Хочу сразу остановить «благородное» возмущение восточников и обвинение в моём невежестве относительно духовных методик Востока. Так вот, большинство методик медитаций мне знакомы, но они на самом деле представляют собой методики, позволяющие тем или иным способом пропустить через медитирующего, более или менее мощный поток первичных материй, или большее или меньшее число первичных материй, которые называют праной, энергией чи, инь и ян и т.д. и т.п. Но вне зависимости от того, как те или иные люди, практикующие восточные учения, называют тёмную материю (dark matter) Вселенной, как её называют учёные, суть от этого не меняется. В результате той или иной методики человек добивается своего эволюционного роста за счёт того, что усилиями воли и упорными тренировками заставляет первичные материи (dark matter) «протекать» через себя, что, при определённых обстоятельствах, приводит к развитию уже существующих тел сущности и наработке новых, но… в силу указанных выше причин, достигает эволюционного тупика при достижении уровня развития, при котором исчезают планетарные барьеры.
Причина такого эволюционного противоречия в том, что методики, которые были переданы, в частности, индусам славяно-ариями около пяти тысяч лет тому назад, предназначались ТОЛЬКО для развития человека на начальных уровнях развития! Они необходимы на уровне эволюционного «детского сада», но совершенно непригодны даже для эволюционной «начальной школы». Не поняв этого, индусы стали распространять эти методики, немного их видоизменяя, и после эволюционного «детского сада». Именно из-за этого заблуждения и пошли гулять по миру ложные представления о слиянии с абсолютом при эволюционной наработке семи тел человеком и завершении на этом его развития. Тёмные Силы, контролирующие на современном этапе цивилизацию Мидгард-Земли, ловко используют это и другие заблуждения человечества для того, чтобы не допустить движения ищущих в правильном направлении. Когда я ещё только начинал свои поиски и действия в Большом Космосе я был тоже под воздействием этой пропаганды Тёмных Сил. В 1987 году, когда я впервые «вышел» в Космос и уже побывал не на одной планете и сделал целый ряд принципиально важных открытий (по крайней мере, для меня), я помню, как однажды, после завершения одной работы в Космосе, я несколько волнуясь решил выяснить сколько же у меня наработано тел сущности, если при достижении состояния нирваны человек имеет семь тел (считая физическое тело). Тогда я боялся узнать о том, что все мои старания могли привести только к появлению какой-то «царапины», и, что мне ещё очень далеко до уровня «нирваны». Я считал тогда, что этот уровень является чем-то недосягаемым, и мне очень не хотелось выглядеть в глазах окружающих круглым болваном, который вбил себе в голову, что его действия привели к эволюционному росту.
Мне, как и любому другому человеку, не хотелось выглядеть смешным, но это меня всё равно никогда не останавливало. Я даже специально для большей объективности, попросил посчитать число тел у моей сущности другого человека. Ситуация чем-то напоминала сюжет из мультфильма «Козлёнок, который умел считать до десяти», в котором главный герой должен был пересчитать всех на борту и только если всех пассажиров не более десяти, корабль не потонет. Главный герой мультфильма всех правильно посчитал и тем самым «спас»! Вот примерно в такой ситуации я оказался тогда, когда пошёл на «подвиг» — решил определиться, сколько же тел сущности у меня есть?! Надеешься, что их уже достаточно, но, в то же самое время, волнуешься о том, как бы их не оказалось черезчур мало! И каково же было моё удивление, когда при подсчёте их тогда у меня оказалось СЕМНАДЦАТЬ! Именно семнадцать, а не три, четыре или даже шесть, сколько должно было быть по максимуму, согласно учениям индусов, согласно заверениям их махатм! Последующие пересчитывания не изменили результата. Человек, посчитавший число тел у моей сущности, всё-таки правильно справился с задачкой по математике первого класса. Другие, имеющие высшее образование, при подсчёте выдавали «на гора» наличие всё тех же семнадцати тел сущности. Меня это сильно удивило, так как я явно не ожидал ничего подобного. Но этот факт огорчил меня тем, что на практике оказалось, что высокие духовные учения Востока далеко не всегда правдивы и не несут в себе то, на что претендуют — «божественную духовность».
