Галин (г=к, н=м) = Калим, почти Кульм.
Как видишь, почти точное совпадение примерно десятка населённых пунктов, посещённых нашими государями. Октябрь-декабрь 1712 г. Петра равен марту-августу 1813 г. Александра.
Вот все эти пункты:
1712: Калиш, Пренцлава, Карлсбад, Кенихштейн, Дрезден, Витенберх, Ранбурх, Цеденик, Лаго, Кривиц, Галин.
1813: Калиш, Бреславль, Калиш, Штейнау, Дрезден, Бауцен, Рейхенбах, Швейдниц, Прага, Рекниц, Кульм.
Но и это не всё.
1712: Пётр приехал в Теплицы 1 ноября
1813: после Кульма Александр посещает Теплиц, вероятно он приехал туда 18 (30) августа.
Наполеон как бы воюет с Александром, поэтому они находятся примерно в одних и тех же местах. Например, Наполеон 29 августа (10 сентября) тоже был в районе теплицкой долины.
1712: Пётр приехал в Лейпциг 3 октября, а уехал 6 октября.
1813: у Александра знаменитая «битва народов» под Лейпцигом, она была 4–7 (16–19) октября. Александр приехал на поле сражения 4 октября.
Как долго был Александр в Лейпциге, трудно разобраться. Видимо, историкам это было неинтересно. Вообще, фактов, информации о перемещениях Александра недостаточно. Хотя это же самое простое, тут никаких споров быть не должно. Тут не имеют значения политические пристрастия. Элементарные казалось бы сведения о местонахождении Александра невозможно нигде найти. Не понимаю, почему историки не создадут хотя бы для себя простой хронологический список с датами и местами перемещений Александра, да и других наших, да и не наших правителей.
О Петре есть походные журналы, неполные, противоречивые, но есть. То есть была традиция фиксировать на бумаге маршруты царя. Ну и куда она подевалась к 19-му веку? Где официальные походные журналы александровских путешествий? Их нет.
И наоборот. Есть более-менее подробные Камер-фурьерские журналы, они описывали домашнюю жизнь двора. Так вот здесь обратная картина. Про Петра таких журналов я не знаю, а вот александровское время в этих журналах кое-как описано.
То есть можно предположить так: правление Александра как-то фиксировали, записывали. Но описания домашней жизни оставили в правильном времени, а Походные журналы неправильно датировали петровским временем и таким образом отправили в прошлое. Если мы их из прошлого поднимем обратно в 19 век, то у нас получится примерно полное описание александровского правления, в России и за границей.
1712: за несколько часов до въезда в Лейпциг (Лепцих), ещё в Витенберге Пётр смотрел фортеции и палил из пушек. И кстати тогда у Лейпцига была «славная на весь свет ярмонка». То есть, как и в 1813 г., большое скопление людей.
1813: Александр тоже повоевал до въезда в Лейпциг 7 (19) октября.
Пётр посещал ярмарку, «смотрели товаров».
Ярмарка по-английски будет «fair», произносится «фэ». Это слово, скорее всего, спутали со словом «fire» (фае), стрелять, огонь. Отсюда и получилось, что государь не на ярмарку съездил, а на стрельбище.
По той же лингвистической причине могла сгореть Москва в 1812 г… Там была ярмарка, например, а её перевели как пожар. Это неплохо объясняет тот факт, что жители Москвы почти все уехали из города. На ярмарку много людей съезжаются и много же разъезжаются. Логично же, согласись, что столица должна была основаться в центре торговых путей, на месте крупнейшей ярморки. Наполеон въехал тогда в Москву и гулял посреди пожара, чуть не сгорел. Заменим пожар на ярмарку и увидим Бонапарта среди торговых лавок, товаров, обозов. Это же гораздо лучше для Бонапарта. Что ж он совсем дурной – в огонь лезть?
Могла ли сгореть Москва? Если могла, то почему её так глупо построили? Неужто строители не знали, что дерево хорошо горит? Трудно представить настолько бестолковых строителей, они же не самоубийцы. Понятно же, что если город плотно застроить деревянными домами, то он рано или поздно весь сгорит. Поэтому я, веря в здравый смысл наших предков, думаю, что пожара Москвы просто не могло быть. Такой легковоспламеняющийся город просто не стали бы строить.
По одной версии, якобы Москву подожгли одновременно в разных местах сами москвичи, по приказу Ростопчина, то есть сами городские власти. Но заменим пожар ярмаркой и у нас получится, что городские власти организовали не пожар, а торговлю, ярмарку, на большом пространстве, много продавцов, много покупателей.
Пожар датируют началом осени. Но это же самое лучшее время для ярмарки, всё созрело, урожай с поля сразу вези продавать на базар.
На пожаре 1812 г. в Москве был Наполеон. У его двойника Александра должно быть что-то похожее. Видимо, это «битва народов» у Лейпцига годом позже, в 1813 г. (она же ярморка в 1712 г.). Французы из Москвы бегут 6—10 (18–22) октября 1812. А в битве под Лейпцигом тоже побиты французы, они бегут, вся Германия (Пруссия = Россия!) освобождена от войск Наполеона. И битва была тоже в октябре, 4–7 (16–19) октября, но только в 1813 г..
