Если разобраться, трезво оценив ситуацию, вызывает большое удивление то обстоятельство, что наука, религия и эзотерика очень старательно «не видят и не замечают» денег как квинтэссенции тонких энергий Мира Бога на Земле. Наука соизволила открыть прибавочную стоимость, религия нарекла их «изобретением Диавола», а из лексикона эзотерики деньги выпали вообще, хотя она настойчиво учит электорат «работать с энергиями». Кому все это выгодно? Совершенно ясно, что кому угодно, кроме Бога, Эволюции и Мироздания, выгодно это только социуму с Ноосферой и человеку с закрытым Сознанием как выразителю их Воли и интересов (естественно, в ущерб себе).
Секрет денег заключается в том, что именно они — квинтэссенция магии. Сами деньги являются материализацией энергии Бога, Жизни и психической энергии человека, вот откуда в них прямо-таки нечеловеческая сила и власть. «Деньги — это возмещение честно затраченной энергии, а не привилегия, добытая нечестным путем» (Т. Драйзер). Весь Мир состоит из энергий. Человек, чтобы утвердиться в Нем, использует эти энергии, эксплуатирует в меру сил и фантазии, растрачивая при этом ресурсы Вселенной. Чтобы жизнь существовала, эти ресурсы должны восстанавливаться или компенсироваться теми, кто ими пользуется. Значит, в нашем мире грубых энергий должен существовать некий материальный эквивалент, строго учитывающий отдачу и потребление каждым индивидом. Им, как вы уже догадались, являются деньги. Поэтому духовность и нравственность проверяются только одним способом — умением обращаться с деньгами (не путать с умением только тратить их или с легкостью раздавать).
Отсюда неизбежно вытекает, что деньги могут выступать и в качестве Зла, и в качестве Добра. Деньги как квинтэссенция энергий Мира Бога, Жизни и психической энергии человека, людей, имеющих высокий духовный потенциал, обогащают и подталкивают к Эволюции, возвышая в глазах окружающих. В этом случае проявляется эффект синергизма, когда энергии положительных программ Души вступают в резонанс с энергией денег. А это вызывает созидательный эффект материальной составляющей Бытия человека, оставляя его Сознание свободным и независимым от самих денег. Тогда: «Деньги — это кладовая самой благородной силы в человеке, кладовая человеческого труда» (Б. Прус).
Если продолжить сравнение человека с компьютером, то деньги в этом случае выполняют функцию питания. Не включив компьютер в сеть, невозможно судить о том, какие в нем программы есть, и есть ли они вообще. Так и с человеком. Пока его не подключишь к каналу материального достатка в виде денег, не поймешь, какое программное обеспечение носит его Душа, какие программы являются доминирующими. В этом случае из человека может вылезть такое, о чем не догадывались окружающие, более того, не подозревал он сам.
Деньги — Добро, когда человек взаимодействует с созидательными силами, потребляя на взаимовыгодных условиях с другими людьми. Его Путь — труд отдачи и трансформации некогда воспринятой энергии в знания, исцеление и утверждение в жизни. Деньги — показатель взаимодействия с Мирозданием. Именно с помощью их человек стремится обеспечить гармоничное утверждение и развитие жизни как для себя, так и для своих последователей, создавая пространство, в котором уютно жить всем.
В том случае, когда с деньгами сталкивается человек, имеющий проявленные или не проявленные духовные пороки, деньги только усугубляют и проявляют эти негативные качества. Они уводят его в мир материальных и эгоистических иллюзий, заставляя буквально «ходить по головам» ради их приобретения. Сознание полностью находится во власти денег, сжигая без остатка весь его наличный духовный и жизненный потенциал. Хорошо, если только свой. Вкладывая колоссальные деньги в создание гор оружия и выкачивая из Земли последние соки, они бездумно сжигают дом, в котором все мы живем. Все это делается руками людей, имеющих еще более низкий духовный и жизненный потенциал. Они, в свою очередь, в погоне за постоянно тающими деньгами, готовы еще более бездумно выполнять любую разрушительную работу. Это всего лишь подтверждает чрезвычайно низкий духовный и жизненный потенциал Человечества. В этом случае деньги действительно являются откровенным злом и изобретением Дьявола.
Деньги — Зло, если человек сотрудничает с разрушительными силами, является потребителем, имеющим эгоцентричное Сознание. По существу он ничего не производит для Эволюции, а только потребляет. И чем больше он имеет денег, тем в большие противоречия с Мирозданием вступает.
