года. Подобный этому обычай существует также в некоторых местах на Кипре. 49
Бахофен свои выводы обосновывает, ссылаясь на цитаты из классической литературы древности. По его мнению, переход от матриархата к патриархату произошёл у греков вследствие развития религиозных представлений и водворения новых божеств.
Анализируя тетралогию Эсхила «Орестея»50 (458 до н. э.) Бахофен приходит к выводу, что «у греков и у азиатских народов существовало до единобрачия такое состояние, когда, нисколько не нарушая обычая, не только мужчина вступал в половые отношения с несколькими женщинами, но и женщина — с несколькими мужчинами; он доказал, что при своём исчезновении обычай этот оставил после себя след в виде необходимости для женщины выкупать право на единобрачие ценой ограниченной определёнными рамками обязанности отдаваться посторонним мужчинам; что поэтому происхождение могло первоначально считаться только по женской линии — от матери к матери; что это исключительное значение женской линии долго сохранялось ещё и в период единобрачия, когда отцовство сделалось достоверным, или, во всяком случае, стало признаваться; что, наконец, это первоначальное положение матерей как единственных достоверных родителей своих детей обеспечивало им, а вместе с тем и женщинам вообще, такое высокое общественное положение, какого они с тех пор уже никогда не занимали»51.
В соответствии со взглядами некоторых этнологов, антропологов и философов (например, Льюиса Моргана и Фридриха Энгельса) групповой брак представлял собой древнейшую форму брака, при которой все мужчины одной кровнородственной группы могли иметь сексуальные связи со всеми женщинами другой такой же группы.
Такой «коммунистический» первобытно-общинный подход к половой близости между мужчиной и женщиной на заре зарождения браков является историческим и генетическим обоснованием психологического поведения некоторых мужчин и женщин и в современных брачно-семейных отношениях.
Глава 7. Представления шумеров о браке и разводе
Счастье в браке, а подумав в разводе…
Шумерская пословица
Вы многое знаете о государствах шумеро-аккадской группы?
Отчего-то все заслуженно помнят древних греков и их многочисленные философские школы, отца философии — Фалеса Милетского. К древним римлянам отношения попроще, но тоже уважительное.
У меня всегда возникал вопрос: откуда они все такие умные взялись?
Это я о семи великих мудрецах52, об Эмпедокле, Платоне, Аристотеле, Луций Анней Сенеке53 и других, безусловно, достойных истинных мужах.
«Дельфийские максимы» — шедевр человеческой мысли!
Не уверен, что греческой, правда…
Почему сейчас греческая и итальянская нации мягко скажем находятся в «фиесте»? Не оттого ли, что вся их мудрость досталась им от более просвещённых цивилизаций.
Никто не знает. С шумерами ситуация ещё сложней.
Все помнят, что жили они 5000–6000 лет назад, но откуда они появились и почему у них такая была высокоразвитая цивилизация — тайна за семью печатями. Итак, о шумерах.
Необходимо отметить, что мы с вами абсолютно ничем не отличаемся физически, психически и эмоционально от тех ребят, которые жили 5000–6000 лет назад.
Для тех, кто не помнит уроки истории 5 класса, напомним.
Шуме́р — это историческая область в Южной Месопотамии и название цивилизации, существовавшей в указанной области и смежных районах в эпоху раннего бронзового века (середина IV–III тысячелетия до н. э.).
Шумерская цивилизация сыграла определяющую роль в истории развития человечества.
Судите сами. Шумеры изобрели: колесо, письменность, медицину, школьное, храмовое образование, астрономию, календарь, математику, все базовые научные, социальные, правовые, политические, юридические знания, которые в дальнейшем были заложены в том числе и в основы римского и российского права.
Ни одна из цивилизаций не внесла в развитие человеческого сообщества столько сколько шумеры.
Шумерское законодательство самое древнее.
Такие памятники законодательства, как «Законы Уруинимгины» и «Законы Ур-Намму», «Законы Хаммурапи» стали основой правовых систем последующих цивилизаций.
Многое из шумерского законодательства нашло отражение и в российском семейном кодексе.
Представление шумеров о мире не было гомоцентричным.
Они полагали, что боги создали вселенную, сотворив людей лишь для того, чтобы избавить себя от необходимости заботиться о собственных нуждах. Своеобразная система мышления шумеров предопределила возможность накопления базовых знаний при полном отсутствии каких — либо обобщений и выводов.
Вероятнее всего, ответ на вопрос об учёности греков следует искать в «наследстве» шумеров и их «богов».
Неудивительно, что правовое регулирование брачно-семейных отношений в государствах шумеро-аккадской группы, очень сильно напоминают современное семейное законодательство. Хотя «основания» брака кардинально отличаются от существующих.
Брак для шумеров был удачной сделкой, условия которой тщательно фиксировались. Родители молодых людей руководствовались меркантильными соображениями и желанием обеспечить будущее своих детей. Они принимали непосредственное участие в браке, так как через объединение семей создавалось «родовое имущество».
К концу III тысячелетия до н. э. нормой был моногамный брак54.
Развод супругов всегда происходил в судебном порядке.
Стороны вправе были заключить «полюбовное соглашение» (мировое), которое утверждалось судом.
В случае заключения «полюбовного соглашения» суд отклонял жалобу, не рассматривал дело по существу и не выносил судебного акта. В Российском семейном праве при утверждении мирового соглашения суд прекращает производство по делу. Аналогия налицо.
В ходе шумерского судебного процесса вёлся протокол, как он ведётся и при судопроизводстве в судах в наше время.
Шумерский супруг был вправе выгнать свою жену, если последняя не выполняла свои супружеские обязанности (интимные). Нет, нет… не спешите выгонять. У нас нельзя так поступать.
В качестве обоснования своей позиции по делу шумеры … «клялись именем царя», приводили свидетельские показания и вещественные доказательства.
Практически ничего не изменилось, за исключением «клятв», которым никто не верит в судах. Но аналог шумерских клятв — это «предупреждение свидетеля об уголовной ответственности». По сути «клятва шумера» и «присяга» свидетеля — это одно и то же, так как имеют одну правовую природу. Последствия в случае нарушения клятвы у шумеров были гораздо серьёзнее, чем у «свидетелей» …
Смерть…
Измена жены у шумеров не считалась слишком большим проступком.
Девушки до брака, как и юноши, могли свободно выбирать себе половых партнёров.
Только к концу III тысячелетия до н. э. неверность жены стала рассматриваться как преступление.
Изменщицу топили, как котёнка…
Супруги-шумеры вправе были заключать брачный контракт, в котором регулировались имущественные, супружеские (интимные), иные правоотношения, включая право продажи либо передачи супруги «во временное пользование» кредиторам за долги.
Отдельные нормы контракта гарантировали супругам защиту от добрачных кредиторов. Однако по брачным кредитным обязательствам супруги несли ответственность в равных долях.
Шумерское законодательство ограничивало власть мужа над женой.
При этом дети целиком находились во власти родителей.
Отец и мать могли лишить наследства сына или дочь, могли проклясть своего ребёнка, выгнать его из города, продать в рабство.
Отец мог продать в рабство не только детей, но
