Читаем без скачивания Книга 1. Библейская Русь - Анатолий Фоменко

Рис. 5.87а. Наша прорисовка полумесяца с предыдущей фотографии.

А вот на другой старой гравюре, показывающей уже изготовленного для водружения на соборе имперского орла, тоже нарисован снятый полумесяц — внизу, под орлами — но уже с кукишем и с «гордой» надписью, рис. 5.88, рис. 5.89, рис. 5.90. Все три гравюры помещены сегодня в том же Историческом Музее города Вены рядом с полумесяцем.

Рис. 5.88. Старинная гравюра из Исторического музея города Вены, изображающая замену османского = атаманского полумесяца на шпиле собора св. Стефана новым символом — имперским двуглавым орлом. Кстати, новый символ, опять-таки, напоминает османский полумесяц со звездой-крестом. Из тела орла вздымается крест-звезда, а поднятые крылья орла похожи на полумесяц. Головы орла напоминают вилообразный крест. Фотография 2012 года.

Рис. 5.89. Полумесяц на старинной гравюре. Здесь он уже снят и на нем выгравирован гордый кукиш венцев со смелой надписью. Фотография 2012 года.

Рис. 5.90. Такой вид приобрел снятый полумесяц в тот момент, когда на шпиль собора водрузили крест с имперским орлом. Здесь уже есть и кукиш, и гордая, смелая надпись. Гравюра, но которой нарисован полумесяц и сменивший его крест, выставлена в Историческом музее города Вены рядом с самим полумесяцем. Наша прорисовка с предыдущей фотографии.

Обратимся снова к гравюре, изображающей вид главного шпиля собора Св. Стефана сразу после снятия с него османского полумесяца, рис. 5.78. Который изображен на гравюре тут же, рядом, и еще без кукиша. Очень интересно, что на вершине собора вместо полумесяца водружен вовсе не крест, а полосатый флажок-флюгер, рис. 5.91. Причем сразу под ним мы видим все-таки нечто напоминающее полумесяц — человеческую фигуру с поднятыми вверх руками. Вероятно, венцы XVII века настолько привыкли к своему родному атаманскому полумесяцу со звездой, что на первое время им оставили хоть какое-то его подобие. Да и османы = атаманы могли вернуться… Странно, что в это время на соборе не поставили креста! Двуглавого орла с крестом водрузили на шпиль только потом.

Рис. 5.91. Фрагмент старинной гравюры с видом шпиля собора Святого Стефана сразу после снятия с него османского полумесяца, но до того, как туда поместили имперского двуглавого орла. Интересно, что в этот промежуток времени на шпиль прикрепили полосатый флажок-флюгер, вероятно, протестантский. Фотография 2012 года.

Вернемся теперь ко второй музейной табличке, уверяющей нас, будто полумесяц со звездой на шпиле Св. Стефана всегда был просто символом власти Папы и Кайзера. Если это так, то с какой стати осмелевшие венцы изобразили потом на нем кукиш и смелую надпись против султана Сулеймана? Зачем же было так портить позолоченный папско-кайзеровский символ? Разве не было другого места для гордого кукиша? Как могли венские власти позволить такое издевательство над государственным символом Папы и Кайзера?

Здесь уместно напомнить, что полумесяц был древним символом Царь-Града, существенно ранее эпохи османов [882], с. 178–179. Затем в 1453 году, «как официальную эмблему государства, султан (Магомет II — Авт.) принял полумесяц, знак древней Византии, и прибавил к нему звезду» [240], с. 59.

Давайте рассуждать логически. Допустим, что вторая музейная табличка говорит правду. Тогда в рамках скалигеровской истории возможны две варианта событий. Первый. Давным-давно, ранее XV века, итальянские римские папы и светские императоры-цари (кайзеры) придумали свой собственный символ разделения властей — полумесяц со звездой. Сказали, что Солнце — это, дескать, символ папы, а полумесяц — символ царя-кайзера. Никакого официального мусульманского полумесяца со звездой пока что, согласно скалигеровской версии, нет и в помине. Идет время, и вот, якобы только в XV веке, османы берут себе в качестве государственного символа именно полумесяц со звездой, якобы задолго до них придуманный итальянскими римскими папами и императорами. Выходит, что мусульмане заимствовали важный символ у Рима. Но летописи почему-то молчат об этом событии. Выходит, что авторы музейной таблички в венском музее сделали яркое открытие, которое многое меняет в представлениях историков об истории ислама. Почему же до сих пор это открытие не стало широко обсуждаемым? Например, любопытно было бы узнать, что думают на сей счет мусульманские историки?

