Это состояние психики, для которого характерны процессы деградации; переход от высших состояний к низшим; утрата организмом некоторых функций.
Редукция — возрождение; упрощение сложного к простому для удобства исследований; в биологии — упрощение строения.
Рекурентный — возвратный, повторный.
Релятивизм — философский принцип недостоверности и относительности всякого знания. Подчёркивает примат связи перед субстантностью, приоритет целостности, системности перед частями, приоритет развития перед сохранением.
Репрезентация — представительство кого-либо, чего-либо. Представление одного в другом и посредством другого.
Рецепция — осуществляемое рецепторами восприятие энергии раздражителей и преобразование её в нервное возбуждение.
Ригидность — заторможенность, недостаточная подвижность, переключаемость, приспособляемость мышления и установок по отношению изменения среды.
Силлогизм — умозаключение, в котором из двух ранее установленных суждений, называемых посылками, получается третье суждение, называемое выводом.
Симптом — субъективное, но с признаком объективности.
Симптоматические действия — действия типа оговорок, забываний и др. искажений поведения в результате взаимодействия психических сил. Своего рода безобидная разрядка. Они не случайны, указывают на БСЗ-е процессы.
Синестезия — ощущение одной модальности вызывает ощущение другой модальности.
Скопофилия — половое удовольствие от созерцания…
Соматика — телесность; психосоматика — телесное заболевание, вызванное психическим воздействием; психические причины физических изменений.
Соматизация — тенденция реагировать на стимулы и возбуждения физически, но не психически.
Стереотаксический — метод введения электродов в строго заданные участки глубоких структур мозга с исследовательской, диагностической, лечебной целями.
Спиритуализм — о духе, существующем-де вне материи.
Суггестия — внушение, воздействие на психику человека в целях специфического программирования. При низкой сознательности.
Супервизия — процесс повышения квалификации в ПА, когда супервизор и обучаемый вместе узнают новое о клиенте, о себе, друг о друге; «Надзор»; «Наставничество».
Сциентизм — признание науки как высшей ценности.
Топика — структура психического аппарата: 1) сознание + предсознание + подсознание; 2) «Оно — Я — Сверх Я».
Трансмиттер — передатчик.
Трансфер — перемещение, перенос.
Трансцедентный — выход за пределы сознания и опыта. Предмет религиозного, метафизического познания. Противоположно понятию «имманентный». Философия — это тоже род трансцедендирования познания.
Фабула — порядок, ход и мотивировка повествования в причинно — временно́й последовательности событий.
Фенотип — проявление и реализация лишь части генов организма для конкретики жизни. У близнецов генотип один, а фенотипически они разнятся.
Фертильность — способность производить потомство.
Филогенез — историческое развитие живых организмов в единстве с онтогенезом.
Флюиды — по представлению спиритов «психический ток», излучаемый человеком.
Фрустрация — психическое состояние, вызываемое трудностями, возникающими на пути к цели или решению задачи; переживание неудачи, неудовлетворения потребностей и желаний.
Хромосомы — органоиды клеточного ядра, носители генов, определяющие наследственные свойства клеток и организмов. Способны к самовоспроизведению, обладают структурой и индивидуальностью и сохраняют её в ряду поколений.
Эффемизм — смягчение жёстких слов другими, мягкими: «полный» вместо «толстый», «пытка — это допрос с пристрастием».
Экзегеза — разъяснение, сохранение установленного.
Экзистенциализм — философия существования с центром — человеческой жизнью; идея уникальности человека. «Свобода, смерть, страх, одиночество» — его ведущие темы. Смысл существования — в самом существовании, оно есть сущность и повседневность.
Экзогенный — происходящий от причин, лежащих вне организма.
Эклектический — значит без учёта целостности; «разношерстный».
Экспектация — система ожиданий…, её область — ожидания участников общения.
Эмпатия — сопереживание; видеть себя на месте другого, понимать и принимать его.