В то время я был знаком с учениями индусов только по тем немногим книгам, которые мне попадались, и мог предположить, что такое несоответствие практики и их теории могло возникнуть или в результате чьих-то происков, преднамеренных искажений сути этих учений Тёмными Силами, которые контролировали финансы и, соответственно, книгопечатание; или, что сами махатмы, по только им извесным причинам, давали ложные данные. И если первое вполне допустимо и понятно, то второе никак не могло «уложиться» в мои представления о высокой духовности. Как выяснилось позже — было и то, и другое. Но, не буду забегать вперёд, а продолжу своё повествование. Получив таким образом представление о том, что у меня в то время было семнадцать тел сущности, я не стал считать, что я уже «всего» достиг и даже «переплюнул» в этом деле индусов, и мне больше нечего делать. Я сделал другой вывод. Я знал, что я ещё только в самом начале своего пути, а не в конце оного. И поэтому тот факт, что у меня уже есть семнадцать тел сущности, вместо шести максимально возможных по-восточным учениям, не огорчил меня, да и не обрадовал. Может быть чуточку огорчил потому, что я понял, что во всём мне придётся разбираться самому, несмотря на кажущее обилие «духовных» учений. Конечно, в этих учениях были золотые зёрна истины, но их ещё надо уметь отделить от плевел. А для этого отделяющий эти зёрна должен знать на порядок больше, чем содержится в таком учении. Иначе, «погрузившись» в такое учение, ищущий никогда не сможет найти нить истины и навсегда может остаться в подобном лабиринте иллюзий «минотавра». И самое грустное в этой ситуации то, что огромное число людей, получая крохи, которые они в состоянии «пощупать» своими «руками», поглощаются этой трясиной с головой, и они уже никогда не найдут то, ради чего они отправились в духовный поиск — просветления знанием.
Может быть, где-то и есть книги, в которых отражена истина, но тогда мне такие не попадались. Я считаю, что мне крупно повезло в том, что, начав самостоятельный поиск истины, к тому моменту, когда мне попадала та или иная книга «великих» духовных учений, мой собственный опыт уже был достаточно богат и позволял мне видеть в этих «великих» учениях их фальшивую обёртку, смазанную сладким мёдом лживых обещаний, на которые, как мухи, «слетались» ищущие духовного просветления. Это не означало, что я считал свои достижения великими. Совершенно нет, просто мне было важно и интересно «докопаться» до истины, а не блуждать в каких-либо лабиринтах иллюзий. Кто-то может возразить на это тем, что, где есть гарантия того, что выбранный мною путь не очередная иллюзия?! Конечно, я не мог, особенно в самом начале своего пути, с уверенностью утверждать, что моё восприятие не является иллюзией. Но чем дальше я шёл по выбранному мною пути, тем больше я получал подтверждений, подтверждений реальных, вполне материальных, которые можно «пощупать» руками и приборами, того, что я двигаюсь, по крайней мере, в правильном направлении. А ещё я думал, почему я должен двигаться чьим-то путём, и где гарантия того, что этот путь не ведёт в тупик? Да и простой аналитический обзор этих духовных учений давал мне довольно веские причины не доверять оным. И вот, по каким причинам: за несколько тысяч лет существования этих духовных учений многие миллионы людей были последователями этих учений, посвящали свои жизни этим учениям, часто отдавали свои жизни за эти учения, но… сколько людей из этих многих миллионов достигли хотя бы того, что эти учения обещают?!
Факты говорят о том, что только единицы из этих многих миллионов достигли хотя бы части из обещанного им. Многие могут ответить на это тем, что эти многие миллионы последователей просто недостаточно «прониклись» этими учениями, недостаточно вложили в это дело своего времени и труда, или, что они просто недостойны этих учений. Я не применил более резких оценок по отношению к этим людям, о которых мне приходилось слышать не один раз от, так называемых, духовных «учителей». Доля истины в этом есть, но только доля. Я тоже не считаю, что каждый, кто возьмёт в свои руки кисточку или карандаш, сможет создать творения, равные работам Леонардо да Винчи, Рафаэля, Тициана, Рембрандта и т.д. Нет двух одинаковых людей и далеко не у всех, к сожалению, есть природный талант или таланты. Но и не их вина в этом. Действительно, даже великий талант требует огромного труда, для того чтобы этот талант расцвёл. Всё это так, но ведь большинство из этих многих миллионов людей и были наиболее талантливыми, наиболее умными из своих современников. Ведь на поиски духовного роста отправляются именно самые лучшие люди, которые хотят подняться над обыденным существованием разумного животного. Но даже и среди этих людей только очень немногие смогли продвинуться вперёд. Это с одной стороны.
