Читаем без скачивания Война цивилизаций. Всемирный халифат вместо тысячелетнего рейха - Владимир Большаков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но тут все с точностью наоборот. Николя Бонналь разобрался в этой ситуации куда лучше, чем Веллер. Он пишет в одной из своих статей, что в ноябре 1989 г., когда уже стало ясно всем, что «социалистическое содружество» долго не протянет, ЦРУ предприняло попытку завербовать ряд должностных лиц «Свободной немецкой молодежи». Через месяц Ангела Меркель резко сменила политическую ориентацию и присоединилась к «Демократическому возрождению» — движению, вдохновленному Христианско-демократической партией, которая считалась всегда на 100 процентов проамериканской. Второго мужа Меркель, Иоахима Зауэра, наняла американская компания Biosym Technology, после чего Зауэр год отработал в лабораториях Пентагона в Сан-Диего. Позже он устроился в компанию Accelrys, также сотрудничавшую с Пентагоном. В 2003 г. канцлер Герхард Шредер выступил против англо-американской интервенции в Ираке, после чего Ангела Меркель написала «смелую» статью в Washington Post, в которой разнесла доктрину европейской независимости Ширака-Шредера, выразила благодарность Америке, заверила в своем дружественном настрое по отношению к США и поддержала эту скандальную войну. «Тот, кто отказывается от военного вмешательства в качестве крайней меры, ослабляет давление, которое необходимо оказывать на диктаторов, и не снижает, но усиливает вероятность войны», — написала она в этой верноподданнической статье, призвав в ней европейцев следовать в кильватере американской внешней политики. Так что с канцлером все ясно. Оказалось, что казачок-то засланный. К тому же перевербованный.
Увы, европейские лидеры, как один, за редким исключением, говорят «Яволь!» на все указания из Вашингтона. А там на каждого есть свой крючок, свое досье, свой компромат. Кризис на Украине и история с введением санкций против России показала, что в своей внешней политике страны ЕС утратили самостоятельность, так как антироссийские санкции, незаконные с точки зрения международного права, и ответные российские меры привели европейскую экономику к гигантским убыткам. Потеряли свою независимость и европейские СМИ, что показывает наглядно освещение ими событий на Украине, в Донбассе, в Крыму и в Сирии. Европейские парламентарии, посетившие летом 201 тем не менее 5 г. Крым с целью самим увидеть, что там реально происходит, были поражены, прежде всего, тем, что увиденное ими ни в коей мере не соответствовало тем «ужасам российской оккупации», которые расписывают их отечественные СМИ, контролируемые медиамагнатами Европы и США. Это все те же «симулякры», с помощью которых стратеги «гибридных войн» развалили и погубили Ливию. Пресс-секретарь МИД РФ Мария Захарова рассказала в связи с этим об одной из встреч на Генассамблее ООН в Нью-Йорке, где представитель одной из подконтрольных США стран сказал нашей делегации: «Запомните, мы не согласны с тем, что вы делаете, и мы будем делать все, чтобы создавать видимость неправильности ваших шагов». И добавил ставшую знаменитой фразу: «Восприятие важнее реальности». (См. интервью М. Захаровой «Комсомольской правде» 10.11.2015.)
Не только ближневосточные вассалы США, но и Евросоюз на глазах теряет свою самостоятельность, что проявилось особенно наглядно во время украинского кризиса и в ходе операции «Беженец». То, что это не стихийное нашествие, а именно спецоперация, теперь уже мало кто сомневается.
Не преувеличение ли это? Не обвинят ли меня в искусственном нагнетании страхов и разжигании вражды к Западу? У меня, после того как я на этом Западе в общем и целом провел более 20 лет в качестве корреспондента «Правды», такая вражда не возникла. Запад — понятие неоднозначное. Как и везде, там нормальные, по большей части нелегко живущие люди, и их нам понять и принять за своих, даже подружиться, несложно. Другое дело — тот Запад, для которого торгашеские ценности стали духовными, а духовные обращены в предмет торга. В 1981 г. в издательстве «Молодая гвардия» вышла моя книга «Над пропастью во лжи», которую я так назвал по аналогии с известным романом Джерома Дэвида Сэлинджера «Над пропастью во ржи», вышедшем ровно за тридцать лет до этого. В той книге, заголовок которой у меня потом не раз крали, я приводил слова бывшего президента США Джимми Картера, произнесенные им в День Победы 9 мая 1980 г. в муниципалитете города Филадельфия, где его предшественник Томас Джефферсон подписал когда-то Декларацию независимости:
«Нам завидует весь остальной мир… Соединенные Штаты — это сверхдержава не только потому, что это сильнейшее государство на земле в военном, экономическом и политическом отношениях, но также еще и потому, что, по моему мнению, мы сильнейшее государство на земле в моральном и этическом плане. Мы верим в права человека не только для себя, но и для всех других». Да, по силовой части был прав правоборец Картер. А вот по части моральной лгал безбожно. Эта ложь, постоянное оправдание всех преступлений США заботой «о правах человека» действительно привели человечество к краю пропасти. Это было очевидно уже тогда, когда я писал ту свою книгу. В наши дни сам Картер осознал, видимо, что так оно и есть. Он выступил против лжи Вашингтона об «аннексии Крыма» Россией и против лжи об «агрессии России против Украины в Донбассе». Но самое сенсационное — Картер не только публично выступил против лжи официального Вашингтона об операции российских ВКС в Сирии, но даже передал России карту с нанесенными на ней объектами ИГИЛ, составленную его, Картеровским, центром (Carter Center) для лучшей ориентации наших бомбардировщиков.
