Читаем без скачивания Алексей Федорович Лосев. Раписи бесед - Алексей Лосев

151

У Алексиуса фон Мейнонга (1853–1920) интенциональный объект, о котором мы не знаем, существует он реально или нет, конституируется как предмет в акте познания. Темы учителя Мейнонга Брентано и самого Мейнонга развиты Гуссерлем в теории интенциональности.

152

Об эстетике Николая Кузанского.

153

Считается, что у Ксенофонта нет такого сочинения.

154

Ср. 15. 6. 1973.

155

Скрябин был профессором Московской консерватории по классу фортепиано в 1898–1903.

156

168 Василий Родионович Петров (1875–1937).

157

Петров Осип Васильевич (1807–1878) пел на петербургской оперной сцене.

158

Филин Федот Петрович (1908–1982).

159

Я встречался с ним тогда на семинарах Вячеслава Всеволодовича Иванова по хеттскому языку.

160

Б. Я. Бухштаб, Русские поэты, JI. 1970.

161

Марк Борисович Митин в 30-х годах был зам. директора Академии коммунистического воспитания, зам. директора Института философии, гл. редактором журнала «Под знаменем марксизма», входил в Президиум АН СССР.

162

Сам я потом перевел только краткое «Таинственное богословие».

163

Имя нарицательное.

164

Ипотеса (предпосылка, предположение) см. Платон, Государство 51 ОЬс, 511а-с, 533с и др. По Лосеву, ипотеса — смысл, принцип, закон вещи, мост между рассеянной чувственностью и упорядоченной идеей.

165

Дмитрий Матвеевич Позднеев (1865–1942, по другим справочникам 1865–1937).

166

Щербатской Фёдор Ипполитович (1866–1942).

167

Эта книга Щербатского на английском языке была издана в Ленинграде в 1927 году.

168

Мф 28, 19.

169

Ср. Ин 14, 13.

170

А. Ф. произносит Харнак. Он помнит скорее всего работу: А. Гарнак, История догматов // Общая история европейской культуры, т. 6, СПБ 1911.

171

Мой брат служил тогда в музее Толстого. Зачитывался он Толстым и тогда, и после.

172

Примерно в это время Михаил Михайлович Бахтин говорил мне: «Лосев очень интересный автор. Непонятно только, почему он цитирует философские тетради Ленина. Мы все вели в молодости такие конспекты немецких авторов, ленинский не лучше других, зачем же ссылаться именно на него?»

173

Мина АлибековнаТахо-Годи.

174

Достижением Симона Федоровича Ушакова (1626–1686) считается объемность живописного изображения.

[187] Тогда зав. философской редакцией в «Мысли».

175

Тогда зав. Философской редакции в «Мысль»

176

В то время долго решали, издавать ли Николая Кузанского. Составленый мною двухтомник, где было две трети моих переводов, вышел в 1980 г.

177

Виктора Никитича Лазарева. Он, кажется, что-то советовал о Николае Кузанском.

178

Антуан Мейе (1866–1936), Введение в сравнительное изучение индоевропейских языков, M. -JI. 1938.

179

Ср. 29.9.1971

180

Трипеснец Козьмы Маюмского на великий Пяток, ирмос песни 5.

181

fr.j.kovac, die asthetik des thomas von aquin, Walter de Gruyter 1961.

[194].. „

Не помню начала этой мысли.

182

«Солома», так Фома Аквинский назвал свои сочинения перед смертью.

183

Рим 1, 16

184

Не помню начало этой мысли

185

Мысль Николая Кузанского.

186

144 Такого, конечно, не могло быть. Скорее всего, догадка самого А.Ф. о моей молчаливой критике.

187

Ср. 19.3.1973.

188

См. 24.8.1972.

189

Книгу Клайва Льюиса «Чудо» переводила Н. Трауберг

190

Об Оле Собольковой см. passim.

191

Не помню чья.

192

Петр Григорьевич Редкин (1808–1891), Из лекций по истории философии права в связи с историей философии вообще, т. 1–7, 1889–1891 (не издано до конца).

193

Ср. 15. 12. 1971 и 9. 2. 1972.

194

Юдин Павел Федорович (1899–1968), в 1932–1938 директор Института красной профессуры, в 1938–1944 директор Института философии АН СССР, в 1937–1947 директор Объединения государственных издательств, сотрудник аппарата ЦК.

195

208 Праздников без работы у А. Ф. не было.

196

В шести..

197

Ураном

198

Ср 30.7.1972

199

e. Panofsky, Abbot Suger on the Abbey Church of St. Denis and Its Art Treasures, 1946.

200

Ср. 9. 12. 1973.

201

214 В тот год до июля я был захвачен строгим благочестием Натальи Леонидовны Трауберг.

202

Книгу дала Н. Л. Трауберг.

203

Федор Васильевич Константинов был в 1958–1962 гг. всего лишь главным редактором журнала «Коммунист», с 1967 г. он уже академик-секретарь Отделения философии и права АН СССР.

204

Бонифатий Михайлович Кедров в 1958 году вернулся в Институт философии АН СССР, в 1973 году в возрасте 70 лет стал его директором.

205

А. Ф. не знал, что в 1970 г. Ольга Сергеевна Ахманова уже уволила меня с кафедры иностранных языков в МГУ. В 1980 г. началась моя долгая борьба в издательстве «Искусство» против цитаты Маркса в предисловии к переводам Петрарки. Цитата была вставлена начальством, но с пометой Прим. ред.