Судный День («Йом Кипур») – десятый день еврейского месяца Тишрей (первого месяца еврейского календаря – см. «Еврейский календарь»), обычно приходится на сентябрь. Считается, что 1 Тишрея – в день Нового года (Рош ха-шана) Небесный Суд определяет судьбу всего живого на Земле на грядущий год. Однако евреи в течение десяти дней, и особенно в Судный День, могут силой своей молитвы изменить приговор Небес в свою пользу, добиться отмены слишком жестокого приговора. Поэтому Судный День правильнее называть Днем Искупления. Отмечается как день всеобщего поста и молитвы, в который предписан целый ряд ограничений. Супружеская близость в Судный День запрещена.
Сфорно – рабби Овадья Сфорно (ок. 1470–1550), комментатор ТАНАХа, философ, врач. Жил в Италии.
«Таара» – ритуальная чистота, состояние очищения от «тум’ы», позволяющая женщине вступать в интимную связь с мужем и каждому еврею совершать жертвоприношение в храме.
Талит («плащ») – четырехугольное белое покрывало с черными или синими полосами, по углам которого привязаны кисти цицит и которое надевается евреями во время утренней молитвы.
Талит малый – четырехугольная накидка с привязанными по углам кистями цицит, надеваемая религиозными евреями под рубаху.
Талмуд («изучение», «воспитание») – свод правил и легенд, собранных еврейскими мудрецами и содержащими в себе смысл всей Устной Торы, передаваемой от Моше до еврейских мудрецов VI в. н. э. Существует два Талмуда, называемые по месту их составления – Иерусалимский и Вавилонский. Первый записан в IV в. н. э., второй – в VI в. н. э. Талмуд состоит из 63 трактатов, объединенных в 6 частей.
Талмуд-Тора – религиозная школа для мальчиков от 9-10 до 14 лет.
ТАНАХ – аббревиатура слов «Тора» (см.), «Невиим» (см.), «Ктувим» (см.). В христианской традиции ТАНАХ известен как «Ветхий Завет».
«Тора» (это слово можно перевести с иврита как «Указание», «Закон», но, в принципе, ни один перевод не отражает его подлинного смысла) (что означает само это слово – или оно никак не расшифровывается, а просто дается как название?) – в узком смысле слова главная священная книга еврейского народа, первая часть ТАНАХа (см.), которая, согласно преданию, была продиктована Моше (Моисею) самим Всевышним. Исключение составляют два последних стиха, повествующие о смерти Моше и дописанные Иешуа Бин-Нуном (в христианской традиции Иисусом Навином).
В Торе – пять книг, в связи с чем ее часто называют «Пятикнижием Моисеевым». Первая книга Торы – «Берейшит» («В начале», в христианской традиции – «Бытие»), вторая книга – «Шмот» («Имена», в христианской традиции – «Исход»). Третья книга – «Ваикра» («И воззвал», в христианской традиции – «Левит»). Четвертая книга Торы – «Бэмидбар» («В пустыне», в христианской традиции – «Числа»). Пятая книга Торы – «Дварим» («Слова», в христианской традиции – «Второзаконие»). В широком смысле под Торой понимается весь ТАНАХ (см.), а также весь свод законов, данных еврейскому народу. В этом понимании книга «Торы» воспринимается как Письменная Тора, а Талмуд – как Тора Устная, которая была также дана через Моисея, но в устной форме и записана еврейскими мудрецами после разрушения Второго Храма для того, чтобы она не была забыта последующими поколениями. По словам рава Гирша (см.), «Письменная Тора относится к Устной как конспект лекции к самой лекции».
Трефное («растерзанное») – некошерная, запрещенная евреям пища в соответствии с законами кашрута (см.)
Тфилин (в русской традиции известны как «филактерии») – кожаные черные коробочки кубической формы с вложенными в них полосками пергамента, на которых записаны четыре важных отрывка из Торы. Тфилин надеваются во время утренней молитвы на руку и на голову.
Тум’а – «ритуальная нечистота», духовная, мистическая «скверна», не воспринимаемая физическими органами чувств. Ритуально нечистым человеком, находящимся в состоянии «тум’а», считается женщина с момента начала у нее кровавых выделений из влагалища и до момента окунания в микве, мужчина после излияния семени, любой человек, страдающий проказой или прикоснувшийся к чьему-либо трупу. В состоянии «тум’а» человек не может приносить жертвы в Храме, а женщина вдобавок ко всему – вступать в интимные отношения с мужем.
Филон Александрийский (28 г. до н. э. – 41 г. или 49 г. н. э.) – еврейский общественный деятель и философ в эллинистическом Египте. В своих трудах пытался увязать традиционные еврейские ценности с греческой философией.
