Знакомая позиция? Она очень распространена, и есть общее убеждение, что без рассмотрения и анализа проблемы невозможно прийти к ее решению.
Это можно увидеть на таком примере: если у человека появляется какое-то заболевание, он может полностью сфокусироваться на нем и уйти в эту крайность. И тогда фанатичное лечение способно само по себе стать формой нездоровья.
Так ведь бывает?
Вокруг болезни может организовываться целая система: врачи, поликлиники, лекарства, форумы больных, консилиумы специалистов, сопутствующие диагнозы и т. д.
Мы можем предполагать, что для того чтобы заболевание исчезло, нужно применять исключительно борьбу с ним.
Но если подойти к этому с точки зрения ориентации на решение, можно задать себе вопрос: «А что могло бы быть решением, если это – не лечение? Куда я могу посмотреть еще, чтобы увидеть то, что не замечаю, когда есть эта болезнь? Когда происходило что-то похожее, что мне помогало?» И поискать решение не только в поликлинике, но и обратив свой взгляд на что-то большее, сместив фокус внимания с того, что болит, например на то, какой образ жизни ведется или от чего «защищает» этот недуг.
На то, что может стать оптимальным выходом.
ОР-подход основывается на предпосылке, на мой взгляд, просто гениальной. В нем говориться о том, что проблема и решение – это совершенно независимые друг от друга понятия. И то, что мы для себя рассматриваем как проблему – это только некая конструкция, которую, возможно, мы сами и создаем в своем сознании. Конструируя ее из имеющихся фактов, участвующих людей, взаимосвязей, значений, убеждений, чувств, отношений – чего угодно.
Проблемой является то, что мы видим в этом проблему
Проблема таким образом может создаваться и таким же образом она может и разрешаться, не меняя участников и остальных составляющих – как элементы ситуации, они могут оставаться теми же самыми. Не нужно искать, кто из них «неправильный» или кого нужно «исправить» – какой элемент является проблематичным, чтобы его удалить, искоренить или переделать.
ОР-подход говорит:
все, что имеется – является частями решения, и это нужно только обнаружить.
Что если мы просто не видим всей картины в целом, а лишь некую часть, на которой сфокусировано все наше внимание – то, что доставляет дискомфорт, неудовольствие, раздражение?
Эйнштейн говорил: «Проблему нельзя решить на том уровне, на котором она возникла». Наверное, он имел в виду уровень логики, но мне кажется, можно говорить и о другом уровне восприятия, отношения и понимания.
Возможно, то, что кажется проблемой, может являться частью чего-то большего?
Частью того, что может стать наилучшим решением. И которое уже существует – потенциально.
И мы можем, абстрагируясь, подняться на более высокий логический уровень, чтобы постараться найти ответ. Изменить структуру или способ взаимодействия между элементами, совершенно изменив этим систему. Так как, возможно, между элементами установлены не совсем верные связи.
Можно выйти за пределы привычного мироощущения, получить большее количество данных, обострив сенсорную чувствительность и интуицию. Увидеть, почувствовать большее и обратиться к своей творческой части, для того чтобы собрать воедино кусочки паззла, интегрировать все элементы в оптимальное разрешение.
Или мы просто переменим свое отношение к происходящему, когда увидим и поймем чуть больше, открыв для себя мудрость и гармонию складывающейся ситуации.
И проблема перестанет существовать – это и станет решением. То, что мы считаем проблемным, исчезнет, если перестанет восприниматься как нежелательное.
Действительно, мы можем посмотреть, из каких элементов создается то, что мы считаем помехой и препятствием – посмотреть на части, которые создают ситуацию. Это могут быть как люди, участвующие в этом событии, обстоятельства, так и наши чувства по поводу происходящего.
Это могут быть элементы окружающего пространства: мне в спину дует, и мне хочется этого избежать – здесь участвует сквозняк, ветер на улице, холодное время года, моя спина… :)
И мое отношение к происходящему тоже создает определенный настрой.
Как я могу со всем этим обойтись, не приказывая ветру остановиться? Например, увеличить дистанцию между спиной и сквозняком или переместить себя в совершенно другое место, начать радоваться вместо того чтобы ворчать – я нахожу решения. И чем больше вариантов мне удастся найти, тем богаче мой выбор, и я могу выбрать наилучший для себя.
При тех же данных найти способ разрешить ситуацию, увидеть, сконструировать решение – в этом сама суть. При проблемно-ориентированном подходе мы могли бы взять человека и начать вместе с ним рассматривать проблемы, которые он для себя создает, искать причины и виноватых, тем самым поддерживая и подкрепляя эту точку зрения. Хотя, по сути, нам нужны решения. Мы можем прийти к ним, не изменяя самих участников. Выходом может стать не только изменение связей или дистанции с тем, что мы считаем не очень комфортным, но и смещение фокуса внимания с одной части системы на другую или на что-то большее.
– Я думаю, что это хороший подход. Вместо того чтобы копаться, анализировать, вытаскивать наружу… Даже в отношениях мужчины и женщины – если все это анализировать постоянно, искать причины и видеть во всем негатив, то это еще больше вредит отношениям. А если ты переключаешь внимание и начинаешь видеть хорошее, делать что-то другое, полезное – отношения улучшаются! И причем, намного!!
Я тоже так думаю. :)
Это, возможно, не очень привычный метод, но, с другой стороны, вы им наверняка пользуетесь – это наиболее экологичный и эффективный способ решения своих жизненных задач.
Что еще мне нравится в ОР-подходе – это то, что здесь есть предпосылка:
В системе уже существует все необходимое, для того чтобы все разрешилось.
Хотя бы потенциально.
То есть, еще не явно, но решение уже присутствует. И станет явным, когда мы его найдем.
Желаемое состояние, к которому нам надо прийти, существует в виде частиц, как паззл. Части этого решения могут быть частями нашего прошлого – они были сформированы к сегодняшнему дню и уже есть. А так же нам важно заметить части, которые проявляются прямо сейчас, и кроме этого составляющие, которые появятся в будущем.
Конец ознакомительного фрагмента.