Если денег у вас нет, а голова забита бредовыми учениями и идеями, не способными родить деньги, то ваша духовность и нравственность, в плане ценности для Бога, Эволюции и Мироздания, — на нуле. Стоит такому человеку доверить дело или дать деньги в долг, как дело будет загублено, а долг окажется безвозвратным. «Любое чувство, любой довод, любое убеждение определяются могущественным словом, которое правит миром: словом «деньги» (Жорж Санд). И это все, невзирая на уверенность человека в своей духовности, честности и порядочности, и на его заверения в любви к вам и совершеннейшем почтении. В этом случае деньги — проверка людей «на вшивость». Дай человеку денег (много или мало) и посмотри — какие качества в нем заговорят. Как правило, возникает обида, что тот, кто стоит у власти, имеет больший доступ к деньгам, или у соседа денег больше, потому что он приобретает их нечестным путем и т. д. Возникает зависть, почему деньги достаются кому-то, а не мне (или не ему первому), чем я хуже других? Где справедливость? Человеку кажется, что если он встанет у власти и получит доступ к деньгам, то будет заботиться о ближних. Ничего подобного! Деньги — это искушение для несовершенных Душ, и им их никогда не бывает много. Деньгами могут распоряжаться, причем достойно, не ущемляя при этом ни чьих интересов, только зрелые Души. Только им и можно доверять большие деньги. Как таких людей найти? Только в деле, проверив предварительно деньгами.
Проблема только в одном: заработать «честным» путем, сжигая себя, большие деньги социум и Мироздание не дадут. Социуму ваша независимость опасна, а Мирозданию от вашего самосожжения проку тоже никакого. Поэтому Оно вынуждено испытывать человека, пришедшего на Землю — пристрастно и в несколько этапов. На первом этапе — испытание безденежьем. Проверяется реакция человека, смирится ли он, безропотно отдавшись на волю обстоятельств, или же проявит мужество и предпримет усилия по выходу из кризиса. Далее деньги даются, но не большие. Человек должен потратить их, приложив усилия для приобретения знаний и навыков, способствующих включению механизма самовоспроизводства денег. Для этого необходимо освоить навыки взаимовыручки и взаимопомощи, работая в коллективе единомышленников, готовых поддержать вас. Именно в приобретении этих навыков заинтересовано Мироздание.
До сих пор приличные деньги можно было только украсть, получить в наследство или выиграть. С появлением наших книг, где дано внятное теоретическое обоснование Жизни, с объяснением роли и функции денег, наконец-таки появилась возможность включения легального механизма самовоспроизводства денег. Освоив его, нет никакой нужды обладать магией, сживать со свету ближнего ради овладения его имуществом. Но без его помощи вам все равно не обойтись, поскольку механизм самовоспроизводства подразумевает организацию коллектива единомышленников, основанную на идее взаимопомощи, а не на каких-то хитроумных финансовых схемах и маркетинг-планах. Для достижения успеха в этом деле необходимы духовная чистота и достаточная степень нравственности, без которых люди за вами не пойдут. А если вы будете искать своих единомышленников среди не проверенных деньгами, то большинство при первом удобном случае вас предадут и продадут, как продали Христа высокодуховные на словах, непроверенные деньгами люди, и не простые, но апостолы. Впрочем, при прохождении Кармического Уровня этот этап для большинства — обязательная программа, что, однако, не делает чести предающим.
Овцы (восточная притча)
Жил-был царь, и всего у него было в достатке, как и у всех царей. Но вдруг начали беды обрушиваться на него и его царство. Наступила страшная засуха, соседний царь воспользовался этим, напал на столицу и осадил ее. Началась эпидемия, в которой погибла вся семья и половина жителей столицы несчастного царя. Когда войско ослабело, враг штурмом овладел городом и уничтожил оставшихся в живых. Царю удалось бежать. Он отправился к своему другу царю-союзнику, с которым они вместе выросли, но по дороге его захватила в плен шайка разбойников и продала в рабство. Три долгих и мучительных года он провел на дальних плантациях и, наконец, бежал. Когда же он достиг столицы своего друга, то его просто не пустили во дворец, так как стража не поверила, что он царь, увидев его лохмотья. Тогда ему пришлось устроиться на работу в городе, и целый год он трудился, чтобы заработать себе на приличную одежду.