Фрейд Зигмунд (1856–1939) – психиатр и психолог, создатель учения о психоанализе. Жил в Чехословакии, Австрии, Англии.
Ханука – еврейский праздник, отмечаемый восемь дней в честь чуда с Менорой – Храмовым светильником. Согласно историческим хроникам, в 164 г. до н. э. еврейская армия под предводительством братьев Маккавеев освободила Иерусалим и очистила Храм. Однако после освобождения Храма выяснилось, что греки осквернили оливковое масло для меноры – Храмового светильника. Остался лишь небольшой горшочек масла, которого должно было хватить всего на один день, а для изготовления нового ритуально чистого масла требовалось, как минимум, 8 дней. Тем не менее, Маккавеи приказали зажечь менору, и маленького горшочка с маслом в итоге хватило ровно на 8 дней. Поэтому праздник Ханука продолжается 8 дней, в течение которых евреи зажигают восьмисвечник, прибавляя к нему каждый день праздника еще по одной свече.
Халаль (в буквальном переводе с иврита – «оскверненный») – ребенок, родившийся от запрещенного коэну (см.) брака (то есть брака с недевственницей, разведенной или «гийорет») и потому лишенный передающегося по наследству статуса коэна и, соответственно, права благословлять евреев в синагоге. Во всех остальных отношениях – полноправный член еврейского народа и еврейской общины. Тем не менее, статус «халаль» считается у евреев чем-то вроде пятна позора, лежащего на происхождении человека.
Хафец Хаим – один из самых выдающихся раввинов конца XIX – первой половины XX века. Жил в Западной Украине, Польше и Чехословакии. Автор фундаментальных трудов по различным аспектам Торы и вопросам морали.
Хедер – начальная религиозная школа для мальчиков; обычно учеба в ней начинается с 5 лет.
Храм Иерусалимский (на иврите – «Бейт ха-Микдаш», буквально – «Дом святости») – центр религиозной жизни еврейского народа в период обладания им государственности. Строительство Первого Иерусалимского Храма было завершено царем Шломо (Соломоном) в 990 г. до н. э. Согласно еврейской традиции, через первый Храм осуществлялась прямая связь еврейского народа и всего мира с Творцом. В 586 г. до н. э. этот Храм был разрушен Навуходоносором. Второй Храм был отстроен вернувшимися из Вавилонского плена евреями в 516 г. до н. э., но Божественного присутствия в нем уже не наблюдалось. В 70 г. н. э. Второй Храм был разрушен римлянами под предводительством Тита Веспасиана.
Хупа – в узком смысле слова свадебный балдахин, под которым проходит еврейская церемония венчания; в широком – свадебная церемония в целом, свадьба.
Цицит («кисти») – кисти, которые, по закону Торы, надлежит повязывать специальным образом на углах четырехугольной одежды. Узлы цицит построены так, что призваны напоминать евреям о существовании 613 заповедей Торы, обращенных ко всему еврейскому народу.
Шадхан – сват.
Шамай – выдающийся еврейский мудрец и законоучитель, живший в I в. до н. э., создатель школы максимально строгого толкования заповедей Торы.
Шауль (в христианской традиции – Саул, 1070–1055 гг. до н. э.) – первый царь еврейского народа.
Шидух – посредничество в знакомстве молодых с целью брака, сватовство.
Шикса – нееврейка (идиш); как правило, так евреи между собой называют жену или любовницу еврея. Дети, рожденные шиксой, не считаются евреями, но и, одновременно, как бы и не являются совсем чужими для еврейского народа. Обычно на идиш их полупрезрительно-полуиронично называют «шейгецами».
Шломо (в христианской традиции – Соломон, 1014-974 гг. до н. э.) – царь, выдающийся поэт, философ, политический деятель своего времени. Строитель Первого Иерусалимского Храма. Согласно преданию, является автором книг «Песнь песней» («Шир ха-ширим»), «Экклезиаст» («Кохэлет») и «Притчей» («Мишлей»). По тому же преданию, был самым мудрым человеком своего времени, сказочно богат и любвеобилен – имел 300 жен и наложниц.
«Шма Исраэль» («Слушай, Израиль») – отрывок из Торы, содержащий в себе основную идею иудаизма – идею Единства Творца и необходимости выполнения Его заповедей: «Слушай, Израиль! Господь – Бог наш, Господь – один!». Религиозные евреи читают этот отрывок во время утренней и вечерней молитвы, а также перед сном. Считается, что каждый еврей должен произнести его в минуту опасности, а также перед лицом смерти.
