– Какие еще признаки имеются? – спросил Майкл.
– Помимо развитого интеллектуального центра, как уже сказано выше, необходима работа эмоционального центра. В-третьих, это способность испытывать эмоции и не хранить эмоциональные напряжения, устойчивость, являющаяся признаком развитой личности человека (эмоциональная устойчивость). Маленькие дети испытывают эмоции радости, счастья или обиды, неприятности в сам момент происходящего и не тянут их во времени, не плачут месяцами по поводу разбитой чашки и синяка под глазом. Такая нормальная реакция психики уничтожается людьми, окружающими ребенка, которые прививают ему постоянное чувство вины, напоминая постоянно о содеянном ребенку, что формирует у него привычку переживать в настоящем за содеянное в прошлом. Устойчивость эмоционального уровня психики достигается путем формирования привычки к анализу, чтобы хранить опыт после выводов о содеянном и не повторять ошибки без эмоциональных переживаний и страхов у ребенка. Детей надо растить без наказаний, накажите себя, что не объяснили ребенку вовремя, чего нельзя делать, и не уставайте все время показывать своим примером, что надо было делать вместо неправильного действия. Для взрослых необходимо корректировать негативную привычку к обвинению себя и других за содеянное в прошлом. Взрослый может обойтись без обвинений и наказаний, оценивая разумно сам себя, так он тоже стремится изменить свое поведение и стать лучше. Такой способ поведения наилучший, так как при такой жизнедеятельности устойчивость психики человека к переживаниям повышается. Способность испытывать эмоции здесь и сейчас для полного ощущения мира внутри и снаружи является еще одним признаком развитой личности.
– «Без вины виноватые», это не про тебя уж точно, скорее, «еще неизвестно кого здесь наказывать надо», – пошутил Майкл.
Анекдот от V.
Утром просыпаются муж и жена. Жена толкает мужа локтем в бок:
– Дорогой, а ведь сегодня двадцать пять лет, как мы поженились.
– Да? Ну и что?
– Может кабанчика забьем?
– Кабанчик-то чем виноват?!
– В-четвертых, нравственное состояние человека определяется моральными принципами, которые являются основой социальной жизни человека и признаком развитой личности (нравственная социальность). Человек существо общественное, и рост его личности напрямую зависит от жизни в определенном человеческом обществе, поэтому, наряду с развитым интеллектом, физическим и эмоциональным здоровьем, необходимо рассматривать наличие нравственного здоровья человека, сознательное отношение к труду, приобщение к культурному наследию человечества, нравов и привычек нормального образа жизни без ограничения свободы для себя и других. Даже если человек физически и психически здоров, но при этом является нравственным уродом с неразвитым интеллектом, который пренебрегает нормами морали, говорить о его развитой личности рано.
Поэтому социальное здоровье считается высшей мерой человеческого здоровья в дополнение к физическому и эмоциональному. Есть ряд общечеловеческих нравственных норм, которые есть и в библейских заветах, в кодексе строителя коммунизма, и в принципах домостроя, и родовых племен. Развитой личности присущ ряд этих общечеловеческих качеств, которые и делают ее настоящим человеком.
Таб. 1. Степень развития признаков Личности по типам Сущности
– Судя по таблице, здоровье является сильно развитым признаком инстинктивного и двигательного центра, а почему же Луч, который носитель интеллектуального центра, тоже обладает сильным здоровым физическим телом? – уточнил Майкл.
– Давай уточним слово «здоровье», люди на протяжении многих веков привыкли к нему только как к отсутствию болезней их тела. Признаком развитого инстинктивного центра же является развитая Воля и здоровье физического тела на уровне инстинктов. Воля в первую очередь формируется у ребенка через его «Хочу» в чужое «Надо» и взрослое «Могу». Сохранение искреннего отношения и способности действовать адекватно обстановке в текущей ситуации есть условие сохранения целостности человека как физическое тело для жизнедеятельности и как личности для жизни в обществе себе подобных, чтобы это понимать, нужен хорошо развитый мыслительный аппарат, а тут равных от рождения Лучу нет, и остальным надо еще развивать свой ум до его уровня, а ему сразу дано природой.
