Эго – это то, что заставляет вас требовать от себя совершенства.
Бог не требует от вас совершенства!
Бог понимает, что вы не можете быть совершенны.
Бог прощает вам несовершенства.
Эго – это то, что мешает вам прощать и себя, и других. К тому же эго – это то, что заставляет вас проявлять недовольство собой и миром.
Эго – это то, что заставляет вас тратить жизнь на пустую суету и ненужные вам действия. А все потому, что вашему эго кажется, что если вы будете жить в спокойствии, гармонии, умиротворении, то это будет слишком скучно. Эго требует от вас каких-то неоправданных поступков, которые лишь отнимают вашу энергию и приводят подчас к совершенно нежелательным, не нужным вам, а то и вредным последствиям.
Эго все время куда-то рвется. Оно заставляет вас убегать от себя. Не зная, что вы нигде не найдете удовлетворения, кроме как в самом себе и в том «здесь и сейчас», которое у вас есть. Эго заставляет вас бежать, бежать, бежать и бежать. Но это бег в никуда. Это то, что все равно загоняет вас в тупики.
Как сбалансировать эго
Возвращайтесь к Духу, возвращайтесь к своему Божественному центру, дорогие. Вот что прежде всего вам нужно делать.
Когда вы по-настоящему любите себя как Божественное существо – вашему эго просто становится нечем дышать и нечем питаться. Оно перестает существовать. Потому что оно не нужно вам. Потому что вы перестаете быть маской – вы становитесь подлинным лицом. Вы соединяетесь с собой и перестаете фрагментироваться на все более мелкие частицы. Вы становитесь целостным прекрасным существом, ведомым Духом, ведомым высшим Божественным Я. А значит, все ваши поступки гармоничны. А значит, ваше поведение гармонично. Потому что вы являетесь воплощением Духа в человеческой форме. И эта человеческая форма, эта человеческая оболочка начинает быть движимой Духом, и от того она становится прекрасной. Это больше не марионетка, которая уродливо дергается. Ведь эго – это именно уродливо дергающаяся марионетка. Поймите, эго никогда не сделает вас прекрасным. Оно может сделать вас уродливым. Прекрасным вас делает только Дух.
Вам нужно перестать слушать голос эго. И начать слушать голос Духа.
И тогда вы постепенно начнете быть более сбалансированными. Потому что эго перестанет быть тем грузом, который тянет вас вниз – прочь от Бога, прочь от Духа, прочь от огромных возможностей, которые приготовлены для вас как духовного существа, в человеческом обличии путешествующего по Земле. Вы перестанете проходить мимо тех даров, которые встречаются на каждом шагу вашей земной жизни. Но которые вы не видите сейчас, потому что эго заставляет вас желать чего-то другого. Эго заставляет вас беспокоиться, переживать, эго заставляет вас идти с закрытыми глазами там, где вы должны идти с открытыми глазами.
Обращайтесь к Богу, обращайтесь к Духу. Просите помощи. Скажите: «Дорогой Бог, дорогой Дух, помоги мне научиться различать голос эго и голос Духа. Помоги мне научиться различать желания и потребности эго – и желания и потребности Духа».
Когда вы научитесь это различать, вы научитесь отбрасывать желания эго и следовать желаниям Духа. Если желания эго даже когда-либо исполняются – они все равно не приносят удовлетворения. А желания Духа – это то, что всегда приносит глубочайшее удовлетворение. Это то, что питает вас, что дает вам силы. Это то, что направляет вас на самый благоприятный для вас путь. Это то, что делает вас тем, кто вы есть – прекрасным, величественным существом. Это то, что делает для вас доступными величайшие дары, уготованные вам по праву рождения.
Да будет так.
С любовью, Крайон.
От автора: если научиться смотреть глазами Духа…
Когда Крайон сказал, что только Дух делает нас прекрасными, а эго может лишь сделать нас уродливыми – я начала постоянно убеждаться, что это действительно так.
Если научиться смотреть глазами Духа, вы обязательно увидите это: вот человек, который в каждом своем движении, в каждом поступке, в каждом слове движим Духом – а вот тот, кто просто уродливо дергается как кукламарионетка. Но это не имеет ничего общего с подлинно прекрасным самоосуществлением на Земле человека, движимого Духом.
