Энергия – «самовоспроизводящаяся» субстанция для плотного мира. Существуют некие энергоинформационные системы, которые как раз и занимаются снабжением энергией мира Земли, и именно взаимодействие с этими системами предоставляет людям полноценность существования. Эти системы, если можно так выразиться, пребывают в иных от вашего представления о материи мирах. Только вы не можете взаимодействовать с ними на понятных для вас вибрациях. Если бы это было возможно, страшно себе представить, до каких экспериментов с энергией дошли бы земляне, когда и в нынешнее время на планете почти 360 дней в году идут военные действия. Поэтому понимание принципов возникновения и управления энергией передается на Землю в незначительных дозах и очень порционно.
Так вот, когда здесь говорится об использовании энергии для себя, имеется в виду не эгоистическое накопление энергоматериальных благ в своей кубышке, а созидательная деятельность в области того, что вам нравится и в чем вы заинтересованы. Это и имеется в виду при описании процесса «сборки» своего внимания в своем мире.
Могу быстренько добавить, что именно процесс «растекания» энергии по пространству лежит в основе худощавости одних людей и полноты других. Сознание растекается по своим параллельным мирам, и активизируются процессы бессознательного присутствия в них. Человеческое тело начинает полнеть, как бы растягиваясь в размере до других своих же миров. Стоит только больше внимания уделить «своему осознанному в данный момент миру» и наладить проточное функционирование энергий в своей сфере жизни, как тут же человек начинает «сдуваться» и худеть прямо на глазах, принимая более естественный эталонный вид. Это происходит не всегда именно по этой схеме, но в огромном большинстве случаев это именно так. И, соответственно, худоба показывает, что человек внутреннюю энергию плотно упаковывает в своем мире. Другой разговор, что он может сознанием бродить в глубинах уже своего мира и перераспределять энергию и уплотнять ее в других секторах реальности. Это тоже может приводить к определенным недомоганиям. Мне просто хотелось показать вам принцип рассеивания или уплотнения энергии. В любом случае мы наблюдаем индивидуальность Разума при прохождении человеческого опыта жизни в каждом его случае. Вернемся к вопросу об интересе. Так вот, если человек уже все познал в своей сфере, в своем мире, то ему уже неинтересно его дальше познавать. И тут у человека появляются два пути дальнейшего развития. Он начинает искать новый интерес, т. е. выход из прежнего мира в следующий. Если человек ищет себя и через себя, т. е. через свою Разумность, создает себе свою новую сферу жизни, эмоционируя на новые проявления в своей же сфере жизни, то ему очень интересно жить, он эмоционален, здоров и сексуально удовлетворен. Такой человек начинает жить и любить сердцем, а не головой. Он может менять постоянно место жительства, менять привычки, менять вид деятельности, причем кардинально, много путешествовать, общаться, в общем, как-то все время вносить активное разнообразие в свою жизнь.
Если человек пытается отыскать интерес не в себе, а во внешнем мире или во внешних его образах и символах, то он перестает быть полноценно радостным и подвергается всяческим недомоганиям, что в итоге столь длительного неудовлетворения жизнью приводит к болезням и, в частности, к диабету. Потому что человек пытается найти интерес в том, что он уже знает. А это невозможно! Сознание это все уже знает и не получает эмоционального удовлетворения от жизни. Единственный способ получить эмоции жизни в таком случае – это запустить большую скорость смены картинок. Не качеством, а количеством «подогревать» свой интерес к жизни. Этот путь более понятен для ума и, соответственно, для сознания. Сердце «стоит в стороне» и только ухмыляется: «Ну-ну, посмотрим, насколько тебя хватит». Отвлекитесь на секундочку от чтения и запишите в блокнотик цифру три.
Вопрос очень простой: интересно человеку жить или нет? Если человеку по-настоящему интересно жить, то у него все в порядке. Если по-настоящему неинтересно, то, соответственно, не все в порядке. Часто люди лгут сами себе, предполагая, что им интересно жить. Но на самом деле они уже привыкли к тоскливому существованию. И им только кажется, что их ощущение эмоциональности нормально и стабильно. Иногда люди думают, что все так живут. Они просто привыкли и забыли, что может быть подругому. Эти ощущения не имеют ничего общего с понятием интереса. Это касается всех возрастов, но уже после 35 лет этот процесс более отчетливо ощущается и распознается.
