спрятаны большие смысловые вещи.
В данной строке за словом Они спрятаны Лица Святой Троицы: Отец, Сын и Дух Святой.
Всем потомкам падшего Адама надо пройти горький и скорбный путь изгнанников и странников на земле, пройти сквозь удары скорбей внешних и внутренних, пройти сквозь беды.
Всем надо вкусить горечи от чаши падших нечистых духов, познать их насилие над собой.
Познать крайнюю испорченность себя, возненавидеть в себе всё противное воле Божией и через это познание обратиться к Спасителю за спасением.
Они не верят, что есть другие пути.
Здесь уже речь идёт не о Святой Троице, а о падших ангелах, о бесах. Бесы верят, что все люди пройдут сквозь их строй и поклонятся сатане. Над этим полным обладанием человеком бесы трудятся постоянно, своими соблазнами и искушениями устраивая людям ПУТЬ в муку вечную. Такое поклонение себе сатана предлагал сделать и Христу, искушая Его в пустыне. (Мф. 4, 1-11).
Сатана не знал, что перед ним стоит «Другой ПУТЬ», который приведёт верующих в Него к Отцу Небесному. «Я есть Путь, Истина и Жизнь», — говорит Христос. (Ин. 14:6).
Не бойся, это только кино…
Здесь Цой передаёт разговор своего духа со своей душой. Наш дух — образ Божий в нас — старше души, он мужественней души. Душа, как младшая сестрёнка, глупая и боязливая.
Цой, встречаясь с бесовским миром и его страхами, ужасами, от имени духа говорит душе: «Не бойся, не трепещи от страха, только ВЕРУЙ со мной Богу». В синодальном переводе Евангелия это выражение: «не бойся», — встречается 52 раза.
Кино здесь — образ той земной кинотеатральной постановки под названием «Наша современная жизнь».
Одновременно наша жизнь реальна и нереальна, потому что всерьёз реален только духовный мир. Видимый же мир — лишь только временная завеса вещей, не видимых нашим телесным зрением.
Пока же мы имеем проклятый грехопадением грубый материальный мир и наши тела. (См. Быт.3:17). Всё это изменится в своё время: вдруг, во мгновение ока. (См. 1 Кор. 15:51–54).
Некоторые люди, умирая, начинали озираться по сторонам и восклицали: «Всё не то, всё не так, всё другое!» Они начинали видеть иной мир…
Я знаю точно, это кино…
Знать точно, а не просто предполагать, что там, за порогом смерти, может только тот, кто там отчасти был. Из этого текста видно, что духом своим Цой был в ИНОМ мире (о чём свидетельствуют его песни со скрытыми смыслами), но душа ещё не была ТАМ, она ещё боится земных потрясений и бесовских страхов. Иначе говоря, духом Цой отчасти видел Бога, Его волю.
Кончится фильм…
Кончится время земного пребывания на этой земле, этого временного испытания на верность Богу или диаволу.
Зажгут свет, и мы поедем домой.
С пришествием ангела смерти для каждого человека во свете Божественной Истины открыто, явлено будет всё тайное. «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы», — говорил Христос. (См. Мк.4:22, Лк. 8:16).
Бог, знающий дух (сердце) каждого человека, время жизни которого истекло, посылает всем стремящимся творить волю Божию ангела светлого, чтобы вознести дух и душу человека в предначинание вечных блаженств.
И напротив, если человек игнорировал волю Божию и творил волю диавола, то Бог разрешает демону тёмному взять дух и душу человека в места предначинания вечных мук, во тьму кромешную (от света Божия). (См. Мф.8:12).
Эти предначинания блаженств или мук станут иными после Страшного Суда и получения людьми тел при всеобщем воскресении мёртвых.
Те, кто был раньше, вставляли в их ружья цветы.
Здесь речь о тех поколениях христиан, что жили до Цоя, это и о новомучениках, и об исповедниках Церкви Русской.
Преподобный Амвросий Оптинский говорил: «Цветы напоминают нам о рае».
Цой слова святых, направленные к убивающим их, назвал цветами. Они свидетельствовали о Небе и Боге, об Истине, они говорили о том, что без Бога не может раскрыться глубинная и подлинная красота человека. Говорили, прежде всего, своей жизнью. Направленным на них орудиям убийства они противопоставили любовь и святое мужество.
В ответ на это свинец затыкал их рты…
Не в силах противостоять истинности слов и жизни святых вооружённая ложь открывает огонь, несущий свинцовые пули, чтобы убить носителей Истины.
Этот образ действия лжи мы видим постоянно, хоть и не всегда ложь имеет в наличии свинцовые пули, но она будет всегда противостоять Истине любыми доступными ей средствами.
Не бойся, это только кино,
Я знаю точно: это кино.
Кончится фильм…
Кончится время земной жизни, время нашего общего экзамена.
Зажгут свет, и мы поедем домой.
Придет день Судный, Христос — Свет миру (Ин. 8:12) — придёт во Славе своей и привлечёт верных Ему в Небесные обители. Апостол, свидетельствуя об откровении Божием, писал: «Мы… восхищены (взяты) будем на облака на встречу Господа на воздухе, и так всегда с Господом будем». (См. 1 Сол (1 Фес) 4:17).
Цой это уподобил поездке на лифте, вверх, Домой, к Отцу Небесному, к Его Сыну и Святому Духу.
Проигравший
Все фигуры на твоей доске выбиты, как зубы.
И так страшно и странно сознанье, что ты проиграл.
После душной квартиры вечер бьёт тебе в грудь.
В распахнутом настежь пальто ты бежишь, ты устал.
Руки в перчатках прощально машут в окно,
И бесшумно, как тигр, за тобой по пятам твоя тень.
Коробки домов стоят по бокам, как канвой,
Ты так мало успел, но больше всегда было лень.
Так хочется, чтобы сразу кончилось всё,
(Уйти, ничем не нарушив порядок игры)
Где-то вдали еле мерцает заря.
(Где-то вдали еле светлеет заря).
Руки жадно хватают гибкую сталь
(Пальцы жадно хватают гибкую сталь)
И последние несколько слов: «Всё было зря».
Так ничего не нарушит порядок игры,
Уйти, скрывая под гримом бледность лица.
