Значит, вы замените терпение разумным словом. Человек может очень легко поддаться воспитанию. У вас есть дети, но нет метода воспитания: говоришь, говоришь, а результата нет. Один профессор в Америке проделал следующий опыт: он сделал в одной комнате небольшое окошко, а весь пол у него был покрыт медью, чтобы мог пропускать электричество. Отправят туда непослушного ребёнка, и тот начинает громить вещи. При ударах через ребенка проходит ток. И после того, как получал несколько раз удары током, он уже глядел с почтением на всё. Так и с вами: как только захотите сотворить что-то, Господь пускает ток, но вы обрываете провода. Так на старости лет дите начинает бить свою мать.
С вашей точки зрения не должно быть никаких бурь, не должны раскачиваться никакие листья — всё должно быть тихо. В мире, в котором вы живете, ветер, приносящий, на взгляд, большие бури и боли, приносит большую пользу растениям: ускоряет их обмен веществ, их кругооборот, доставляет им пищу, помогает доступу солнечного света. Благодаря ему они внутренне освежаются, обновляются. Если бы при тех условиях, в которых вы сейчас живёте, не было мучений, скорби, страданий, вы были бы похожи на рыхлые, недопечённые глиняные горшки, которые бьются, как только до них дотронешься. Сейчас же, благодаря невзгодам, человек становится гибким и эластичным. Кто много болел, тот легко преодолевает новую болезнь, а те, которые не болели, могут умереть, как только заболеют.
Сейчас вы находитесь в одной такой комнате, по полу которой пущен электрический ток. Один проповедник мне рассказывал: «Мне вздумалось проповедовать, что женщинам не следует носить дорогие шелка. А мои дочери, как выросли, начали носить такие шелка. Они меня не слушали. Люди сейчас говорят: «Если ты учишь других, то как не можешь научить своих дочерей!». Значит, одними словами ничего не поделаешь. Если бы я был на месте проповедника, я бы сказал: «Купите себе ещё лучшие шляпы, ещё лучшую одежду, лучшую из лучших». Я бы так проповедовал и получил бы самый хороший результат: отец попал бы в тяжелое положение, обнищал — и, в конце концов, пришло бы время, когда его дочери ходили бы без шляп. Они влезут в долги, их начнут трясти электрические токи, и не будет надобности воспитывать их посторонним людям. Так и Природа воспитывает. Она даёт тебе всё, что ты хочешь, но после всех этих шляп ты потерпишь полный крах и дойдёшь до того, что начнёшь страдать. Природа даст тебе желанное, но ты будешь отвечать за всё, что она тебе даст. Теперь, что кроется под словами «шляпа», «красивая шляпа»? Я не имею ничего против красивой шляпы, но будь для неё и соответствующая голова. А на «садовой» голове красивая шляпа ничего не стоит, и на хилом теле красивые одежды не ценятся. Если в голове нет хороших мыслей, шляпа не уместна.
Мы часто впадаем в другую крайность. Природа не скряга, как мы. Она хочет, чтобы её дети были одеты первоклассно, и не щадит средств на одежды, какие вы хотите. Если Бог одел бабочек, чью одежду вы не можете сделать и за пятьсот тысяч левов, то тем более человек заслуживает богатой одежды. Человек должен одеваться, но в этой внешней одежде должно быть нечто, что соответствует некоей добродетели! Например, хочешь иметь золотой перстень, так ты должна иметь это золото внутри. Ты хочешь иметь какой-либо драгоценный камень, но нужно иметь и в себе такой драгоценный камень. Иной может ошибаться, считая свой камень драгоценным. Поэтому нужно не только нести в себе великие добродетели, но и проявлять их на деле. Только так человек может быть учёным и разумным. А образованными и сильными должны стать все, стать людьми, которые знают, что нужно учится. Есть вещи, которые не купишь, которые каждый сам в себе должен выработать. Добродетель не покупается, а вырабатывается. Например, нужно выработать свою дальновидность, предусмотрительность, чтобы знать, что с тобой случится, предвидеть это, чувствовать это или знать, как сохранить добрые отношения, знать, как сохранить дружбу.
Вы говорите, что Бог есть Любовь, что Бог живёт в каждом человеке. Тогда Бог живёт в умах и сердцах людей. Но каждый день ангелы из невидимого мира слушают, какие глупости вы говорите. Даже самые лучшие из вас говорят глупости. После разговора с какой-то сестрой вы говорите о ней: «Она придурковатая, у нее мозги набекрень, нет хороших манер. Ну посмотри, какая у неё шляпа!». Не плохо человеку критиковать, но критика должны быть уместна, отвечать известным истинам, не предполагать только, а точно, уместно сказать. Если человек постоянно только критикует, на что начнёт походить мир? Миру нужно очень мало критиков, и они должны показывать как плохие, так и хорошие стороны. Вы иногда занимаете место критиков, но нужно знать, как критиковать. Когда вы критикуете, что нужно сделать? Вы напишете той, кого критикуете, анонимное письмо. В нём скажете: «По моему мнению, вы должны поступать так и так». Вы напишете ей такое хорошее письмо, что, когда она его прочитает, ваша критика будет ей полезна. Иногда нет необходимости упоминать имя. Вы скажете: «Сестра, у вас есть хорошие, но есть и слабые стороны: часто подмигиваете, стараетесь помалкивать; много думаете, но мало говорите, немного подвираете». Вам нужно немного удлинить ваш язык. Человеческий язык короткий. Я бы хотел, чтобы ваш язык был таким, как у животных. Очень часто люди, когда говорят, высказывают не свои мысли. Например, придёт кто-то и расскажет вам какую-то новость, а вы её не проверили. Часто в сёлах какая-нибудь старушка услышит какую-то новость и говорит: «Я скажу новость только вам». Идёт в другое место и там говорит то же самое, так что вскоре всё село узнаёт об этом. И после того, как новость обойдёт всё село, что имеет старушка? А после, когда её припрут, она говорит: «Я этого не говорила!». Ты рассказываешь в десяти местах о том, что ты слышала, и думаешь, что люди умолчат об услышанном, не будут об этом распространяться? Поэтому не нужно говорить о том, чего не знаем точно; не должно говорить о вещах, которые не проверены. Нужно говорить только о вещах, которые хорошо проверены. Часто встречаются существа, которые продадут тебе свои стекляшки, а скажут, что это драгоценные камни.
Вместо того, чтобы заниматься великим законом любви, человек весь день занимается вещами, которые ничего не могут ему дать. Например, какой-то вашей соседке муж принёс целое богатство, принёс ей шёлковое платье, лаковые туфли. И все целый месяц
