355
...отслужить панихиду в его приделе...— т. е. в особом алтаре, отделенном от других частей здания; приделы устраивались в больших храмах, чтобы в одном и том же помещении можно было дважды совершать литургию. Память Игнатия Богоносца праздновалась 20 декабря, так что, говоря о 19 декабря, агиограф ошибается.
356
Дорога в очах Господних смерть святых его.— Пс. 115, 6.
357
Дорога в очах Господних смерть святых его.— Пс. 115, 6.
358
Монах одержим нечистым духом — т. е. болен душевной болезнью.
359
...Бог знает, по слову апостола...— II Коринф. 11, 11.
360
...соименник архангелам...— агиограф подразумевает, что Михаил синкелл и архангел Михаил — тезки.
361
Они, посаженные при потоках благочестия, вовремя приносят плод...— ср. Пс. 1, 3: “И будет он, как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое”.
362
...тот рождением своим разрешил родильные муки матери, а этот навеяно скончал.— Иоанн Креститель был поздним (потому он “разрешил родильные муки своей матери”) и единственным сыном, а Николай “скончал”, так как после него мать уже больше не имела детей.
363
...следуя... святому правилу...— подразумевается соблюдение двух постных дней, среды и пятницы.
364
Пресвитер — вторая степень священства; сан, соответствующий священническому.
365
Миры — город в Ликии.
366
Укажи мне, Господь, путь, по которому мне идти...— Пс. 142 (143), 8.
367
Научи меня исполнять волю твою...— Пс. 142 (143), 10.
368
...на тебя оставлен я от утробы...— Пс. 21 (22), 11.
369
Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца...— Пс. 61 (62), 11.
370
Милость и истина да не оставляют тебя.— Притчи Сол. 3, 3.
371
...левой руке не доверять то, что свершаешь...— намек на слова Евангелия: “Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая” (Матф. 6, 3).
372
...вследствие ослушания моего воплотившийся...— под “моим ослушанием” имеется в виду грех Адама и Евы (т. е. человека), вопреки запрещению Бога вкусивших от древа познания добра и зла. Согласно евангельскому мифу, Христос воплотился (принял телесный облик), чтобы спасти впавшее в грех человечество.
373
...из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего.— Пс. 112 (ИЗ), 7.
374
...души алчущие исполнял благами...— ср. Пс. 106 (107), 9: “И душу алчущую исполнил благодати”.
375
Остановитесь и познайте...— Пс. 45 (46), 11.
376
Оставаться в пустыне...— имеется в виду фраза Давида: “Далеко удалился бы я, и оставался бы в пустыне” (Пс. 54 (55), 8).
377
Голгофа — холм вблизи старого Иерусалима, на котором был распят Христос.
378
На кого призревает Господь, как не на смиренного и кроткого...— несколько измененная цитата из Исх. 66, 2.
379
..диоклетианов, максимианов...— имена римских императоров, гонителей христиан, Диоклетиана (284—305) и Максимиана (286—305) употреблены нарицательно как синоним врагов христианства.
380
...воздвигает Своему народу рог спасения...— ср. Лук. I, 69: “И воздвиг рог спасения нам”.
381
...и знамением звездного Креста призывает Константина...— согласно легенде, римский император Константин I (324—337) накануне решающего сражения за единовластие увидел на небе знамение Креста. По другим вариантам легенды, видение предстало ему сначала наяву, а затем и во сне.
382
Палинодия — буквально: песнь, в которой поэт отрекается от своих прежних слов; переносно — отречение от своих слов. Здесь имеется в виду, что Константин не следовал религиозным воззрениям своих предшественников, императоров-язычников.
383
Исповедник — адепт христианства, вопреки преследованиям стоящих у власти язычников пропагандировавший свою веру.
384
...император правил державой ромеев и великий его архиерей наставлял народ...— под великим архиереем императора Константина агиограф, судя по контексту, разумеет константинопольского патриарха Митрофана (312—325), хотя по состоянию здоровья тот не присутствовал на Никейском соборе (325 г.) и направил вместо себя будущего своего преемника по кафедре епископа Александра (325—340), открывшего борьбу против Ария.
385
...в Никее собирается все православное духовенство...— I вселенский собор в Никее состоялся в 325 г. и был посвящен критике арианства. Арий был предан анафеме, а император издал окружную грамоту, призывавшую исповедовать установленную на этом соборе веру как “мысль Божию, объявленную Святым Духом через согласие столь многих и столь великих архиереев”.
386
...богохульную ересь Ария...— вопреки Арию, считавшему, что Бог Сын, рожденный Отцом, имеет тварную природу, т. е. не существовал извечно, и потому ниже своего безначального Отца, сторонники ортодоксального православия признавали все ипостаси Троицы (Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой) равносущными.
387
Тайфалы — германское племя, жившее за Дунаем.
388
Стратилат — высокий военный чин.
389
Плакома — по-видимому, местность между Мирами и гаванью Андриак.
390
Игемон — правитель.
391
Леон — топоним не идентифицирован; потому затруднительно решить, следует ли передавать его так, как в нашем тексте (Леон), или переводить на русский язык: lewn — по-гречески “лев”.
392
Диоскуры — храм Крискента и Диоскорида, христианских святых, отождествленных, по-видимому, с языческими братьями Диоскурами.
393
Византий — иное название Константинополя.
394
Да предварят нас щедроты Твои, Господи...— Пс. 78 (79), 8.
395
...открыли сокровище...— подразумевается святой Николай.
396
Господи, Господи, кто подобен Тебе...— Пс. 34 (35), 10.
397
...как некогда мой Иисус, успокаивает волны...— имеется в виду евангельский эпизод.— Матф. 8, 26.
398
Человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.— ? Царств. 16, 7.
399
Не творите зла, и да не претерпите яла...— подобных слов в Ветхом и Новом завете нет. Ближе всего к ним пассаж: “Не будь побежден злом, но побеждай зло добром”.— Рим. I, 12, 21.
400
...ибо мы — храм Божий.— Не вполне точная цитата из I Коринф. 3, 17.
401
...лик его сверкал более Моисеева.— Сияние, исходившее от лица Моисея, когда он сошел с горы Синай, описано в Исх. 34, 29 сл.
402
...не видел того глаз, не слышало ухо...— I Коринф. 2, 9.
403
Синклитик — член синклита (сената), т. е. высший чиновник.
404
Возопиешь, и Я скажу: вот Я.— ср. Исх. 58, 9.
405
Храм святого Вонифатия был расположен на Авентинском холме.
406
Магналия, город Лаодикии сирийской.— Автор придумывает несуществующий город Магналию и, по-видимому, принимает здесь город Лаодикию за область.
407
Эдесса — город месопотамской Сирии. В древности Месопотамию нередко причисляли к Сирии.
408
Авгарь — согласно легенде, Авгарь V, один из властителей Осроенского царства (Месопотамия), страдая от недуга, попросил Христа прийти в Эдессу исцелить его. Христос направил для этого апостола Фаддея. Но Авгарь так желал увидеть Христа, что послал художника, чтобы тот его нарисовал. Но из-за сияния, исходящего от Христа, это оказалось невозможным, и тогда Иисус приложил к лицу кусок полотна и чудесно отпечатавшееся свое изображение подарил благочестивому топарху.