Эндогамия — браки между членами родственных групп. Обычай заключать браки в пределах своего племени, рода, касты.
Энтелехия — душа есть энтелехия тела.
Эпистомология — то же, что и теория познания.
Эскапада — некая шалость, проказа, безрассудная выходка, лихая проделка, выпад.
Эсхатология — учение о конечных судьбах человеческой личности и всего сущего в «вечности» за пределами истории и этого мира.
Этиология — причина болезни.
Эфтаназия — добровольный уход из жизни, поддерживаемый и осуществляемый официальной медициной.
Язвенный колит — воспаление кишечника, психическое расстройство из-за обострения эмоциональных конфликтов.
Приложение № 4
Действенное значение цветов ауры
Красный=лидерство, упорство, энергичность, харизма, нервозность, эгоцентричность
Оранжевый=уравновешенность, сотрудничество, меланхолия и лень
Жёлтый=творческие способности, интеллект, застенчивость, лживость
Зелёный=целители и миротворцы, инертность
Голубой=многогранность, доброта, честность, искренность, не доводят дело до конца
Синий=ответственность за других, не могут сказать «Нет»
Фиолетовый=духовное и интеллектуальное совершенство, чувство превосходства
Серебряный=идеалист и мечтатель
Золотой=безграничность, могущественность, успешность (особенно в старости)
Розовый=финансовый и материальный успех, упорство, целеполагание
Бронзовый= благотворительность, не умеют сказать «Нет»
Белый=озарение и духовность
Основной цвет ауры даётся на всю жизнь, а оттенки меняются по ситуации, особенно смены настроения. Аура отражает настроение человека в каждый момент его жизни. Зависть имеет зеленовато — грязный цвет. Цвета ауры хорошо видят сенситивы.
Приложение № 5
Ритуальные знаки и памятники
«Вечная память» не только провозглашается с церковного амвона при отпевании усопших. Она запечатляется в ритуальных знаках и долговременных памятниках над их могилами. В настоящее время их сооружение стало почти массовым. Возникли «Малые предприятия» по их изготовлению. Здесь важно констатировать необходимость придания им высоких художественно — эстетических качеств в персональной индивидуальности с усопшим. В этой высокой художественности, непосредственно привязанной к образу усопшего и в долговременности их материалов заложен главный эффект «Вечности».
Чтобы сделать наши суждения конкретными и предметными, скажем об известном нам крымском мастере ритуального художественного творчества, а именно о Данилове Геннадии Анатольевиче, накопившего большой опыт, знания и умения в непосредственном сооружении памятников. Его творчество, напрямую направленного и нацеленного на непосредственное отражение и запечатление в монументе памятника особенностей личности усопшего в бытность его деятельным, что и отвечает конкретике требований «оплакивания» усопшего, ибо соответствует, если так можно выразиться, естеству «потребности самого усопшего» в памяти о себе.
Метод заключается в том, что перед началом творения художник-мастер собирает преимущественно от родственников (и не только от них), информацию об усопшем при его жизни, выделяя в ней его особенности и заслуги, атрибуты его значимости и важности, что и воплощает затем в творческом процессе: задумывает образ монумента, ищет форму, подбирает соответствующие материалы, проектирует художественные и эстетические качества. Отдельные особенности, по словам художника, не подлежат словесной огласке, и тем важнее их отображение и воплощение в материале, форме, образе, художественных тонкостях.
Ключевым моментом в творческом методе художника-мастера является его целенаправленно осознанное, а не случайно спонтанное отношение к созданию конкретного монумента конкретному усопшему. Данилову Г. А. принадлежит замечательная и трогательная идея наносить на верхнюю плиту памятника вместо традиционных цветов графический рисунок или символ важнейшего достижения усопшим при его жизни с привязкой рисунка к имени усопшего. Например, на плите известного географа Иены изображена его книга по географии Крыма.
Найти Геннадия Анатольевича Данилова можно беспрепятственно по интернету.
