днем я нахожусь в поиске Бога

День за днем я нахожусь в поиске Бога, конечно, не могу похвастаться сверхдолгими молитвами и длительными постами, есть у меня друзья, которые постятся и по 40 дней. А я лишь восхищаюсь ими, но сам пока к такому не пришел. Хотя мы всей командой действительно любим время поста; – не проходит и дня, чтобы кто-то из молодежи не постился.

Истинно и то, что мы много трудимся: много служим, проводим время с людьми. У нас нет такого понятия, как свободное время. Расписание молодежного служения можно сравнить с натянутой тетивой.

Дисциплина – важная часть служения.

Дисциплина – важная часть служения. Нельзя сказать, что это все, что нужно для успеха. В нас есть и любовь, и забота о каждом человеке, что стоит превыше всего. Я не верю, что можно служить Богу лениво и безответственно, при этом, даже если кто-то не успевает что-то – не беда. Важно, что он старался изо всех сил и просто не успел.

У каждого есть жизнь помимо церкви. Как пастору, мне важно осознавать этот факт. И также необходимо помнить, что не все могут служить так, как мы. Каждая помощь по служению ценна для меня. И сколько бы человек ни помогал, мало или много, я за все благодарен. Я от себя могу многое требовать, но не от людей. Единственное, когда я могу что-то спросить с человека – это в том случае, если кто-то сам пришел и говорит, что хочет служить больше, чем другие. Вот тогда я даю такому человеку достаточно ответственности и, как говорится, «не жалею» его.

Я всегда держу фокус на выполнении цели.

Мы даже позволить себе не можем жить без нее. У молодежного служения всегда есть цель, и она заключается в том, чтобы исполнить данное Богом видение для церкви «Слово жизни».

День за днем мы идем к достижению новых и новых целей и задач. Какой бы вызов мы ни бросали себе, нас ждут еще большие вызовы. По нашей инициативе порой страдают другие сотрудники библейского центра: мы вечером что-то придумали и ночью осуществили, утром уже все про это знают. Иначе никак, это молодежь. Невозможно все спланировать и статично двигаться: в нашем случае спонтанность и есть сила. Молодежь будто ждет, когда я вновь нарушу привычный сформированный мир и за несколько дней изменю его какой-нибудь новой дикой идеей.

Призвание

Создавая ложные картины возможного развития событий, мы тем самым теряем драгоценное время.

Создавая ложные картины возможного развития событий, мы тем самым теряем драгоценное время.

Размышляя о призвании, не стоит ничего усложнять ни в голове, ни на деле. Рисуя искаженные картины, мы теряем драгоценные мгновения, время проходит, и ничего дельного не происходит.

Елисей

Вспомним хотя бы несколько историй людей, избранных Богом. Одна из них про Елисея, пророка израильского. Елисей был работающим человеком, и мне это так нравится. Бог взял не просто мечтателя или бездельника, он был работящим, и Бог нашел его и призвал. К чему? Читаем в Библии. Когда мы читаем историю Елисея, мы видим, что у него было 12 пар волов, о которых надо было заботиться. 24 большие коровы! Скорее всего, у Елисея был определенный план на этих волов на продолжительное время. Это была далеко не временная работа или сиюминутная подработка. У человека были планы на собственную жизнь и занятия. Возможно, Елисей мечтал о чем-то…

Написано также: «…При одной из них был также сам…». Таким образом, Елисей не просто был управляющим, который наблюдал издалека. Он был тем, кто работал вместе с остальными, ухаживая за волами. Елисей любил свое дело и находился посреди работников, не отдалившись от них ввиду собственного высокого положения. Скорее всего, у Елисея были планы не на один год, и он сам представлял свое будущее довольно четко. Илия же, проходя мимо Елисея, находящегося на поле с волами, бросает на него свою милость и говорит: «Иди за мною».

Когда я думаю о том, что дальше происходит с Елисеем, как Илия призывает его, мне кажется, это несколько несправедливо по отношению к нему, ведь он уже был занят делом.