Тот, кто движим своим эго, может притворяться, что счастлив. Он может даже выглядеть таким. Но по сути он всегда неудовлетворен. Потому что уродливые дерганья эго не могут приносить удовлетворения. Они могут только ввергать все в большую пучину неудовлетворенности, недовольства собой и жизнью. Это тот путь, по которому идет, к сожалению, множество людей.
Что мы с вами можем с этим сделать? Прежде всего мы можем сами начать жить в соответствии с желаниями Духа и стать движимыми Духом.
А затем мы можем просто посылать свой свет, потоки Света / Любви другим людям. Может, кто-то из них остановится и увидит всю нелепость своего поведения – марионетки, дергающейся на ниточке. И может быть кто-то, остановившись, взглянет на себя другими глазами и вернется к своему истинному Я.
Второе важное открытие, которое помог мне сделать Крайон: понять, что за внешними проявлениями силы подчас скрывается слабость.
Посмотрите на человека, который пытается защищать себя изо всех сил и бросается с кулаками на любого обидчика или даже того, кто ему только кажется обидчиком – и вы увидите за этим слабого человека, лишенного чувства собственного достоинства. Тогда как тот, кто велик Духом и преисполнен чувства собственного достоинства, может лишь улыбнуться на чьи-то попытки его оскорбить, потому что это его не задевает.
Самый кроткий часто оказывается самым великим в Духе и преисполненным чувства собственного достоинства.
А тот, кто кажется с виду очень гордым, часто бывает слаб внутри, слаб Духом – потому что им движет эго, а не Дух. Не давайте себя обмануть видимости. В нашем мире много иллюзорного. Давайте будем учиться смотреть в суть, а не на видимость.
Хочу поделиться с вами и третьим важным выводом из этого послания Крайона. Бог не требует от нас совершенства – для меня это стало откровением.
Еще до своего воплощения каждый из нас знал, на что идет. Мы добровольно пошли на те условия, в которых живем, и на то, чтобы быть несовершенными.
Казалось бы, это противоречие: если мы являемся частицами совершенного Бога, то почему мы несовершенны? Но на самом деле в этом нет противоречия. Мы – частицы Бога, и как частицы Бога мы совершенны! Но эти частицы Бога являют себя в несовершенных условиях и в несовершенной человеческой оболочке. Но даже в несовершенных условиях мы должны пытаться проявить как можно больше своей Божественности. Возвращение к совершенству – это задача человека как луча Бога. Но пока мы живем в плотном материальном мире, мы не можем быть совершенны. Потому что только преодолевая несовершенства, мы можем двигаться к Свету и проходить свои уроки.
Но наше эго требует от нас совершенства. Оно требует совершенства и от других людей. И лишь когда мы соединяемся со своей частицей Бога, вспоминаем о ней, мы спокойно принимаем свои несовершенства. Перестаем страдать из-за них. И перестаем сравнивать себя с другими людьми – кто более совершенен, а кто менее.
Ведь это сравнение ничем не оправдано. Потому что каждый человек проходит свой урок, в соответствии с которым каждый несовершенен – но каждый несовершенен по-своему. И нет тех единых параметров этого несовершенства, по которым их можно было бы сравнивать. Сравнивать пытается эго, не зная, что сравнение невозможно в принципе.
Приняв свое Божественное величие и свое при этом человеческое несовершенство, мы начинаем идти тем путем, который предназначен для нас, путем великого, бессмертного, прекрасного, Божественного Духа, ограниченного по своим возможностям человеческой оболочкой, и при этом призванного принести свет Бога в самые затемненные уголки, в самые ограниченные условия, чтобы постепенно преодолевать эти ограничения. Но нельзя требовать от себя всего и сразу. Надо постепенно двигаться по ступенькам Духа в преодолении этих ограничений. И не надо пытаться отбрасывать их от себя. Надо принять их. И тогда это будет путь, который принесет нам наибольшее число тех благ, которые уготованы для нас на пути нашей земной жизни.
Будьте благословенны на этом пути.
Практика
Упражнение 1
Встаньте перед зеркалом, увидьте за своим физическим обликом совершенное Божественное существо. Произнесите вслух следующие аффирмации.
Я – частица совершенного Бога. Я всегда был, есть и буду совершенен как частица Бога.
Я принимаю и прощаю все свои человеческие несовершенства. Они не есть моя суть. Моя суть – совершенное Божественное существо.
Мой Дух – частица совершенного Бога во мне. Я доверяю своему Духу. Я отдаю Духу контроль над моей жизнью и моими желаниями.
