Мы молимся о том, чтобы вечно оставаться Вашими смиренными слугами.
Видья-деви даси и другие слуги Шримати Туласи-деви, Лос-Анджелес».
Вопросы:
1. Каждая Туласи - это отдельная душа, или же она -экспансия одной чистой преданной?
2. Куда отправляется ее духовная душа, когда она оставляет тело?
3. Можно ли класть драгоценности ей на землю, или только лунные камни?
4. Нужно ли домохозяевам тоже дважды предлагать арати Туласи-деви у себя дома?
5. Могут ли домохозяева использовать листья и май-жари своих туласи для домашних подношений, или же они должны относить их в храм?
6. Когда проводится домашнее арати, нужно ли предлагать Туласи лампадку с ги7
7. Является ли оскорблением возвращать в почву только что появившиеся ростки туласи?
8. Есть еще вопросы по проведению арати Туласи. Мы всегда предлагали ей благовония, лампадку с ги и цветок. Это правильно?
9. В руководстве по поклонению говорится, что туласи нельзя подрезать. Относится ли это к тем веточкам, на которых больше нет листьев и по которым не текут жизненные соки?
10. Нам сказали, что однажды вы говорили о «четырех регулирующих принципах ухода за туласи», которые не дадут ей заболеть: (а) поддерживать необходимую влажность; (б) поддерживать необходимую чистоту; (с) обеспечивать ей, по крайней мере, утренний солнечный свет; (г) проводить ей два арати в день. Это действительно так?
11. Можно ли пить чай с предложенными листьями туласи?
12. Могут ли преданные использовать древесину туласи для изготовления параферналий?
13. Когда туласи оставляет тело, и ее древесина слишком мягкая для изготовления четок, как ее можно использовать? Можно ли ее сжечь?
14. У нас есть ваше письмо, где вы просите не использовать для Туласи-деви никаких химических растворов (спреев). Можем ли мы брызгать на нее пахту или растворенную в воде муку из цельной пшеницы, что покроет ее листья и будет защищать от клещей, которые вынуждают туласи оставить тело?
15. Туласи спит? Нужно ли оставлять туласи в покое по наступлению сумерек?
16. Можно ли использовать ножницы для подрезания ее манжари, а при пересадке - ножи, чтобы вытащить ее из горшка?
17. Считается ли оскорблением наступать на тень Туласи или на тень чистого преданного?
18. Два года мы ждали разрешения на использование следующих двух молитв и еще перевода к уже существующей молитве. Скажите нам, пожалуйста, верны ли они.
ом говинда-валлабхам девим
бхакта-чайтанья-кариним
снапайами джагад-дхатрим
хари-бхакти-прадайиним
«Теперь я омываю Мать вселенной, обитель Кришна-бхакти, душу и жизнь преданных, которая столь дорога Говинде».
чайанодбхава-духкхам ча
йадхриди тава вартате
тат кшамасва джаган-матах
вринда-деви намо сту те
«О Мать вселенной, пожалуйста, прости меня за то страдание, которое я приношу тебе, обрывая твои листочки. О Вринда-деви, позволь мне выразить Тебе свое почтение».
ом туласи амрита-джанмаси
сада твам кешава-прийя
кешавартхам чиноми твам
барада бхава собхане
«О Туласи, ты, рожденная из нектара и всегда дорога Господу Кришне. Сейчас, для служения Кришне, я срываю твои листья, о Туласи, блистающая так ярко».
«Моя дорогая Видья даси,
Прими, пожалуйста, мои благословения.
Я только что получил твое письмо от 27 сентября 1976 года.
Туласи не может переносить холодную зиму, поэтому ей нужно подготовить место в доме. Даже в храмах в Канаде, где климат еще холоднее, туласи замечательно растут. Так почему могут возникнуть какие-либо трудности в Лос-Анжелесе, где такой замечательный климат? Просто делайте все очень тщательно. Туласи процветает там, где есть любовь и преданность.
Отвечаю на ваши вопросы. (1) Туласи - это одна преданная, которая появляется везде, где царит преданность Кришне. (2) Тело Туласи - духовно. (3) Да, украшения можно. (4) Если есть возможность. (5) Листья Туласи следует предлагать Божеству. (6) Если есть возможность. (7) Да. (8) Да. (9) Вы можете отрезать отмершие веточки, но зачем? (10) Я этого никогда не говорил. (11) Нет. (12) Да. (13) Насколько это возможно, используйте древесину туласи для изготовления четок, а остальное можно закопать в землю. (14) Я сказал, не использовать химикатов. (15) Что значит «оставлять в покое»? (16) Делайте согласно здравого смысла, а если не знаете, советуйтесь с другими. (17) Нет. (18) Не пытайтесь вводить что-то новое. Самая важное - это любовь и преданность.
