Поражение Дмитрия Васильева на выборах символично не только в отношении НПФ «Память», но и всего староформатного русского национального движения, которое зародилось на заре 80-х и имело довольно серьезные шансы взять власть в эпоху Бориса Ельцина. Был ли у соратников «Памяти» шанс захватить власть как в России, так и на какой-либо территории постсоветского пространства? Был. И не один раз. И не только в России.
В России в августе 1991 года — если бы приняли предложение ГКЧП о вооруженной поддержке, оружие для «Памяти» было готово к передаче и не проиграли затем (хотя и предназначались, очевидно, на «заклание»).
В конце 1991–1992 годах, если бы не был убит банкир национал-монархист Петров, готовый выделить «Памяти» «неограниченную» сумму денег на организацию государственного переворота.
В октябре 1993 года — если бы убили Ельцина, так как «Память» располагала отдельной вооруженной группой на окраине города, и стало известно, когда и где приземлится его вертолет, практически без охраны, а также не проиграли «затем».
В Южной Осетии, если бы оказывалась в достаточной мере организационная и методическая помощь местному военизированному отделению «Памяти», чьи лидеры были убиты в середине 90-х, а комплиментарное к «Памяти» местное правительство заменено на проельцинских «не идейных» ублюдков.
В Крыму в 1994 году, если бы президент Крыма Ю. Мешков не струсил в последний момент. Все было готово, включая поддержку Черноморского флота, к вооруженным действиям по обеспечению реальной независимости Республики Крым.
Выборы мэра, еще раз следует подчеркнуть, имели скорее символическое значение: это прежде всего была попытка успеть соскочить с мчащегося к пропасти поезда русского «монархофашизма» или, наоборот, въехать на нем в легальное политическое поле. По поскольку «Память» как движение-родоначальник не могла позволить себе такой роскоши, как переформатирование своих принципов ввиду стремительно меняющегося времени, то оставалось только смотреть вслед ускользающей дымке русского реванша, казавшегося таким близким еще несколько лет назад. Больше никаких попыток участия в новых условиях политической жизни страны «Память» принимать не будет, а Васильева настигнет смерть, таймер которой был включен в далеком 1988 году.
Глава 18. Смерть последнего воеводы
Появление НПФ «Память» в национальной, общественно-политической жизни России — это не просто «историческая случайность», а очевидный социальный феномен, свидетельство о дальнейшей судьбе русской нации посредством формирования ее консервативного ядра. Исходя из этого, Васильев не сильно расстроился разгрому на прошедших выборах столичного градоначальника: он начинает использовать антимигрантскую риторику (под влиянием А. Поткина-Белова, который позднее создаст самую известную праворадикальную организацию нулевых — ДПНИ), первым из правых политиков запускает интернет-сайт и с воодушевлением приветствует нового президента Владимира Путина.
В 2000 году японские тележурналисты NHK посетили штаб-квартиру НПФ «Память» в Москве. Поводом для такого визита послужили серьезные опасения правящих кругов Японии на предмет усиления мирового влияния исламистов. Японцы, встревоженные тем, что «дуга конфликтов», якобы развязанных исламскими экстремистами, способна опоясать большое геополитическое пространство и втянуть их страну в мировую войну, с интересом готовы были выслушать мнение ведущего русского политика-националиста — председателя фронта «Память».
В беседе с журналистами Дмитрий Васильев признал серьезную опасность «большой войны», но заметил, что притязания исламистов — явление вторичное и что неспокойным представителям исламских народов отведена только роль «инструмента» в разрушительной политике мирового сионизма. «Когда гои распознают наши планы захвата мира, мы заставим говорить японские и американские пушки», — писали отцы-основатели современного сионизма в бессмертных «Протоколах сионских мудрецов». Делая поправку на сегодняшний момент, мы также видим, что мировые сионистские заправилы снова и снова раздувают вооруженные конфликты на религиозной и национальной почве с целью отвлечения внимания общества от глобальных политико-экономических проблем, как то: перераспределение сфер влияния и ресурсов в пользу всемирного иудейского кагала.
