Униженно ответа прошу о нижеписанных статей.
1. На мельнице когда бревна все распилованы будут, вновь еще бревен купить ли, и много ли сосновых и дубовых, а доски, что из тех бревен больше не купить, иноземца-терщика держать ли, или отпустить? А ему, иноземцу, по 150 рублев на год идет, а дела никакого ему не будет, если бревен вновь не купить.
«Доски тереть, а иноземца, буде новая мельница поспеет, велеть там быть, чтоб не гулял; а если и без него умеют – отпустить».
2. Сюда вновь пришли иноземцы, парусного полотна ткачи, два человека, и хотят найматся [наняться]. О том как Ваше благоволение будет: наймать ли их, или нет?
«Ткачей нанять, а деньги – пополам с компанией, которые не послали для полотнами за моря».
3. Иноземец-кузнец, который немецкие топоры, и тесла, и долота делал, ему год доходит в апреле месяце; о том Ваше благоволение будет: в предбудущий [следующий] год наймать ли его, или домой за море его отпустить?
А о своих нуждах я не смею докучать.
«Кузнеца держать, для того чтоб он на всех немецких плотников делал на Воронеже снасти; а платить ему также – с компанией. Да ему ж выучить к нашему возврату одного или двух человек, и то спросим с вас.
Piter».Из Новгорода, марта 17.Наказные статьи Григорию Григорьевичу Островскому[
1697 г., октября 2]
Статьи
1. Ехать из Гааги, разведав подлинно, на которые земли и места ближе и податнее, до Славенской или до Словацкой и до Шклявонской[17] земли. А на которые места поедет, и через чьи земли и государства и вольные городы, и что от которого города до которых мест верст и миль, и какова дорога, и в подводах и в кормах довольство есть ли, – о том о всем разведав и рассмотря подлинно, записать точно.
2. Приехав в ту Шклявонскую землю, проведать: под которым она государем, и много ль в ней городов и знатных мест, и многолюдна ль она, и какие в ней люди: служилые ль, или купецкие, или пахотные, и которых чинов больше, и есть ли в ней капитаны, поручики, подпоручики, шкиперы, боцманы, штурманы и матросы, которые б служили или и ныне служат на воинских кораблях и каторгах [галерах], или на купецких кораблях.
3. Да и о том ему проведать: каковы там людей к морскому пути и бою, будут ли против венетов, и на чем заобычнее, на каких судах больше употребления к бою имеют: на кораблях ли, или на каторгах, и в которых местах они той войны употребляют и в чьих флотах? И о том, для подлинного уверения, разговоряся со знатными начальственными людьми, взять у них на письме [в письменном виде]. При том проведать подлинно ж: кто того морского дела и употребления есть в той же земли, или того ж языку, из знатных начальственных людей, вице-адмиралы и иных вышних и нижних чинов, и имена их двух или трех, или и больше, записать.
4. Да и о том проведать: тот вышепомянутой славенский народ славенский ли язык употребляет, и можно ль с ними русскому человеку о всем говорить и разуметь? И из них, какого ни есть чина, человека того славенского народа и языка привесть с собою в Амстердам, для познания языка их, уговоряся «с ним» по чему давать на месяц.
5. Да и о том проведать: того вышепомянутого народа много ли на мори служит, или больше на земле?
6. Да ему же, будучи в Славенской земле, о всем вышеписанном разведав и учиня, проведать: Венеция далеко ль от той Славенской земли, и путь к ней на которые места, и через чьи земли и городы, и сколько миль будет или дней ходу?
7. А буде словаки язык свой употребляют не против русского языка [не так, как русский], и узнать, что они говорят, русскому человеку будет не можно, и таких вышеписанных начальственных людей нет, то ему ехать в Венецию. А приехав в Венецию, проведать: есть ли в Венеции вышеписанные начальственные люди: капитаны, поручики, подпоручики, шкиперы, штурманы, боцманы, которые б умели славенского языка и морского искусства, и много ли там того языка и иных языков таких людей, и буде их наймать в государеву службу, и такие люди в Московское государство в службу поедут ли, и по чему [по сколько] похотят? о том с ними поговорить, например.
Также и о том проведать: того славенского языка и иных языков вышние начальственные люди есть ли, и кто именно, и какие чины, и в которых флотах служат, и какое о себе имя и похвалу в воинских морских делах имеют? И то все проведав подлинно, записать о всем именно, и с тою запискою ехать в Амстердам, не мешкая нигде.
Обнародование об учиненной казни преступникам, умышлявшим на жизнь царя Петра Алексеевича, и следственного по сему дела
1697 г., марта 4Окольничий Алешка Соковнин, думной дворянин Ивашко Циклер, стольник Федька Пушкин, стрельцы Васька Филиппов, Федька Рожин, донской казак Петрушка Лукьяно, по розыску казнены смертию; а воровство их, измена и крестопреступство явилось в нынешнем же 205 (1697) году, февраля 29 дня.
I. Извет [донос] пятидесятника Лариона Елизарова
Стремянного полку пятисотный Ларион Елизаров в Преображенском Великому Государю извещал словесно: Ивашко, де Циклер умышляет Его Великого Государя убить и, призывая к себе в дом стрельцов, о том убийстве им говорил, а слышал-де он про то, того ж полку от пятидесятника Григорья Силина; а Григорий Силин сказал: Великого Государя на пожаре или инде [еще] где, им стрельцам, он, Ивашко, убить велел.
II. Показание Ивашки Циклера
А он, Ивашко, против того извету в расспросе и с пыток повинился и сказал про то именно, что Его Великого Государя на пожаре или на Москве стрельцам ножами изрезать велел. Он же, Ивашко, сказал: был-де он в дому у Алешки Соковнина для лошадиной покупки, и он, Алешка, его, Ивашку, спрашивал: каково у стрельцов? и он, Ивашко, ему сказал, что у них стрельцов не слыхать ничего; а к тем его Ивашковым словам он, Алешка, говорил, где они, блядины дети, передевались, знать – де спят, ведь – де они пропали ж, можно– де его убить, что ездит Государь один, и на пожаре бывает малолюдством, и около Посольского двора ездит одиночеством; а после де того в два его ж, Ивашковы, к нему, Алешке, приезда он же, Алешка, говорил ему, Ивашку, про Государево убийство и про тех стрельцов, ведь-де они даром погибают, и впредь им погибнуть же.
А он Ивашко ему Алешке говорил: если то учинится, кому быть на царстве? и он-де, Алешка, ему, Ивашке, сказал: царство-де без того не будет, чаю-де, они возьмут по-прежнему царевну, а царевна возьмет царевича, а как она войдет, и она возьмет князя Василья Голицына, а князь Василий по-прежнему станет орать, и он-де, Ивашко, ему, Алешке, говорил: в них-де, стрельцах, он того не чает, что возьмут Царевну; и Алешка ему молвил: если то учинится над Государем, мы-де и тебя, Ивашка, на Царство выберем: и по тем его, Алешковым, словам он, Ивашка, тем стрельцам о возмущении того дела к убийству Его Великого Государя и говорил.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
