Читаем без скачивания Аз есмь. Смысл прошлого, настоящего и будущего - Всеволод Велесов

Владимир Коляда, Всеволод Велесов

Аз есмь

Смысл прошлого, настоящего и будущего

Суть и случайность, связь их и дела,Все – слитое столь дивно для сознанья,Что речь моя как сумерки тускла.

Издано в авторской редакции

Иллюстрации:http://www.facebook.com/vseohvat(Альтара Ника); http://www.facebook.com/sobiratelzvezd.ru (Собиратель Звёзд)

Авторское право

Без разрешения авторов запрещается:

1. Конвертировать в формат электронных книг и использовать в конвертированном виде.

2. Изготавливать печатную (промышленно-полиграфическую) продукцию, содержащую этот текст.

Разрешается:

1. Свободное использование в виде файла (как есть) для личного чтения на компьютерах.

2. Распечатывать на домашних (неполиграфических) печатных системах для личного использования.

Предисловие

Отпустив все свои заботы, тревоги и страхи, остановись на минуту, посмотри на небо и землю, на мир, летящий мимо, и спроси себя: «Кто я и зачем я здесь? Зачем я лечу на Земле вокруг Солнца из года в год? Почему я живу так? Кто все эти люди куда-то спешащие окрест меня? Зачем все это нужно?» Если ты способен на это – эта книга для тебя.

Часть I. Возникновение и бытие Вселенной

И сказал Бог: «Да будет свет».

И стал свет.

I. A. Религиозное и эзотерическое знание о Вселенной

Разумность проекта Вселенной

Творческий замысел

Когда мы смотрим на небо и звезды, на землю и реки – на известный нам мир, мы видим и воспринимаем его теми же способами, как древний задумчивый и смелый шумерский царь Гильгамеш или античные философы Сократ, Пифагор или практичный Архимед.

Простая идея: «Мыслю – значит существую» стала очевидностью еще в седой древности, но если существую, значит, мир, в котором я существую таков, что я могу существовать и мыслить. И древние размышляли об этом в терминах воли подобных человеку Богов и всепроникающей гармонии, справедливо и мужественно оставляя многое на волю еще непознанного. На этом строились философские школы. У нас же есть большое преимущество, мы знаем о мире много больше, чем знали они. Благодаря многим поколениям изобретателей, алхимиков, естествоиспытателей и ученых, накопившим эмпирическое и аналитическое научное знание, мы можем судить куда весомее о том, как именно известная нам Вселенная делает возможным наше существование.

Тот, кто изучает физику, знает, а кто не изучал, тот все равно слышал о том, что глубинные явления нашего мира описываются уравнениями, в которых присутствуют так называемые фундаментальные физические постоянные – константы, которые не удается вывести из других физических величин. К таким константам относятся скорость света, гравитационная постоянная, постоянная Планка и т. п. Совершенно очевидно, будь эти постоянные другими, известный нам мир не мог бы существовать, например не смогли бы образоваться сложные молекулы или устойчивые гравитационные системы – галактики, а в галактиках звезды с их планетами. Будь константы другими, не образовывались бы из первичного водорода первые горячие и большие звезды, породившие в своих взрывах более тяжелые элементы: углерод, кремний, кислород и металлы, из которых потом образовались в нашей Вселенной новые поколения звезд и планеты с твердой поверхностью, сложной атмосферой и океанами, в которых создаются условия для сложных химических реакций. Сейчас нет никаких научно обоснованных причин утверждать, что эти константы не могли бы быть иными – совершенно случайными.

Мир – Вселенная выглядит так, как будто он был построен по плану, причем план был задуман так, что в результате эволюции Вселенной должна возникнуть биологическая жизнь и образоваться сложная мыслящая биологическая форма, наделенная высокой нервной деятельностью – разумом. Нам известна как минимум одна такая форма – мы сами.

Так примем же существующее положение вещей! Если мир выглядит как творческий проект, и нет никаких веских причин в этом сомневаться, значит, следует считать, что это так.

Рождение Вселенной

Космогония – базовый элемент традиции всех народов

Я видел – в этой глуби сокровеннойЛюбовь как в книгу некую сплелаТо, что разлистано по всей Вселенной.