Как и раньше, Васильев особо отмечает, что носителями реакционной, человеконенавистнической идеологии сионизма являются отнюдь не все евреи, а только наследники колена Дана. Согласно текстам священных книг Библии, род Дана не является царским, ибо сам Дан был рожден от наложницы. Следуя заветам своего прародителя, евреи-талмудисты лгали и лгут своему народу, что готовят его к приходу мессии, на деле же, ведя его к воцарению антихриста и верной гибели. Должно обратить внимание на то, что такого рода циничной ложью насквозь пронизаны все «классические» учения, порожденные сионизмом, уведшие сотни миллионов людей на бойню, — от либерализма до коммунизма.
Воевода заявил, что победа над этими силами мирового зла возможна лишь тогда, когда Россия вернется на свой исторический путь к православной самодержавной монархии и вновь воссияет во всей своей силе, красоте и славе. «Все народы мира должны благодарить Бога за то, что Россия сегодня существует как «анклав мученичества», изо всех сил сопротивляющийся сионистскому порабощению. Ведь со дня мученической смерти Государя она находится под покровом Божьей Матери», — сказал Дмитрий Васильев.
Дмитрий Васильев публикует открытое обращение к президенту России Владимиру Путину, которое начинается со слов: «Ваше высокопревосходительство!» В этом письме, написанном незадолго до трагической кончины воеводы, он выступает за отмену курса космополитизма, установленного в гайдаровскую эпоху, и за возвращение к построению российской государственности. Забегая вперед, следует сказать, что многие напутствия Васильева молодому президенту все-таки найдут свою реализацию спустя десятилетие.
Васильев напоминает, что весь советский период, затем псевдодемократия, был ознаменован борьбой с проявлениями религиозных чувств русского, в первую очередь, и других народов, населяющих Россию, борьбой с национальным образом мышления, традиционным способом жизни, что привело к полной бездуховности и засилью сионистского воронья, расклевывающего нашу многострадальную Родину.
Рожденная в недрах талмудических представлений, коммунистическая доктрина произвела неслыханный геноцид русской нации и представителей других народов. Была растоптана национальная история, поруганы святыни, национальное достоинство, сотни тысяч людей погибли в конц лагерях и на принудительных стройках «народного» хозяйства, десятки тысяч истинных тружеников села, объявленных кулаками, были сосланы или расстреляны. Настоящие собственники — владельцы необъятных богатств нашего Отечества — в одночасье лишились всего и получили взамен некое «государство», где практически все стало собственностью, возможно, психически неполноценной партии безумцев. Одетая в овечью шкуру, коммунистическая идеология на самом деле явила миру шакалью физиономию чудовищной деспотии, с улыбкой на лице уничтожающей миллионы людей.
«Лицемерию коммунистических «вожачков» нет предела. Объявив поход в «страну всеобщего счастья», насилуя Отечество, эти варвары XX века с садистской страстью, под пристальным «глазом» сионистских комиссаров расстреливали в упор всякое понятие человечности. Десятилетия, изгаляясь над народом, эти «спасители» выхолостили из сознания Веру предков, веками сложившийся национальный опыт, культуру, заменив суррогатами партийных догм и циркуляров. Однако этих, с позволения сказать, «деятелей» не привлекают к суду, как нацистских преступников, не называют их экстремистами, умалчивают о том, что многие нацистские преступники учились в советских военных академиях, перенимая практику строительства концлагерей и проведения репрессий у чекистов. С ними предпочитают не связываться из-за многочисленной толпы. Конечно, лучше из них сделать управляемую оппозицию, снабдив ярлыком патриотов, народного фронта, обозначить различными союзами и т. д. Сидящие на подкормке служки и лают по команде», — восклицает лидер «Памяти».
По его словам, весь удар борьбы с экстремизмом перенесли на людей, исповедующих свою национальную доктрину, в частности, Национально-патриотический фронт «Память». Свидетельством тому является разнузданная клевета средств массовой информации, как коммунистической прессы, ТВ, радио, так и «демократической», поскольку все они, — говорит Васильев, — управляются практически еврейским лобби. Достаточно взглянуть на экран ТВ или услышать специфическую речь по радио, не говоря уже о сленге, который заполонил сегодня буквально все, «превратив страну в одесские кичманы».