– И когда человек обладает всеми признаками – здоровье, сильная воля и мощный интеллект, эмоциональная устойчивость, то его можно причислить в разряд святых личностей, начать на него молиться, а он будет почивать на лаврах, – съязвил Майкл. – По твоей таблице Лучу уже почти ничего и делать не надо.
– Надо, потому что его слабое место как раз эмоции, безразличие и не-эмоциональность – это совсем не эмоциональная устойчивость. Эмоции нужно испытывать, и человек как личность должен уметь их выражать и быть чувствительным к радости и бедам других. Сущность как ребенок, которому и ум, и нравственность надо развивать, просто стартовые условия у всех разные, как и всегда, и везде, – отпарировала выпад Лени. – Например, Оси через сильную волю тоже дано многое и сразу. Люди этого типа берегут и тело, эмоционально и морально устойчивые, так как являются очень консервативными и хранят устои и мораль общества, но для развитой личности им не хватает сильно развитого интеллекта, иначе вырастет простой обыватель и жадный брюзга.
– Обыватель значительно лучше, чем революционер.
– При этом и ловушек на пути расставлено ой как много, – вздохнула Лени. – На пути роста от сущности к гармонично развитой личности нет пределов совершенства для человека, есть трудности в преодолении самого себя. На пути саморазвития человек должен сначала вырастить себя, то есть свое Эго, которое растет вместе с личностью. Сначала это необходимое условие, потом достаточное, а потом мешающее и тормозящее. Вот это труднее всего понять, поэтому одним из признаков еще является способность к саморазвитию, даже когда кажется что ты уже всего достиг и сфера идеально-полная, потому что ту личность, которую мы растим в обществе, это совсем не наше «истинное Я», наш «Человек с большой буквы».
– Понятно, путь тернист и полон ловушек, а кто сказал, что будет легко?
Анекдот от V.
– Папа, а зачем женщины красятся и поливаются духами?
– Ну как тебе объяснить… Возьмем, к примеру, ловушку для тараканов…
– Как раз путь от сущности к личности человек проделывает зачастую не задумываясь, не отягощаясь, легко, наполняя наше «я» в «Я» с гордостью, тщеславием, самомнением, фантазиями о себе самом «Великом» или «Гении». Эта та часть нас, которая развивается в процессе жизни благодаря образованию, профессии, воспитанию и обучению разного рода под влиянием окружения, и ее задача сбалансировать все центры, чтобы они работали все одинаково и никакой центр не превалировал над другими. Личность же в смысле «Человека с большой буквы» представляет ту подлинную личность, тот результат жизнедеятельности человека, благодаря которому он постигнет смысл своего существования и предназначения. Она, как хрустальный ларец, через который всем видны все способности и достоинства, данные от рождения и развитые в процессе жизни. Зачастую же наша сущность в своей естественной природе полностью подавлена ложной личностью, созданной у подавляющего большинства людей в якобы цивилизованном обществе, в обществе потребления товаров и услуг, с полным отсутствием творчества и природного естества, а ведь именно оно является сильнейшим стимулом для развития вне времен и пространств.
– Раз общество подавляет, значит, обратно в лес, в природу, – предложил Майкл.
– Та часть личности, которая связана с Эго, действительно слабо развивается у людей, которые живут близко к природе, или, например, у творческих людей, близких к искусству, науке, изобретениям и путешествиям. Это те самые внешние условия, которые способствуют или ограничивают некоторые возможности для роста, но все-таки ограничивают развитие. Если взять за основу модель центров по Гурджиеву, то необходимо не отнимать значение и силу у ложной личности, у Эго, а использовать их на развитие человека от сущности до личности – «Человека с большой буквы». Сущность должна расти в личность за счет активизации центров, создавая возможность развития наиболее полно, чтобы все центры были активизированы и работали совместно на благо человека. Тогда Эго становится все слабее и слабее, и эта часть используется как еще один инструмент по развитию лучших черт истинной личности, которые могут быть использованы сущностью в процессе ее роста и развития, как умения и способности, приобретенные уже сознательно с опытом жизни. Вот, например, возьмем вопрос материального обеспечения.