И Картер не одинок среди американских политиков в таком отношении к России и в критике официальной лжи Вашингтона. Приведу пассаж из речи одного из кандидатов в президенты США от республиканской партии Дональда Трампа (21 октября 2015 г).
«Если Путин хочет войти и уничтожить "Исламское государство", то я на 100 % это поддерживаю и не могу понять, как кто-нибудь может быть против этого, — сказал Трамп. — Он может вмешаться, нам следует вмешаться, всем следует вмешаться. Мы не знаем, кто в Сирии может сменить президента Асада. Мы поддерживаем там оппозиционеров. А может быть, они будут еще хуже. Посмотрите на Ливию и Ирак, посмотрите, какой там сейчас бардак, после того как мы потратили $2 трлн». И о политике США на Украине: «Урегулированием ситуации на Украине должны в первую очередь заниматься государства Европы, а не США. Почему работу всегда должны делать мы? Нам надо поумнеть, — подчеркнул Трамп. — Мы не можем быть мировым жандармом. Мы задолжали 19 трлн долларов. Наша страна катится в ад, инфраструктура разваливается: наши мосты, дороги, школы, аэропорты. Нам надо вкладывать деньги в нашу страну».
Так что есть Запад и Запад. Первый стремится понять Россию и с ней сотрудничать во имя будущего человечества. Другой — ненавидит ее и своей ложью о нашей стране и ее лидерах подталкивает человечество к пропасти.
Два тоталитаризма
Во время нашей встречи в Москве я попросил Марин Ле Пен рассказать о том, в чем она видит опасность глобализации и «номадизации» человечества, прежде всего для Европы? Марин ответила так: «Глобализация парадоксальным образом ускорила отход от национальной идентичности. В мире, где людей пытаются любой ценой оторвать от их корней, сделать из них только потребителей, в определенный момент маятник возвращается: происходит возврат к идентичности или через ощущение принадлежности к нации, к существующим в стране ценностям, или, если эти ценности ослаблены, через религию. Газета Le Monde провела исследование парижских пригородов, где сосредоточено значительное число мигрантов, в том числе нелегальных, по сути дела "номадов". После публикации его итогов поднялся большой шум, так как его авторы пришли к выводу, что отсутствие в этих пригородах ценностей Французской Республики привело к замене национальной идентичности идентичностью религиозной, исламистской. В результате возникает ситуация, когда на вопрос "Вы француз?" можно услышать ответ: "Нет. Я мусульманин". Сегодня глобализация, которая противоречит природе человека, ускорила развитие этого феномена. Он усугубляется всевозможными трудностями, существующими в нашем обществе: безработицей, коррупцией и т. д. И с этим феноменом необходимо считаться. И Россия, и Франция — европейские страны. И для нас это настоящая проблема».
Марин Ле Пен сказала тогда, что глобализация мировой экономики — не менее опасное проявление современного тоталитаризма, чем радикальный исламизм, провозгласивший глобальный джихад за создание «всемирного исламского халифата». Она противопоставляет эти два понятия, так же как в свое время противопоставляли нацизм и коммунизм. Но глобализация и радикальный исламизм — это, как ни странно, две стороны одной и той же медали по имени современный тоталитаризм. Речь идет о новых претензиях на мировое господство. И «мировая закулиса», как всегда, делает ставку сразу на двух лошадей-фавориток, чтобы не проиграть ни в коем случае, а заодно, если получится, угробить и ту, и другую «лошадь», чтобы взять свое, а заодно и чужое. Глобалисты ведут свой «джихад» за мондиализацию под лозунгами прав человека, демократии и рыночной экономики. Исламисты также объявили глобальный джихад, добиваясь создания Всемирного халифата с Кораном в руках и с оружием под зеленым знаменем ислама. Но так же, как глобалисты из «мировой закулисы» не верят ни в Бога, ни в дьявола, а уж тем более не намерены соблюдать права человека где бы то ни было, если это будет мешать их целям и возможности получать сверхприбыль, так и главари исламистов вовсе не намерены следовать заветам Пророка. Они извращают смысл Корана и суть ислама, используя, казалось бы, невинные религиозные постулаты для распространения своего влияния и власти на весь мир. И тем, и другим для достижения их целей необходимы одержимые люди без роду и племени, лишенные национальных корней и национальной идентичности, не принимающие на дух культуру и обычаи тех стран, где они волею судьбы оказались, и ненавидящие те народы, среди которых живут. Это те, кого сегодня называют «номадами», новыми кочевниками, мигрирующими по планете по азимутам спроса на рабочую силу и пушечное мясо. Одних объединяет стремление к наживе. Других — религиозный фанатизм. Третьих — неистребимое желание все отобрать и все поделить. Никому из них Родина не нужна, у перекати-поле корней нет.