Читаем без скачивания Происхождение человека и человечества. - Юрий Губин

 В животном мире, где процесс доминирования является способом существования многих видов, есть только прямые влияния на базе взаимодействия. Это потом, у человечества, появилось косвенное, направленное уже на окружающую среду, определённого индивидуума, группу людей, или даже государство. Так, что многое в сущности человека выработано в течении миллионов лет и генетически обусловлено и только очень малая толика его сущности обусловлена воспитанием личности родителями, обществом, государством и человеческой цивилизацией в целом с её общими социальными ценностями.

Кроме индивидуально-статусного доминирования замечены и активно изучаются внутриструктурное доминирование между группами определённой популяции, или как их ещё называют - стратами. Наиболее изученными в этом направлении являются группы крыс и человекообразных обезьян. В них основную доминирующую подгруппу составляют отличающиеся не только физической силой и яростью, но и быстротой поведенческих реакций. Таким образом, те, кто способны быстро принять решение и действовать правильно и быстро в создавшейся ситуации, как правило, составляют первую подгруппу, которая и является основной внутри данного зоологического объединения при доминантных отношениях.

Из первой страты в результате борьбы и выделяется вожак, если такой предусмотрен у данного вида животных. Все те качества, из-за которых он и поднимается на первое место в стаде, в первую очередь, из-за обостренного инстинкта властности, (назовём эти волевые порывы таким термином) заставляют вожака в сложной и опасной для стада обстановке, действовать решительно и целесообразно. Он обязан контролировать свои импульсивные порывы инстинкта самосохранения, а значит преодолевать чувство страха и неуверенности, уметь мобилизовать все силы на освобождение стада от опасной ситуации. Вот этот статусный смысл доминирования – властный инстинкт трансформировался, в конце концов, в социально-биологическом обществе человечества в такое понятие как Власть, которая заключается в господстве одного человека над другим или над другими. Инстинктивное стремление к власти у энергетически сильного человека бывает не укротимым желанием и по праву считается эгоистической силой, направленной на удовлетворение своих интересов. Достижение высшей власти доминирующего индивида, по своей нервной и психической конституции не может до конца его удовлетворить. Инерция психологического эффекта борьбы за власть снова и снова заставляют вожака провоцировать соперников на конфликт вольный или невольный, для определения главного претендента на его место. Власть, как в животном мире, так и в человеческом не отдают добровольно. Её теряют, как правило, в драматических обстоятельствах. Об этом свидетельствуют наблюдения за жизнью зоологических сообществ и многочисленные примеры из истории человечества.

Так же как и в животном мире, в человеческом обществе и при абсолютной власти и в дисциплинарном обществе, в данный момент существующем и развивающемся, только тот индивид может достигнуть высокого положения в иерархии власти который, выражаясь языком психологии, обладает мощной критической мотивацией. Кроме этого он должен иметь эффективный механизм самоконтроля собственных реакций, которые зависит от темперамента - этого врождённого свойства индивида, его активности, эмоциональности, динамических особенностей, скорости, темпа, ритма психических процессов и состояний. От этих вышеперечисленных качеств зависит и уровень притязаний, то есть количество будущих действий, на которые отважится данный индивид или особь, при движении по иерархической лестнице.

Вторую страту образуют особи уступающие членам первой подгруппы в физической силе, быстроте принятия решения и бесстрашии, но зато они отличаются умением ориентироваться в вопросах выходящих за рамки обыденных, стандартных ситуаций. Представители этих страт, в силу особенностей нервной системы, мышления и интеллекта, в состоянии построить модель потребного будущего более эффективно, чем особи первой страты. Они могут на основе текущих событий и прежнего опыта выдать вероятностный прогноз вариантов решений в сложных, незнакомых моментах бытия, не соответствующих способу существования данных групп животных на данный момент времени. Представители этих подгрупп в состоянии спрогнозировать возможный результат своих действий до того как они будут реально совершены. Конечно, это всё происходит на инстинктивно рефлекторном уровне в комплексе с памятью и самой элементарной формой чувственного отражения действительности - так называемой чувственной интуиции*.

Данная особенность психики особей второй страты позволяет внутренне более эффективно, чем другим представителям подгрупп популяции подготовиться к предстоящим событиям, а затем активно реагировать на их проявления. Российский зоопсихолог Крушинский* в своих трудах назвал данный психологический комплекс рефлексом предвидения.

