«Свобода» для него — это отнюдь не политический лозунг. За ним стоит очень многое: и жизненная философия, и убеждения, и взаимоотношения.
Это, прежде всего, вера в ребенка. Вера в то, что он по природе своей существо доброе и доброкачественное, что он стремится к росту и развитию.
Доверие к природе ребенка проявляется, в частности, в умении наблюдать и ждать, а не подгонять его в развитии. (В этом месте приходит на ум абсурдная современная «мода» обучать чтению младенцев чуть ли не с пеленок!) Ребенок обязательно будет развиваться в том направлении, в котором ему естественно по складу и возрасту. Важно ему не мешать!
Нилл поясняет: «Дать свободу — значит позволить ребенку жить своей собственной жизнью. Только и всего! Но убийственная привычка поучать, формировать, читать нотации и попрекать лишает нас способности осознать простоту истинной свободы».
Родители хорошо знают, что «простота» идеи свободы не так уж проста. Очень трудно отказаться от привычных «рефлексов» поучать, формировать, толкать. За этим стоит убеждение или страх, что если не заставлять ребенка учиться, то он ничего не будет делать и вообще остановится в развитии.
Открытие Нилла состоит в том, что это ложное мнение! Оно ничем не доказано. А противоположная истина, согласно которой свободный ребенок успешно развивается и хочет учиться, проверена его сорокалетней практикой!
По существу, в традиционных взглядах на воспитание и обучение произошла подмена причины следствием: упрямство, «лень», агрессивность ребенка рассматриваются как первопричина и используются как основание для введения строгих мер. Нилл своей практикой показал, что дело обстоит ровно наоборот: стоит снять строгие меры и принуждение (действительные причины), как постепенно исчезают «отрицательные наклонности» ребенка.
«В условиях свободы, — пишет он, — дети приобретают кое-что почти неуловимое, чего у них не было прежде… они становятся все более искренними и доброжелательными и все менее агрессивными».
Так, А. Нилл не только предвосхитил почти за полвека многие идеи гуманистической психологии. Он был среди первых, кто в работе с детьми нашел целый ряд замечательных практических путей и методов общения, которые продолжали разрабатываться в психологии и психотерапии. Теперь они известны под различными названиями, такими как принцип безусловного принятия, эмпатическое (активное) слушание, эмоциональная открытость (Я-сообщение), искренность и конгруентность, техники конструктивного разрешения конфликтов, «зона ближайшего развития» ребенка и другие.
А. Ниллу по праву принадлежит место среди тех гуманистов, которые во весь голос сказали и продолжают говорить людям, что Человечность спасет мир!
Вместо послесловия
Мы познакомились с живыми голосами талантливых взрослых, которые в своих воспоминаниях и размышлениях открыли для нас многогранный мир ребенка. Оживляя память детства, они помогают лучше и глубже почувствовать детей с их радостями и трудностями, сложными отношениями и переживаниями на пути взросления. Это дает возможность с большим пониманием отнестись к воспитанию детей, к повседневным проблемам жизни с ними и, конечно, иначе взглянуть на себя.
Позволю себе от имени читателей низко поклониться всем авторам повествований — уже ушедшим от нас и ныне живущим — за бесценный подарок детям, родителям и всем, кто мечтает о сохранении и передаче новым поколениям высокой культуры и духа человечности.
Примечания
1
выделено цитатами
2
Осорина М. В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. СПб: «Питер», 1999, 2004. «Речь» (с сокращениями).
3
Флоренский П. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. М., 2004.
4
Кристи А. Автобиография. М., Эксмо, 2007. Пер. В. Чемберджи.
5
Отрывки из произведений М. Цветаевой: «Мой Пушкин».
СПб., 2006, и «Мать и музыка». СПб., 2001.
6
Картина на стене в спальне матери.
7
Чуковская Л. Памяти детства. М., 2007.
8
Цветаева М. Вольный проезд. Автобиографическая проза. СПб., 2001.
9
Станиславский К. С. Моя жизнь в искусстве (1925).
10
«Ты этого хотел, Жорж Данден!» — фраза из комедии Мольера «Жорж Данден». (Ред.)
11
Танец с шалью (франц.)
12
Хейердал Т. По следам Адама. М., Вагриус, 2001. Пер. С. Луговой.
13
Прокофьев С. С. Автобиография. М., Советский композитор, 1973.
14
Фейнман Р. Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман. М., 2001. Пер. Н. А. Зубченко, О. Л. Тиходеева, М. Шифман.
15
Имеется в виду экономический кризис 1930-х годов в США. — (примеч. пер.).
16
Фейнман Р. Какое тебе дело до того, что думают другие? М., 2001. Пер. Н. А. Зубченко.
17
Цветаева М. Мой Пушкин. СПб., 2006.
18
19
Шварц Е. Л. Позвонки минувших дней. М., Вагриус, 2008.
20
Чуковская Л. Памяти детства. М., 2007.
21
Выгодская Г. Л., Лифанова Т. М. Лев Семенович Выготский. Жизнь, деятельность, штрихи к портрету. М., Смысл, 1986.
22
Гите было пять лет.
23
См. подробно о нем в двух моих предыдущих книгах (прим. Ю. Б. Гиппенрейтер).
24
Сестра, на пять лет младше Гиты.
25
Стыдливость (франц.).
26
«Надо дать ему стакан сладкой воды» (франц.).
27
«Бедняга, он очень нервен» (франц.).
28
Юнг К. Воспоминания, сновидения, размышления. М., АСТ-ЛТД, 1998.
29
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
