И по мере того как вы будете приближаться к себе, вы будете приближаться все ближе и ближе к самой вселенной. И приходит величайший миг в вашей жизни, когда вы принимаете тайну существования, не задавая вопросов. Вы поняли одно: что существование загадочно и будет оставаться таковым. Вам не нужно никакое знание. Это означает, что вы осознали таинственность вселенной и обрели свою невинность.
Вы рождаетесь во второй раз. В Индии мы называем это состояние двиджа, второе рождение. Именно это мы ищем здесь.
Теперь мне бы хотелось рассказать вам шутку, чтобы ваша тишина стала еще глубже.
Герман был ярко выраженным оптимистом, и, что бы с ним ни случилось, он всегда говорил: «Хорошо, могло бы быть хуже».
Однажды его сосед, Амос, вернулся домой и увидел, что его жена лежит в постели с незнакомцем. Во вспышке гнева Амос пристрелил их обоих. Позже его арестовывают за убийство.
Когда все обсуждали эту трагедию, Герман внезапно говорит: «Могло быть и хуже!»
«Но как могло быть хуже? - говорит рассерженный сосед - два человека мертвы, и такой прекрасный парень, Амос, отправится в тюрьму до конца своей жизни».
Герман отвечает: «Но если бы Амос вернулся домой во вторник днем, меня бы уже не было в живых!»
Глава 23
Великая любовь во вселенной
Вопрос: Я люблю плакать и чувствую эту сладкую боль и жажду в сердце, которые временами посещают меня. Мне кажется, что это сокровище, которое возвращается ко мне после того, как я теряюсь в уме. И я чувствую спокойствие, которое выше боли и слез. Тем не менее, временами я чувствую, что мне хотелось бы устлать мой путь к Богу слезами. Возлюбленный, прекрасный мастер, можно ли слишком потворствовать этой слабости сердца?
Према Удгита, есть тысячи способов прийти к высшему. Если ты плачешь от радости, твои слезы более ценны, чем смех. Все зависит от качества. Слезы могут быть слезами боли, это могут быть слезы тишины, слезы блаженства, слезы благодарности. И когда слезы будут слезами благодарности, они не будут приносить тебе страданий. Они будут приносить радость, особенную радость.
Я не отрицаю ни одной возможности достигнуть божественного. Все возможности открыты перед тобой. Просто выбери какую-то, которая тебе подходит лучше. Не беспокойся и не сравнивай с другими свой путь. Это все усложняет. Просто наблюдай за собой. Если твои слезы помогают тебе расти, делают тебя богаче, делают тебя более любящей, более живой, если ты чувствуешь, что слезы приближают тебя к весне, те же самые слезы превратятся в весну. Поэтому ты должна обратить на это внимание.
Критерий прост: все, что приближает тебя к полноте, к цветению, все, что дает тебе чувство полноценности, субъективности, все, что помогает тебе осознать безграничную тайну, которая вмещает в себя и тебя, и существование, говорит о том, что ты на правильном пути.
Каждый должен идти по своему пути. Это путь к божественному. Каждый должен двигаться, но не по проложенным тропам; наоборот, когда вы движетесь, вы проделываете собственный путь. И этот путь будет только вашим путем, особенным для вас. Никто другой не сможет пройти по тому же пути. Нет двух одинаковых индивидуальностей. Уникальность каждой приводит к тому, что путь для каждого свой. В мире не было двух просветленных, которые прошли бы по одному пути к высшему взрыву.
Это вызвало большие сложности. Вы следуете за кем-то другим. Естественно, он знает о пути, пройдя по которому, он достиг. И он учит вас тому пути, по которому прошел сам, полностью забывая при этом, что вы - не он. Ваши пути должны быть отличны. Поэтому единственно истинным мастером может быть тот мастер, который не говорит вам обо всех деталях пути, который не рисует вам карту, по которой вы должны пройти, не дает вам наставлений в путь. Эти наставления могли быть насущными для него, но вам они не помогут.