В ситуациях, где привычные рефлекторные реакции на события не позволяют с ними успешно справиться, представители второго страта временно становятся лидерами, предлагая новые нестандартные решения выхода из возникшей ситуации своим поведением.

Ниже, в доминантной структуре, расположены молодые особи, а значит и менее опытные в жизненных ситуациях и слабее физически представителей высших страт. Так же к этой подгруппе относились и взрослые особи данной популяции, со слабой физической конституцией и слабыми энергетическими возможностями нервной системы, или старые. Данная группа перспективна в плане базовой. Из неё особи уходят или вверх в первые, две страты, или опускаются ниже, в последнюю подгруппу, совершенно бесправную, не имеющие даже права на половой контакт с самками. Особи этой страты во всех отношениях ущербны и поэтому их, например, в ассоциациях крыс принуждают пробовать незнакомую пищу и идти вперёд в незнакомой обстановке, прокладывая новые маршруты в опасных условиях. Гибель такой особи не повлияет на генофонд популяции, но предупредит об опасности и спасёт полноценных представителей такого сообщества от смерти.

Стратовые особенности доминирования в человеческом обществе можно проследить в процессе образования такого государства как Советский Союз. В. И. Ленин в качестве основополагающей единицы руководящей силы государственной власти, изучив опыт борьбы ткачей г. Иванова за свои права и интересы, с восторгом предложил так называемые Советы, которые организовались в качестве руководящей силы в тот период в этом городе. В борьбе за лучшую долю они выполняли организационную, направляющую и защитную функцию. Но ведь никто в то время не знал, что Советы возникли в третьей, самой многочисленной страте трудящихся и никто не мог даже подумать, что при переходе в высшую страту, данное социальное образование стало защищать уже его интересы. После революции Советы стали социальной оболочкой, внутри которой начала интенсивно работать система доминирования. Человеческое общество принципиально не может существовать в «бульоне» свободы равенства и братства. Доминирования всегда и всех без исключения расставит по своим местам, даже в самом демократическом, раздемократическом обществе.

В процессе доминантной борьбы выделились: первая страта партийных функционеров и их сателлиты и вторая,- интеллигенции. Пока вторая и третья страты поставляли индивидов в первую, было всё нормально. Но как только третья - страта трудящихся, была отлучёна от данного процесса, в советском обществе стало постепенно нарастать социальное напряжение. Против природы не попрёшь!

Умственные способности, помноженные на беспринципность, в советском обществе были достаточными для поставки индивидов в первую страту. Злостность, жестокость, подлость и наглость в основном туда не допускались, хотя и попадали, волей случая, в небольших количествах, но они зрели и накапливались в третьей страте. Поэтому система доминирования проявила себя так мощно, ужасно и жестоко в начале перестройки Советского общества, где она и выступила в полной своей звериной красе – в кровавом разгуле уголовных банд. И только в начале 21 века в основном заканчивается эта доминантная «круговерть»,- иерархическое разделение общества, и наступает возможность внедрения каких-то демократических преобразований. Таким образом и социализм и демократизм в принципе являются только маскировочными социальными навесами над обществом в котором система доминирования ведёт свою непрестанную работу по расстоновке всех по своим местам.

Давайте после долгих отступлений освежим в памяти образ жизни Австралопитека африканского как условного представителя сукцессионного ряда ведущего к человеку.

В связи с изменением экологических параметров в сторону иссушения и аредизации, изменилась полностью структура популяций этих гоминид. Произошла частичная стратификация и сегрегация популяций. Самцы семейных групп объединились в одну общую группу, что было необходимо для добывания пищи в ландшафтах саванны примыкавших к водоёмам. Данная тенденция проявлялась, скорее всего, повсеместно, как самая эффективная и жизненно важная, потому, что в саванне такому, крайне специализированному существу малыми группами, а тем более в одиночку, не то чтобы что-то существенное добыть для еды, но и остаться в живых было проблематично. Опасности саванны заставляли их сплотиться в очень тесные группы с жесточайшей системой доминирования. Естественный отбор, из-за отсутствия у гоминид развитой системы торможения на убийство себе подобных, срочно заставил выработать знаки и позы подчинения, о которых мы уже говорили выше. Чем они эффективнее тормозили агрессивные действия, тем меньше было травм и убийств, а значит, данные популяции были более устойчивыми к отрицательным факторам окружающей среды. Таким образом проявлялся грегарный отбор.