в настоящее приложение к гл. VII статьи составляют извлечения, а частью сокращенный пересказ соответствующих глав сочинения М. И. Иванина. С. 2, 147, 174 и 203.
222
Возможно, что ездящая пехота, а также конница драгунского типа имелись в составе Чингисовых армий, но тогда эти рода войск еще не настолько дифференцировались от основных типов, чтобы заслуживать особого упоминания.
223
В походе против Тохтамыша велено было иметь по 30 стрел на человека. Крымские татары при набегах на Польшу и Украину имели в колчанах от 18 до 20 стрел. Из сделанного Бопланом описания вооружения и боевых приемов крымских татар XVIII века видно, что у них в его время сохранились еще многие учреждения Чингисхана.
224
Таким образом, это были не выборы в строгом смысле слова, а нечто вроде баллотировки предложенного кандидата.
225
В войсках Чингисхана жалованья никому не полагалось. См. Иванин М. И. Указ. соч. С. 30.
226
Разумеется, в зависимости от обстановки последовательность вступления в бой частей боевого порядка могла быть и иная.
227
Ген. Иваниным приведены чертежи Тамерлановых боевых порядков не только для армий этой численности, но также для 12 и 100-тысячной конницы (использованные в книге Иванина не воспроизведены по техническим причинам. — Ред.).
228
В этом перечне аванпосты почему-то не посчитаны в виде особой части боевого порядка, как было сделано в описании боевого порядка для 12-тысячной конницы. Следует, однако, думать, что цифра 14 (частей боевого порядка) не была неизменной, а колебалась в известных пределах в зависимости от силы армии. Тамерлан, а подавно Чингисхан слишком хорошо понимали, что держаться шаблонно нельзя.
229
Эта цифра — 40 полков (тысяч) — соответствует, вероятно, общей численности армии, примерно в 100 000 всадников.
230
Медицина, именно учение о глазах, доказала, что узкий глаз степняка, подобно суженной диафрагме объектива или микроскопа, приспособлен на дальнозоркость и ясность. Всюду кругом степной горизонт до бесконечности, что развивает у степняка дальнозоркость. Городской же житель имеет большие глаза, как открытая диафрагма, и близорук.
231
Последний абзац, за исключением заключенного в скобки, дословно по Иванину. С. 169.
232
Ойраты были в войсках Чингисхана и участвовали с ним во всех походах. Нужно заметить, что к ойратам. которые в настоящее время живут в Джунгарии, принадлежат и калмыки, живущие теперь, как самая западная ветвь монголов, между Волгой, Доном и Сев. Кавказом: астраханские, ставропольские и донские калмыки теперь — автономная Калмыцкая область. Название «калмыки» получено ими на юге России после того, как большая часть ушла с Убуши-ханом обратно в Джунгарию (при Екатерине II).
233
Березин И. И. Указ. соч.
234
Правильнее Бату.
235
Рэнк. Указ. соч. С. 29.
236
От слова «юрта» — кибитка, кочевье. В мирное время они выведывали места, лучшие для кочевий в смысле корма и воды, а в военное время их обязанностью была разведка неприятеля.
237
Иванин М. И. Указ. соч.
238
Иванин М. И. Указ. соч. С. 180.
239
Иванин М. И. Указ. соч. С. 112.
240
Cчитая только главные направления. Разным отрядам особого назначения пришлось, наверное, пройти значительно большие расстояния.
241
Иванин М. И. Указ. соч. С. 114–115. Отказавшись от взятия Новгорода, Батый оказался дальновиднее Наполеона в 1812 г., который, соблазнившись занятием Москвы, этим предуготовил гибель великой армии.
242
Жестокость в данном случае объясняется тем, что монгольское посольство из 10 человек во главе с принцем из дома Чингисхана было перебито.
243
Klaić Vjekoslav. Poviesti Hrvata. Zagreb, 1899.
244
См. Klaić V. Указ. соч.
245
Сербской столицей, по-видимому, был Скадар, а Белград принадлежал Венгрии.
246
Смелость рейда этого отряда объясняется сознанием непобедимости монгольской конницы после битвы с русскими, венграми и рыцарями.
247
Вернадский Г. В. Очерки русской истории. 1928.
248
Хорватский историк V. Klaić пишет, что этим отрядом командовал сам Бату-хан.
249
Klaić V. Указ. соч.
250
Грум-Гржимайло Г. Е. Указ. соч.
251
Такой же гордый язык мы находим у отдельных потомков Чингис-хана, например, у Шукур-Дайчина, калмыцкого хана, заявившего в половине XVII в. Московскому правительству, когда оно хотело установить свою гегемонию над калмыками, самовольно прикочевавшими из Джунгарии в пустовавшие тогда Прикаспийские степи: «Калмыки в холопстве никогда ни у кого не бывали и никого, кроме Бога, не боятся. Они считают себя вправе кочевать по степям и плавать по рекам, потому что земля и вода Божий; тем более что в крае, куда они пришли, землею и водою никто не пользуется, кроме них, а что касается до ногайцев и эдисанов. то они холопы калмыков, но все же и с ними калмыки делятся благами пополам».
252
Грум-Гржимайло Г. Е. Указ. соч.
253
Интересно описание приема Батыем в Сарае папского посланника Плано Карпини, пробиравшегося с золотой дощечкой на бесплатное взимание ямщицких подвод из Сарая на Солге в столицу Монголии Каракорум. Очевидец Плано Карпини повествует, что Батый содержал великолепный двор и 600 000 чел. войска. «Батый сидит на своем троне с одной из своих жен, словно император. Его братья, сыновья и вельможи сидят далеко ниже на скамье посредине, все остальные помещаются прямо на земле: мужчины направо, женщины налево… мы, изложив наше дело, также сели налево, как это делают все послы, но были пересажены направо… Батый никогда не пьет, особенно в присутствии людей, без того, чтобы при этом не пели и не играли на цитре или др. инструменте. Когда он едет верхом, то над его головой держат зонт, что делают также все татарские князья и их жены».
254
Дабы сохранить нетронутыми пастбища на пути следования монгольских войск, кочевому населению долин на запад от гор Тунгай, лежащих между Каракорумом и Бишбалуком (Хангайский хребет), было приказано