Тогда Москва = Лейпциг. Почему? Что значит слово «Лейпциг»? Считается. что Лейпциг – это видоизменённое название славянского (!) поселения Липск. Много лип там росло. Но у меня другая версия. Лейп-циг – это искажённое Лейб-циг. Немецкое слово «leib» значит «тело». В русском языке оно стало означать придворного, состоящего при монархе. Лейб-медик – это медик царя, он состоит при теле монарха. Вторая часть слова Лейб-циг (по немецки Leipzig) – «zig» переводится с немецкого как многочисленный, десятки чего-то… То есть слово Лейпциг получилось из толпы придворных или просто из толпы, из множества тел, ведь ярмарка, толкучка. А потом уже историки разделили слово Лейпциг и перевели как множество трупов. Подумали-подумали и решили, что трупы появились, от того что битва была. Отсюда «битва народов» под Лейпцигом.
А император Александр I к тому же был князем Германской империи (в 1804 году125). Когда он им стал, мне трудно сказать.
В 1712 и 1813 гг. нашим царям оставалось 12 лет до смерти. Когда им было по 40 лет, в 1712 и 1818 гг. опять совпадение с Лейпцигом.
1712 (5, 24, 19): 19 июля ночёвка в Калише.
1818 (6, 18, 11): 1 (13) апреля Александр направился в Калиш.
1712: 30 сентября Пётр въехал в Берлин и был здесь до 2 октября.
1818: в Берлине Александр был 7 (19) сентября (может быть, въехал чуть ранее), выехал 10 (22) сентября.
Разница в 11–22 дня.
1712: 3 октября в Лейпциг.
1818: 10 (22) сентября Александр въезжает в Лейпциг.
Опять 11 дней разница. Александру ещё 40 лет, т. к. день рождения у него в декабре.
– А Полтава есть в 19 веке?
– Я же тебе уже говорил. Это битва при Ватерлоо в 1815 г. или взятие Парижа в 1814 г… Царям по 37 лет.
1709 (2, 21, 16): Полтавская битва была 27 июня (8 июля.
1814 (2, 14, 7): битва при Париже 18 (30) марта.
Разница в 3 месяца и 9 дней. Как между французским республиканским и григорианским календарём. Например, 18 марта (нов. ст.), это 27 вантоза (6-й месяц) во французском республиканском календаре. А 27-й день 6-го месяца это 27 июня.
Перед битвой русские войска были:
1709: севернее Полтавы,
1814: подошли с северо-востока к Парижу.
1709: русских было около 60000 или 80000.
1814: русских 63000.
Наши враги:
1709: шведов (с союзниками) было от 29000 до 37000.
1814: французов от 28000 до 45000.
Очень близко.
С потерями тоже разнобой. Поскольку воюют двойники, я суммировал потери, раненых и убитых. Получилось:
1709: всего в бою погибло и ранено минимум 11335 и максимум 13869 человек.
1814: минимум 12093 и максимум 13593.
То есть в среднем:
в 1709: 12602 человека,
в 1814: 12843 человека.
Тоже очень близкие цифры.
1709: шведские генералы Штакельберг (фельдмаршал) и Лагеркрона. Их фамилии похожи на:
1814: на австрийского фельдмаршала Шварценберга и французского генерала Ланжерона, которые сражались на русской стороне, за нас то есть.
Потому-то Пётр, празднуя победу, пьёт за верность и храбрость шведов и за здоровье своих учителей, потому и пригласил в свой праздничный шатёр.
1709: в сражении участвует светлейший князь Александр Данилович Меншиков, за время битвы под ним убито три лошади.
1814: и здесь в битве воюет светлейший князь Александр Меншиков, но он якобы Сергеевич, правнук Александра Даниловича Меншикова. Тоже был в опасности, ранен в ногу. Больше ничего не знаю про него.
1709: Пётр въезжает в Полтаву либо на следующий день после битвы, т. е. 28 июня, либо в ночь на 30 июня.
1814: Александр на другой день после битвы входит в Париж, 19 (31) марта.
1709: въезд в Полтаву в ночь на 28 июня, либо в ночь на 30 июня. Выезд на утро.
1814: сравним с выездом из Парижа. Тут разные версии. Шильдер цитирует Данилевского, который пишет, что со дня отбытия из Парижа до дня приезда Александра в Вену прошло 2 с половиной месяца. В Вену он приехал 13 (25) сентября, отнимаем 2,5 месяца и получаем, что выехал Александр из Парижа 27–28 июня. Прекрасно совпадает с выездом Петра из Полтавы… По другой версии того же Шильдера, Александр из Парижа выехал накануне 23 мая (4 июня). Видишь, нет единого мнения. Откуда такой беспорядок с датами? Или Париж не Париж, или Вена не Вена, или я не знаю что.