Вам хотелось бы определенности, уверенности, гарантий; это ошибочные желания. Это желания, которые создают препятствия. Мастер может дать вам только одну гарантию, если вы будете двигаться по его пути. Он знает, он путешествовал по нему. Он знает, где на этом пути ямы. Он может сообщить вам о своих ошибках, которые он совершил. Но это будет дешевым путем, а существование не любит тех, кто пытается купить что-то подешевле. Существование бесценно.
Трудность для истинного мастера заключается в том, чтобы дать вам не наставления, но лишь стремление, такое огромное стремление, чтобы вы могли пойти по собственному пути. Мастер не может дать вам путь, он может только создать в вас горячее стремление, жажду, которая позволит вам создать собственный путь.
Для каждого человека путь будет своим. Существование любит разнообразие. И это хорошо, что существование разнообразно, иначе жизнь стала бы невозможно утомительной. И не только обычная жизнь - необыкновенная жизнь искателя также была бы утомительной. Вы были бы похожи на поезда, которые движутся по рельсам от одной станции к другой, и временами они гудят.
Нет, вы не поезда. Вы намного больше похожи на дикие горные реки, которые постоянно меняют свой маршрут, они движутся к океану согласно собственной интуиции. У них нет маршрута, нет карты, нет ничего подобного. Но каждая река достигает океана, откуда бы она ни текла, это не имеет значения. В глубине бытия реки одно определенно: это река. Она принадлежит океану. Каким бы длинным ни был путь и каким бы утомительным он ни был, никто не сможет помешать ей достигнуть океана. Она не нуждается ни в какой поддержке, она просто начинает двигаться самостоятельно. Она прокладывает себе путь.
То же самое относится к просветлению, опыту, который приносит вам полное цветение. Вы должны доверять себе. Мастер может создать в вас это доверие, мастер может создать в вас сладкую боль стремления в вашем сердце.
Но так называемые обычные учителя, которые принадлежат к разным религиям, не создают этого. Они считают, что это само собой разумеется, как будто бы каждый стремится к Богу. Церкви полны, храмы полны, синагоги полны. По всей земле обманывают, подменяют духовность.
Но те же люди, которые ходят в храмы, в мечети, совершают всевозможные преступления против человечества и против себя. Это те самые люди, которые развязывают войны, развязывают насилие и бойни. Это очень странный мир. Каждое воскресенье они ходят в церковь. Поэтому, с одной стороны, вы можете увидеть, как все считают себя религиозными, а с другой стороны, если у вас есть небольшое внутреннее зрение, вы можете увидеть, что никто не религиозен.
Кто создал такое положение? Священники, миссионеры, учителя, которые заинтересованы в том, чтобы поставить вас на определенный путь, привести вас к определенной догме, дисциплине. Вы не важны для них. Для них важны христианство, индуизм, буддизм. Но вы должны помнить: прошли тысячи лет, но мы так и не смогли создать другого Гаутаму Будду, Иисуса или Лао-цзы.
Не следует думать, что те миллионы людей, которые шли этими путями, не практиковали. Они практиковали. Но путь, который привел к просветлению Гаутаму Будду, не обязательно приведет к нему другого, и если вы будете следовать по нему, возникнет определенная искусственность, лицемерие. Это самое отвратительное, что происходит вокруг.
Но как можно защитить себя от лицемерия? Единственный способ - не давать никаких наставлений относительно пути. Наоборот, я должен дать вам столько жажды, столько стремления, столько сладкой боли в сердце, что это стремление само начнет находить свой путь. Все вы достигнете однажды вершины сознания, но в другом измерении, на другой земле. Это так прекрасно: все существование, где бы вы ни были, пробивает себе путь к вершинам сознания.
То, что ты плачешь, вполне нормально. Ты спрашиваешь, Удгита: «Можно ли слишком потворствовать слабостям сердца?» Нет! Ты не должна слишком потворствовать. Это слово не подходит к любви, к доверию, к поиску, к жажде, к ним оно не применимо.