Архаичный – еще не значит плохой. Религиозность древних, это и знание о мире и способ жизни и дорога к смыслу жизни. Во времена утраты смысла жизни, полезно учесть прошлый опыт, чтобы выяснить пути в будущее.

Большинство влиятельных в прошлом или сохранившихся доныне религиозных традиций содержат концепцию Начала или изначального состояния мира. Источник этих знаний – опыт, озарения и интуиция поколений древних мистиков и мыслителей. Благодаря древней, еще примитивной письменности и дошедшим до нас текстам, а иногда и живой еще древней устной традиции мы знаем, что у древних египтян и шумеров начальным состоянием сущего был первичный хаос – первобытная бездна, у индуистов – вечный Вишну, пребывающий в безграничной бездне причинного океана, но просыпающийся в начале времен в ипостаси Брахмы (творца множества вселенных). Бог – Вишну, опирается на свернувшегося кольцом змея Шешангу. Интересно, но очень похоже, что это просто образное описание бесконечного вакуума, а свернувшийся кольцом Шешанга – аналог свернутых кольцами измерений. Библия же о начале времен говорит так: «Вначале было слово и слово было Бог», в другом месте: «и дух Божий носился над водою», водой представляющей собой бездну, бездну без границ. Наука, подтверждая религиозное знание, говорит о Большом взрыве как о начале нашей Вселенной и теперь уже о суперкосмосе с большими взрывами, порождающими вселенные, что вполне соответствует ведической – индуистской религиозной традиции и, по большому счету, не противоречит другим традициям, ибо сказал же Бог о себе: «Аз есмь альфа и омега». Итак, нельзя взять и просто отбросить религиозные модели сущего, т. к. они подтверждаются наукой на уже сознательном, логически обоснованном уровне в ее новейших достижениях.

Рассмотрим некоторые стороны переплетения научного и религиозного знания подробнее.

Материя, как осязаемые энергии Бога

Он мыслил небом, думал облаками,Он глиной плотствовал, растеньем рос,Камнями костенел, зверел страстями,Он видел Солнцем, грезил сны Луной,Гудел планетами, дышал ветрами,И было всё – вверху, как и внизу —Исполнено высоких соответствий.

В современной физике привычная нам в обиходе материя имеет массу покоя, выражающуюся в энергии покоя. Большинство знает это соотношение между массой и энергией как формулу Эйнштейна Е = mс2, хотя эта формула выводится и без привлечения логики Эйнштейна, другими путями. Говоря иначе, масса вещества есть энергия, локализованная в этой массе. В христианской и ведической традициях материя – это энергии Бога. Этот взгляд, совпадает и с позицией буддистов, для которых материя в ее грубом понимании – майа, то есть иллюзия.

В современной науке мы легко видим подтверждение этой идее. Согласно научному знанию вся материя (и мы сами) состоит из элементарных частиц, за которыми по сути стоят локализованные свойства вакуума, так как сами частицы не удается зафиксировать в обыденном повседневном понимании, т. е. как нечто твердое. Норберт Винер (знаменитый физик) о природе элементарных частиц высказался в том смысле, что частицы – это некая область связанных свойств и увеличивая энергию частиц в ускорителях физикам удается всего лишь уменьшить эту область. С религиозной же точки зрения так проявляют себя энергии Бога. Бог конфигурирует свои поля – энергии в момент творения, задавая им направление и правила изменений во времени, нами же они воспринимаются как материя в том или ином виде, и в этом смысле материя действительно великая иллюзия. Как далеко простираются энергии Бога мы не в состоянии представить. И может быть, Всевышний сам интересуется этим вопросом. В ключе сказанного выше может быть истолкована буквально фраза Христа на тайной вечере, когда он преломил и подал хлеб апостолам: «приимите, ядите, сие есть Тело Мое». Все сущее есть энергии Бога и Сам Бог и мы сами состоим из энергий Бога и употребляем энергии Бога в виде пищи, а пища воспринимается нами как материя. Становится понятной фраза Христа: «видевший Меня видел Отца», говоря иначе, Иисус признает, что является локализацией, или, если хотите, концентрацией Бога на Земле. В терминах религий ведического корня такая локализация называется воплощением или экспансией. Впрочем, такое же признание о Самом Себе мы найдем в словах еще одного воплощения Бога на Земле – воплощения Кришны, об этом свидетельствует эпос Махабхарата.