Дело в том, что в юности человеческое сознание не имеет плотного слоя эмоционально-энергетической памяти и сознание юного человека гибко. Нет инертности в быстром реагировании при переходе к новому интересу. Это только кажется, что юному человеку интереснее жить и он познает то, что взрослый человек уже знает. В любом возрасте человек имеет возможность с интересом знакомиться с нескончаемыми эмоциями радости и интересного времяпрепровождения. Только сознание уже менее гибко и парализовано эмоцией самомнения и гордыни. Человек привыкает за 30 лет к тому миру, который существует вокруг него, к своей личности, к своей значимости. Он же этот мир и создал на заре своей юности. Человек видит его постоянно, и мир теряет первичную привлекательность. Человек после тридцати уже не создает так много всего нового, принципиально нового. Ум человека перестает интересоваться повтором увиденного. Мы же не будем смотреть один и тот же фильм по нескольку раз в день, если этого не требует характер нашей профессии киномеханика или разведчика Штирлица на задании. Если мы каждый день видим кран в ванной, то теряем интерес к нему вовсе. А вот если кран сломался, то тогда мы с эмоциональным интересом начинаем его рассматривать, пытаясь подкормить ум или сознание свежими эмоциями интереса и необычности ситуации. Мы же в сломанном виде кран еще не видели! Это круто – сломался кран!
Поэтому процесс уменьшения интереса к жизни весьма понятен для ума, но не для внутреннего мира, несущего любовь. Сердце не может любить рационально, а ум или сознание делает это с легкостью. Любовь сердца не имеет понятия надоедливости и однообразия. Мы привязываемся к повседневности окружающего мира и не испытываем новизны и интереса жизни. Наше существование переходит на режим циклически повторяющихся событий, и мы, словно цирковые лошадки, бегаем по кругу, меняя только наряды.
Библейские истины подсказывают, что «не надо привязываться к плодам труда своего». Под последними подразумеваются здесь именно ощущения собственной значимости, свои представления о мире, идущие от ума, повседневность, которую мы сами же и создаем. Тот же процесс ощущения повседневности может происходить и у детей, а не только у взрослых. Если ребенка воспитывают в среде, где ему не разрешено быть свободным и самостоятельным, где за него все делают и выполняют его прихоти, где его оберегают от общения с людьми, с животными, с природными стихиями, то у ребенка вырабатывается плотное и громадное самомнение, его сознание ограничивается кругом интересов, и тогда ребенок становится менее радостен и чаще испытывает недомогания и заболевания. Чем более раскован и менее эгоистичен молодой человек, тем более он радостен, подвижен и здоров.
Это общая теория без приведения пока конкретных примеров. Всегда можно проанализировать состояние человека относительно искренности его смеха. Чем больше человек смеется и шутит, тем легче его сознание, тем ему более интересно жить. Это показывает, насколько человек внутренне готов к изменению, насколько он гибок и свободен. Чем он более удручен, тем менее интересную жизнь он проживает, тем менее он гибок и свободен для познания нового и познания себя в этом новом. Эти знания о переходах сознания к свободе или несвободе человеческого мышления всегда помогут вам разобраться, что происходит в системе жизнеобеспечения человека.
Упражнение № 5 «Снеговики»
Рекомендуется перед началом данного упражнения зажечь восковую свечу. Именно восковую, а не парафиновую. В течение минутки разглядывайте форму пламени свечи. Обратите внимание именно на форму пламени. Если сможете, проделайте это упражнение в своем «Храме здоровья» или просто на вашем коврике. Для удобства наденьте темные очки, которые вы заранее должны были купить или смастерить для работы с техниками-образами, а также для медитаций. Примите удобное положение. Не имеет значения – будете вы сидеть или лежать. Большее значение имеет цвет подушки, которую вы будете использовать в этом упражнении, но и это не является обязательным условием. По желанию включите медитативную спокойную музыку. Можете воспользоваться специальным диском с медитациями, приобретенным отдельно. На диске записан текст данной техники-образа, который произносит Роман Никольский. Если вы приобрели комплект «Пособие по выходу из диабета», то без труда сможете, прослушивая звукозапись, выполнять медитативные упражнения. Информация, где и как можно приобрести комплект, приводится в конце книги. Если вы являетесь обладателем только книги, то внимательно изучите содержание упражнения и выполняйте его так, как вы его запомнили. В процессе выполнения упражнения вы можете смело добавлять ощущения и картинки образов по своему желанию. Это рекомендуется.