Надеюсь этим письмом застать вас в добром здравии.
Ваш вечный доброжелатель,
А.Ч. Бхактиведанта Свами.
По всей вероятности, преданные всегда будут продолжать спрашивать, как усилить или улучшить поклонение Божествам и остальное преданное служение. Здесь Прабхупада дает важные указания, когда пишет: «Не пытайтесь вводить что-то новое. Самое важное - это любовь и преданность». Стандарт преданности мы увеличиваем не тем, что добавляем больше мантр и больше парафер-налий. В то же самое время Прабхупада постепенно повышал стандарты поклонения в храме, поскольку время шло, и он видел, что преданные в состоянии делать это. Нисколько это максимально возможно, нам нужно собрать авторитетные наставления Прабупады и следовать им, как, например, это ценное собрание советов по поклонению Туласи.
Преданность Туласи побудила Видью-деви даси задать Прабхупаде множество вопросов о поклонении ей, но Прабхупада своими короткими ответами напоминает,что даже с практической точки зрения, чтобы поддерживать Туласи в здоровом состоянии, необходимы любовь и преданность ее преданных. Это - главный фактор.
5-5 «Благотворительность начинается дома»
Всякий раз, когда Прабхупада приезжал в нью-Йоркский храм, преданные готовили спектакль. Однажды преданные играли «Похищение Рукмини», и Прабупада наслаждался спектаклем. Он смеялся, когда завистливый принц, которого играл Наянабхирама дас, увидев Рукмини, сказал, что сейчас потеряет сознание. А когда Баларама отрезала бороду Рукми, Прабупада сказал: «О, Теперь он более чем мертв». После спектакля Прабупада сказал, что просмотр этой постановки превосходил чтение книги.
В другой раз Прабхупада попросил нью-йоркских преданных поставить «Рамаяну». У преданных не было времени заучивать текст, поэтому они придумали, чтобы Кто-то из-за кулис читал реплики. Актеры выстроились в ряд и показывали мудры, тогда как один преданный играл на гитаре.
После спектакля Прабхупада позвал к себе Наянабхираму даса и похвалил его и других актеров за хорошее выступление. Затем он предложил некоторые способы, как улучшить исполнение. Он рассказал, что в Индии различные люди читают реплики из-за кулис согласно исполняемой роли. Прабхупада сказал, что ему нравится такой стиль и попросил преданных отработать это еще лучше. Наянабхирама спросил, удачно ли то, что они включили в спектакль музыкальное сопровождение на гитаре, а не на ситаре. Прабхупада сказал, профессиональная игра на гитаре лучше плохой игры на ситаре.
Прилеты Шрилы Прабхупады в аэропорт всегда были волнующими событиями, когда преданные пели киртан и танцевали (конечно, если администрация аэропорта этому не препятствовала).
Всякий раз, когда Прабхупада прилетал в Нью-Йорк, Найянабхирама дас подготавливал фрукты, которые предлагал Прабхупаде, а потом раздавал преданным. Когда в апреле 1969 года Прабхупада прилетел в Нью-Йорк, Прабхупада сам танцевал вместе с преданными, и экстатический киртан привлек многочисленную толпу зрителей.
После посещения нью-йоркского храма Прабхупаде нужно было лететь в Буффало. В день его отъезда преданные сопровождали Прабхупаду в аэропорт, но в этот раз администраторы аэропорта остановили киртан. Тогда преданные начали повторять джапу на своих четках. Снова Найянабхирама предложил фрукты Прабхупаде и затем стал раздавать прасад непреданным в аэропорту. В этот момент Прабхупада удивил Найянабхираму, когда призвал его обратно. Он попросил ученика раздать его прасад в первую очередь преданным. «Благотворительность начинается дома», - сказал он.
(Наянабхирама дас, интервью)
5-6 Капельки нектара Смирение Прабупады
Однажды в Индии, молодой индийский санньяси, ученик другого гуру, навестил Прабхупаду. Выслушав Прабхупаду, молодой санньяси сказал, что у него есть одна просьба. Прабхупада спросил, что это за просьба. Санньяси смиренно попросил Прабхупаду по возможности закончить перевод всех двенадцати песен. Прабхупада ответил: «Ты только что дал мне свое благословение на завершение перевода». Хотя санньяси годился Прабхупаде в сыновья, из скромности Прабхупада попросил у него благословение.
