Читаем без скачивания Партия эсеров и ее предшественники. История движения социалистов-революционеров. Борьба с террором в России в начале ХХ века - Александр Иванович Спиридович
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Рассыпая одной рукой благодеяния промышленности и искони паразитному дворянству, давя и грабя другой рукой народное благосостояние, русский абсолютизм медленно, но неуклонно сам себе готовит то будущее, от которого он так тщательно старается отвернуться.
Такова, в кратких словах, действительность, среди которой приходится жить и действовать русским социалистам-революционерам.
Не заглядывая в далекое будущее, не пытаясь дать здесь вполне определенный ответ: ждет ли нас та же картина смены капиталистических форм, какие пережил и переживает Запад, или же наше экономическое будущее не лишено некоторых особенностей, создаваемых своеобразными, историческими условиями, мы, отрицая революционное доктринерство, считаем себя вправе поставить только один вопрос: какова задача в настоящее время русских социалистов-революционеров, и, сообразуясь со всем вышесказанным, ответить на него следующим образом: каково бы ни было экономическое будущее России, мы во имя идеала социализма должны готовить условия для ускорения торжества этого идеала, должны внести в среду трудящихся масс социалистическое сознание, должны помочь им организоваться для борьбы с эксплуататорами, словом, должны готовить почву для будущей социальной революции.
Перед нами авангард рабочего класса – фабрично-заводской пролетариат, перед нами, далее, многомиллионная масса крестьянства, подавляющее большинство которого является землевладельческим пролетариатом.
Пропаганда идей социализма и организация социалистической партии – такова стоящая на очереди задача русских социалистов, как и их западноевропейских собратьев.
3) Но, поставив себе такую задачу, мы не можем и не должны забывать тех условий, среди которых ее приходится осуществлять. Мы должны помнить, что живем в деспотическом государстве, отрицающем и давящем всякую попытку критики его основ, всякое проявление свободной мысли и общественной деятельности. Борьба с абсолютизмом, завоевание политической свободы необходимы и неизбежны для русских революционеров-социалистов, если они действительно желают способствовать проведению в жизнь своих принципов и подготовить почву для будущего социалистического строя.
Необходимость уничтожения абсолютизма выдвигается самой жизнью, в вопросе о политической свободе сходятся все, за исключением лишь тех немногих слоев общества, которые прямо заинтересованы в существовании современного порядка, охраняющего их хищнически противообщественные инстинкты.
Таким образом, и как социалисты, помнящие, что политическое освобождение рабочего класса всегда предшествовало и должно предшествовать его экономическому освобождению, и как практические общественные деятели, признающие, что в достижении политической свободы заинтересованы все честно мыслящие слои русского населения, вся разоряемая, бесправная, хотя и не сознающая пока причин своего разорения и бесправия, многомиллионная трудящаяся земледельческая и фабричная масса, что абсолютизм держится у нас благодаря политическому индифферентизму населения, что уничтожение его есть неизбежная фаза нашего общественного и экономического развития, мы должны, сохраняя неприкосновенным свой идеал будущей социальной революции, начать борьбу с абсолютизмом, сосредоточив на этом все свои силы, и продолжать ее до тех пор, пока не добьемся такого политического строя, который обеспечивал бы за личностью право на самоопределение, не ставил бы преград ее общественной деятельности, а нам, социалистам, гарантировал бы возможность открытой пропаганды своих идей, свободной широкой организации русской социалистической партии и выступления ее в будущей политической жизни России для борьбы за свои дальнейшие политические и экономические права.
Главными основами, следовательно, такого политического строя должны быть: свобода слова, вероисповедания, печати, собраний и союзов.
Наиболее существенными из наших дальнейших политических требований явятся:
1. Всеобщее избирательное право, без всяких сословных и имущественных ограничений.
2. Постоянное народное представительство в высшем законодательном собрании и широкое областное и общинное самоуправление, обеспеченное выборностью всех должностей.
3. Федерация самостоятельных народностей (Финляндия, Польша, Великороссия, Малороссия, Кавказ и прочее).
4. Пересмотр всего нашего уголовного и гражданского кодекса.
5. Всеобщее и равное для всех образование.
6. Замена постоянной армии народной милицией.
В области экономической мы будем бороться за проведение в жизнь тех радикальных реформ, которые имеют своей целью постепенное улучшение положения фабричного класса и крестьянства и приближение социальной революции:
1. Установление прогрессивного подоходного налога.
2. Широкое фабричное и аграрное законодательство (сокращение рабочего дня, повышение заработной платы, законодательное регулирование отношений между хозяевами и рабочими во всех отраслях промышленности, земледелия и прочее).
3. Государственная помощь производительным (промышленным и земледельческим) артелям.
4. Система мер, имеющих целью передать в будущем в руки рабочих все фабрики и заводы.
5. Национализация земли.
II
Поставив себе ближайшей задачей достижение политической свободы, мы должны дать теперь ясный отчет о способах достижения этой задачи, выдвигаемых русской деятельностью.
А. Подготовительная деятельность партии:
Пропаганда, агитация и организация революционных сил.
Пропаганда имеет своей целью распространение во всех слоях населения идеи политической свободы на основании критики существующего строя, уяснения способов достижения этой свободы и изложение ближайших и отдаленных задач партии.
Агитация имеет целью вызвать в различных слоях населения протесты против существующего строя, совершающиеся на почве разнообразных местных нужд и интересов.
Пропаганда и агитация должны создавать как сторонников социально-революционной партии, так и условия для более успешной дальнейшей деятельности ее.
Обращаясь далее к выяснению тех общественных слоев, среди которых можно ожидать наибольшего числа сторонников идеи политической свободы во имя социальной революции, где, следовательно, главным образом должна сосредоточиться пропагандистская и агитационная деятельность партии, мы приходим к следующим выводам относительно каждого из этих слоев:
1. Интеллигенция. Под словом „интеллигенция“ мы понимаем культурный класс населения, вмещающий в себя лиц разнообразных профессий, положений и взглядов. Деятельность социально-революционной партии в среде интеллигенции естественно сосредоточивается главным образом на той части ее, которая наиболее всего способна признать и осуществить в жизни принципы партии, которая до сих пор всегда выставляла и продолжает выставлять самых энергичных и убежденных борцов за политическое и социальное освобождение России. Этот авангард русской революции черпается из всех слоев русского общества, но главным образом из дворянства и буржуазии, являясь, таким образом, по своим убеждениям и направлению деятельности отщепенцем этих сословий или становясь прямо в ряды пролетариата в качестве наемных рабочих в сфере умственного труда.
В этом слое интеллигенции вместе с передовым отрядом промышленного пролетариата создается ядро революционной партии, и отсюда оно распространяется на другие слои населения.
Среди интеллигенции особенное внимание партия обращает на учащуюся молодежь, как наиболее восприимчивую к социально-революционным идеям. Деятельность партии в среде учащейся молодежи сводится:
а) к воспитанию и укреплению молодежи в духе солидарности, гражданского мужества и умственного развития. С этой целью лица и группы, близко стоящие к молодежи, содействуют распространению в среде ее разного рода учреждений и предприятий (касс взаимопомощи, землячеств и иного рода организаций, библиотек, читален, кружков саморазвития, товарищеских судов и т. д.), организованных протестов против начальства и существующего правительственного устава заведений;
б) к пропаганде социалистических и революционных идей и привлечению молодежи к революционной деятельности. Пропаганда социально-революционных идей совершается среди умственно и нравственно окрепшей молодежи, способной вполне сознательно относиться к окружающему и к своим задачам. Эта часть молодежи привлекается