Второй вариант. Полумесяц со звездой с самого начала был османским символом и появился в XV веке, а может быть, еще раньше. И лишь затем итальянские римские папы и цари-кайзеры придумали свой собственный символ, но почему-то полностью тождественный османскому. И при этом заявили, что «ничего османского в нем нет и в помине». Полумесяц, дескать, это символ царя, а звезда — знак римского папы. Но ведь нас уверяют, что в средневековой Европе ислам рассматривали как чуждую и временами даже враждебную религию. А в XV–XVI веках вообще вся Европа с ужасом взирала на османов во главе с Магометом II и Сулейманом Великолепным, вторгшихся в охваченную паникой Европу. Как же римские папы и цари объясняли своей удивленной пастве, — почему якобы ими самими только что изобретенный символ в точности совпал со знаменитым османским полумесяцем со звездой? Символом, реющим на знаменах врагов.

Но, допустим, что современные историки все-таки правы, и средневековых вéнцев как-то убедили (наверное, с трудом), что позолоченный полумесяц со звездой на главном шпиле собора Св. Стефана — вовсе не символ враждебных османов, а хороший символ римского папы и кайзера. Так венцы простодушно и думали на протяжении по крайней мере полутора столетий — от 1514–1519 года вплоть до 1686 года, когда полумесяц сняли с собора. Но в таком случае получается еще более забавная картина. Выходит, что в конце XVII века мнение вéнцев неожиданно переменилось и они почему-то решили, что их родной, старинный и любимый символ папы и кайзера — на самом деле долгие годы символизировал проклятых османов. Ведь именно поэтому венцы и нацарапали на снятом полумесяце надпись — Вот тебе, Сулейман! — а рядом изобразили гордый кукиш. Выходит, что римский папа и кайзер скромно промолчали, увидев, как венцы портят их любимый символ, ошибочно объявляя его вражеским.

По нашему мнению, вся эта картина, логически вытекающая из текста музейной таблички, нелепа. На самом деле ничего этого не было. Как мы теперь понимаем, с самого начала и на протяжении всей своей долгой истории позолоченный полумесяц со звездой на главном шпиле Св. Стефана был османским символом. Это стали отрицать лишь современные историки, пытаясь исподтишка сгладить противоречие между скалигеровской версией и подлинными свидетельствами старины. Они стараются скрыть тот факт, что в XVI веке Вена, да и вообще вся Западная Европа входили в состав Великой Ордынской Империи XIII–XVII веков. Одним из главных символов которой был османский = атаманский полумесяц со звездой. Причем входила не только Европа, но и вообще вся Евразия, многие земли Африки, а также значительная часть Америки. Как Северной, так и Южной. Здесь уместно отметить, что, согласно скалигеровской версии, город Вена возник на месте античного римского лагеря легионеров Vindobona, то есть был основан римлянами, рис. 5.91а. Но, согласно нашим результатам, античный Рим — это фантомное отражение Руси-Орды XIII–XVI веков. Следовательно, город Вена возник не ранее XIII века и был основан ордынцами. Как видно из рис. 5.91а, собор Св. Стефана расположен практически в центре античного римско-ордынского поселения.

Рис. 5.91a. Схема археологических раскопок античного римского лагеря легионеров, на месте которого потом возникла Вена. Исторический музей г. Вены. Фотография 2012 года.

Надо сказать, что проблема османского полумесяца со звездой на шпиле Св. Стефана волнует историков, и время от времени они возвращаются к ней. Например, в каталоге Исторического музея г. Вены рядом с фотографией полумесяца со звездой (Лунным Светом, — как его уклончиво именуют музейные работники), висящего на одном из пролетов лестницы музея на второй этаж, сказано следующее:

«Первоначальное значение этого символа НЕЯСНО: его можно рассматривать как символ взаимодействия духовной и светской власти — папа и император, как солнце (звезда) и луна соответственно. Ввиду расцветшего впоследствии гуманизма с его интересом к астрономии, современная интерпретация этого знака как космического символа также возможна… Первоначально не было связи между Лунным Светом и исламским символом полумесяца, который использовался на флагах и стягах Оттоманской Империи, начиная с правления султана Селима (1512–1520) и позже. В 1529 году, во время первой турецкой осады (Вены — Авт.), эта схожесть естественно пришла на ум венцам (а ранее, выходит, тождества не замечали! — Авт.). Как следствие, в Вене и в Оттоманской Империи было заявлено, что этот символ был водружен на башню собора по требованию султана. В 1530 году запрос, сделанный городским советом императору — заменить символ фигурой Св. Георгия с его флагом, — остался без ответа. И только 15 июня 1686 года полумесяц со звездой был снят…