Покрова Твоего почивает и мо́лится о душах наших.
Светилен
Ангелы пресветлые вознесли святую душу твою, блаженная Матрона, к Престолу Царя Славы, где ты торжествуешь со всеми святыми и молишься о душах наших.
Слава, И ныне, Богородичен:
Свет истинный родившая, Богородица! Нас, помрачённых тьмой греховною, просвети и причастниками вечных благ соделай.
Молитва святой праведной Матроне Московской
О блаженная матерь Матрона, душою на Небесах пред Престолом Божиим предстоящая, телом же на земле почивающая и данною тебе свыше благодатью различные чудеса источающая! Воззри ныне милостивым твоим оком на нас, грешных, в скорбях, болезнях и греховных искушениях дни свои проводящих; утешь нас, отчаявшихся, исцели неду́ги наши тяжкие, от Бога нам по грехам нашим попускаемые, избавь нас от многих бед и несчастий, умоли Господа нашего Иисуса Христа простить нам все наши согрешения, беззакония и грехопадения, в чём мы от юности нашей даже до нынешнего дня и часа согрешили, дабы по твоим молитвам получив благодать и великую милость, мы прославили в Троице Единого Бога, Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Канон о всяком прошении
Автор
Автор константинопольский патриарх XIV в. Филофей Коккин (около 1300 – 1379). Русские списки восходят к концу XIV – началу XV в.
Память: на 5‑й неделе Великого поста; 11/24 октября; как известного подвижника, монаха и хранителя Православия, чтится вместе со святителями Фотием Великим, Марком Евгеником, митрополитом Эфесским и свт. Григорием Паламой.
Дважды избирался патриархом: 1353–1354 и 1364–1376.
Труды свт. Филофея охватывают почти все богословские аспекты. Он был глубоким богословом, удивительным писателем синаксариев[500], в особенности на жития современных отцов-святогорцев, жизнь которых представлена в качестве примера для монашествовавших вместе с ним в то время. Как песнотворец-гимнограф он писал песнопения глубокого содержания и в изысканном, утончённом стиле, представляя высочайшие догматические понятия, соревнуясь с подобными ему древними гимнографами.
Канон Молебный Господу нашему Иисусу Христу, читаемый в общих напастях, и в бездождии, в голоде и мятеже и при буре, и в нашествие иноплеменных, и о всяком прошении
Тропари, гл. 6
Помилуй нас, Господи, помилуй нас; ибо, не находя себе никакого оправдания, сию Тебе молитву как Владыке, мы грешные приносим: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, ибо на Тебя мы уповаем, не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших, но воззри и ныне, как Милосердный и избавь нас от врагов наших. Ибо Ты – Бог наш, и мы – Твой народ; все мы – дело рук Твоих и имя Твоё призываем.
И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородица, дабы мы, надеясь на Тебя, не постыдились, но избавились молитвами Твоими от бед, ибо Ты – спасение рода христианского.
Глас 6
Песнь 1
Ирмос: Морскую бездну точно сушу стопами Израиль попирал, гонителя фараона видел потопляемого и восклицал: «Богу победную песнь воспеваем».
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Общий плач составим, люди, разных возрастов, чинов, родов и племён, и тяжко вздыхая[501] вместе, воззовём к милостивому Творцу.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Сострадая ради милости, привёл нас, не сущих[502], Владыка, обречённых на смерть, и спас погибающих, и ныне нас бедствующих помилуй.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Священствовав[503] Свою кровь, Слово Божие, и умершее как человек нас ради, Бог Истинный. Но мы, благодати великой Твоей отступившие, ныне бедствуем.
Слава: Не исполняющие Твоих законов – нравственных заповедей и уставов, без стыда свою природу оскверняющие, по справедливости терпим наказания[504] через стихии[505], вышедшие из своего обычного порядка[506].
И ныне, Богородичен:
Ужаса и сомнения, и страха преисполнены, праведный видя гнев Владыки. Но умилостиви к нам, Сына Своего и Бога, Владычица.
Песнь 3
Ирмос: Нет святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верных Тебе, Благой, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Адам первую заповедь Твою нарушил, из Рая изгнан был[507], и лишился вечной жизни[508] и прямого общения с Богом. Вот и мы отступившие, подвержены ныне смерти.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Каин, убив своего брата, явился в мире первым столпом злой зависти. Ему же последующие, ныне стенаем и плачем, и все мы вскоре осудимся как он.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Разрушенное наше естество, потворствует плоти, тем Божий владычный гнев праведный призывает.
Слава: Скрылся, Владыко Христе, Солнца свет, не ниспослал дождей в срок[509], засуха и мрак наступили, ибо Ты от мiра скрылся.
И ныне: Покаяния нет в нас, всякого же дерзновения полны, ради дел постыдных. Ты же, Матерь Чистая, умири Владыку всех.
Песнь 4
Ирмос: «Христос – моя сила, Бог и Господь», – святая Церковь благоговейно поёт, возглашая, от чистого разума в Господе торжествуя.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Время, Владыко, гнева и скорби, и не будет более день такой, ни даже ночь, который ныне постигнет всех нас пророчески, и нет избавляющего.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Содомлянам, в древние времена, зло разверзло небеса, вопль о них умножился[510]. В этом множество согрешений, ныне нам в наставление, Владыко.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Померкло солнце, Владыко, облака не изливают дождь. Земля же, болезнуя, страшится иссушения своего, и смерти ожидая.
Слава: Увидь, Владыко, озлобление людей Твоих, и вонми стенаниям. Волей Твоей ниспошли дождь, и противящимся Тебе запрети.
И ныне: Не познавшая прежде болезней, родила всех Владыку преславно. Его же ради, Чистая, болезнь разреши Своих людей, угасивши бурю.
Песнь 5
Ирмос: Божественным светом Своим, Благой, души с рассвета к Тебе стремящихся любовью озари, – молюсь я, – чтобы знать Тебя, Слово Божие, истинного Бога, от мрака грехов к Себе призывающего.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов
