Без сознательного и активного участия масс в экономическом строительстве не может быть стройки социалистической экономики — социалистического фундамента; без вооружения масс знанием замедляется темп социалистического строительства, это строительство становится расточительным.
1928 г.
САМОКРИТИКА В ОБЛАСТИ ПОЛИТПРОСВЕТРАБОТЫ
Самокритика в области политпросветработы нужна не только потому, что самокритика нужна вообще в любой области работы, но и потому, что на XV съезде говорилось о необходимости повысить качество политпросветработы, а повысить качество никак уж нельзя без самого внимательного анализа работы, выявления того, чего не хватает в работе, что поставлено в работе неправильно.
Во-первых, нужна тесная спайка работы Главполитпросвета и политпросветов на местах с ведущими аналогичную работу органами.
Если исходить из того, что политико-просветительная работа является органической частью всего советского культурного строительства, независимо от того, какими бы организациями оно ни велось, нужно восстановление Комитета политпросвета, куда должны входить представители Агитационно-пропагандистского отдела ЦК ВКП(б), Агитационно-пропагандистского отдела ВЛКСМ, женотдела, культотделов профсоюзов, Красной Армии, Госплана, разных видов кооперации, Колхозцентра и др., не говоря уже о представителях Главискусства и других управлений Наркомпроса. По существу дела, это должны быть периодические конференции с тщательно подготовленной повесткой дня. Жизнь повелительно требует увязки, взаимопомощи в работе всех этих органов, кооперирования в их работе. Без этого идет кустарщина, нет до конца продуманного общего плана, работа всех этих органов не может принять надлежащего размаха. Само собой, образование Комитета политпросветработы зависит не только от воли и сознания Главполитпросвета, но Главполитпросвет должен делать все, что от него зависит, для подготовки Комитета политпросвета. Вопрос создания такого комитета не является вопросом чисто административного порядка, который можно провести росчерком пера, — тут нужна подготовительная работа, заключающаяся в выявлении всех точек соприкосновения в работе, ведущейся различными организациями. Что сейчас нужно делать Главполитпросвету? Уделять внимание не только своей работе, а и работе соприкасающихся органов, отражать это на страницах своих печатных органов. Это — во-первых.
Во-вторых, не дожидаясь постановления о Комитете политпросветработы, надо налаживать взаимное осведомление, увязку работы. Было бы неправильно сказать, что Главполитпросвет и политпросветы ничего не делают в этом направлении. Делают, но далеко не достаточно. Наиболее слабое место — это увязка политпросветской и профсоюзной работы, а между тем гут-то особенно и нужен самый тесный контакт. Он диктуется тем фактом, что расширение промышленности повело за собой влитие в ряды профсоюзов новых значительных кадров. Это расширение численности профсоюзов произошло за счет крестьянства. Этот факт требует более усиленной просветительной работы со стороны культотделов, делает невозможным для культотделов простое отмахивание от вопросов деревенской жизни. Ослабив несколько классовую выдержанность пролетарских слоев, влитие в ряды пролетариата значительного числа крестьян усилило непосредственное влияние пролетариата на деревню. Классовая выдержанность работы культотделов профсоюзов, углубление их работы, углубление идеологического влияния основного костяка профсоюзов на всю культ- и просветработу сейчас особо важны, тут нельзя идти врозь.
Все ли сделали Главполитпросвет и политпросветы на местах, чтобы изжить несогласованность в работе культотделов и политпросветов? Этот вопрос надо поставить в порядке самокритики. Тот же вопрос должны поставить в порядке самокритики перед собой и культотделы профсоюзов. Это само собой понятно.
Не только по линии ликвидации безграмотности, но и по линии всего школьного дела, по линии заочного обучения, библиотечной работы, клубной, экскурсионной, лекционной работы должна проводиться максимальная увязка. В порядке самокритики надо посмотреть, есть ли такая увязка, есть ли надлежащее координирование всей работы.
Другой вопрос чрезвычайной важности — это вопрос индивидуализации работы.
Каждый общественный слой требует особого подхода, требует того, чтобы в данный момент выделялся особо тот или другой вопрос. Теоретически это признается всеми, на этом базируется разделение политпросветработы по ведомствам. Но мы знаем, что разделение по ведомствам совершенно не гарантирует умелого подхода, индивидуализации подхода. Этот вопрос должен постоянно стоять в поле зрения политпросветов. Борьба с антисемитизмом, антирелигиозная пропаганда, постановка учебы, пропаганда кооперирования, агиткампании и прочее должны ставиться по-разному, в зависимости от того, среди какого слоя населения они ведутся. Надо по-честному сказать, что этот вопрос у нас разработан далеко не в достаточной мере. Я думала об этом, когда слушала рассказ одной пожилой работницы-текстильщицы о том, как она борется с антисемитизмом. Она говорит рабочим и работницам, ругающим евреев: «Посмотрите, как работает еврей у станка? Хуже он работает, чем русский? Лучше, упорнее, настойчивее, выдержаннее. Больше или меньше у него прогулов? Меньше. Кто меньше пьет — русский или еврей? Еврей». Слушая этот рассказ, я думала о том, как хорошо надо знать быт, условия работы данного слоя, чтобы находить наиболее убедительные для данной среды аргументы.
Мы знаем, как европейская буржуазия — не говорю уже об американской — внимательно изучает рабочую среду для того, чтобы найти наиболее умелый подход к массе, научиться наиболее эффективно развращать ее своей буржуазной идеологией. Идеологи буржуазии разбирают, например, условия работы различных профессий, чтобы нащупать то звено, за которое можно ухватиться. Например, они устанавливают, что религиозная пропаганда успешно идет среди тех профессий, где рабочий особенно подвержен риску случайности. Они выясняют даже, каков должен быть характер религиозной пропаганды среди рабочих той или иной профессии. Опасная подземная работа горняков, например, делает их наиболее восприимчивыми к религиозной пропаганде, особенно религиозной пропаганде, окутанной элементами мистики.
Мы должны сказать, что у нас этот вопрос почти совершенно не разработан, мы работаем в области пропаганды и агитации сплошь и рядом совершенно примитивными приемами, не умеем черпать умелых подходов ни из научных исследований, ни из повседневной практики. Если что и делается, то чисто инстинктивно. Примитивность приемов пропаганды и агитации, шаблонизация их одинаково свойственны и политпросветам и культотделам. Вывозят только практическая сметка, организаторский талант, умение приспособляться к обстановке низовых агитаторов и пропагандистов.
Последние годы мы подошли вплотную к вопросу индивидуализации работы в связи с районированием. Но благодаря тому, что Госплан очень мало интересуется вопросами политпросветработы (в порядке самокритики готова признать, что это не столько вина Госплана, сколько Главполитпросвета, не умеющего «разаппетитить» Госплан, убедить его в важности помочь Главполитпросвету индивидуализировать свою работу в госплановском разрезе), а отчасти благодаря тому, что вопрос этот новый, требует большой подработки, Главполитпросвету приходится убивать массу сил на такую работу, которая по-настоящему должна быть проделана Госпланом, которая в условиях работы Главполитпросвета может продвигаться лишь очень медленно. Между тем основная политпросветская работа — это продумывание того, как должна быть индивидуализирована политпросветская работа в зависимости от особенностей района. К госплановским данным о районах надо прибавить данные о недавнем историческом прошлом этих районов, об их национальном составе. Дело порайонного индивидуализирования работы Главполитпросветом начато, кое-что уже достигнуто, но работа эта должна все более и более углубляться и становиться все более четкой. Достаточно ли втянуты в эту работу места?
Достаточно ли увязана их работа с работой Главполитпросвета? Этот вопрос надо ставить в порядке самокритики.
Надо до конца продумать, как каждую область работы сделать максимально гибкой, приспособленной к постоянно изменяющимся условиям. Кое-что в этой области Главполитпросветом сделано.
Школам ликвидации безграмотности придан гораздо более гибкий характер. В зависимости от местных условий эти школы будут носить или характер воскресных школ, или теперешний характер, или будут иметь продленный курс. Советы при ликпунктах будут заботиться об индивидуализации работы ликпунктов. Школы взрослых будут учитывать потребность данного района. Заочное обучение придаст им характер распространительных школ.
