и уменьшается пренебрежение к себе, усиливается терпение и снижается разочарование, повышается целеустремленность и уходят тревоги, растет продуктивность и снижается рассеянность.
ВЫБИРАЙТЕ СВОЙ ПУТЬ
Кем, по-твоему, был бы Геракл, если бы не существовало такого льва, гидры, лани, вепря и жестоких негодяев, от которых он избавил мир? И что бы он делал, если бы ничего такого не существовало? Надо думать, что он спал бы без просыпа. А значит, не стал бы Гераклом, купаясь в такой неге и покое.
Эпиктет
Стоики использовали образ Геракла как источник вдохновения. Они заставляли своих учеников размышлять над тем, какими те хотят стать и каких целей хотят достичь. Считается, что сам Зенон, основоположник стоицизма, решил изучать философию после того, как прочел о решающем моменте в жизни этого мифического персонажа.
Легенда гласит, что Геракл, стоя на распутье, размышлял, какой же дорогой ему пойти. В тот момент ему явились две богини. Одна из них, Какия, вцепилась в него. Она обещала легкий путь, полный роскоши и удовольствий. Ему не пришлось бы встречаться с опасностями или невзгодами, и жизнь его была бы легка и приятна с ней.
Вторая богиня, Арета, приблизилась к Гераклу и сказала, что путь, который предлагает она, будет длинным и трудным, полным опасностей и испытаний. «Боги не могут дать тебе ничего поистине хорошего без твоих стараний и преданности». Но этот путь, полный преград, позволил бы ему продемонстрировать отвагу и мудрость и реализовать свой потенциал.
Конечно же, Геракл выбрал путь добродетели (Ареты) и совершил 12 подвигов. Он использовал каждое препятствие как повод стать лучше и чему-то научиться. Жизненный путь Геракла произвел на Зевса такое впечатление, что он даровал ему статус бога после смерти.
Стоики использовали эту легенду как метафору праведной жизни. Они утверждали, что лучше отвечать на вызовы судьбы и стремиться к чему-то стоящему, чем искать легкой и комфортной жизни, которая ослабляет тело и дух. Стремление к сиюминутным удовольствиям никогда не ведет к счастью. Многие путают удовольствие и счастье, но настоящее счастье – это результат внутреннего роста, который без труда не дается.
Легенда о Геракле символизирует решение, которое мы принимаем ежедневно в отношении собственной жизни. Мы выбираем, кем хотим быть и насколько усердно готовы трудиться для этого. Вы стремитесь к жизни, в которой ничем не нужно жертвовать, или к жизни, в которой есть цель? Вы выбираете легкий и комфортный путь или трудную дорогу самосовершенствования?
Если вы хотите стать лучше, читайте дальше.
Глава 2
Ясное представление
Спокойствие духа есть у того, у кого порядок в душе, единственном, что по-настоящему принадлежит тебе.
Марк Аврелий
Мы становимся философами, чтобы научиться отличать правду от случайных домыслов, поспешных умозаключений или уроков наших родителей и учителей, которые задумывались нам во благо, но были ошибочны.
Эпиктет
Мы считаем себя разумными существами, которые контролируют свои решения, но это только иллюзия. Наше поведение зависит от мыслей и эмоций, которые возникают на подсознательном уровне. Бывает, что первые впечатления хорошо отражают реальность, но зачастую это не так. Чем сильнее искажено у вас восприятие реальности, тем хуже ваши решения. Это похоже на попытку ориентироваться в незнакомом городе по карте с размытым изображением.
Первым шагом к получению четкой картины мира служит формирование более ясного представления о том, что происходит у вас в голове. Сделав невидимое видимым, вы сможете изменить его.
ПОНЯТЬ СВОЙ РАЗУМ: ОТ СТИМУЛОВ К РЕАКЦИЯМ
Исследуй то, что происходит в разуме твоем. Обдумывай тщательно, что говорят другие, а затем вырабатывай свое суждение.
Эпиктет
Мы склонны путать мысли и факты, полагая, что наши первые впечатления точно отражают реальность. Естественно, это не так, и два человека могут совершенно по-разному интерпретировать одно и то же событие.
Стоики понимали, что мы реагируем не столько на события, сколько на свои представления о них. Вот почему они предупреждали, что нужно критически оценивать первые впечатления и избегать скоропалительных решений.
Если тебя печалит что-нибудь внешнее, то не оно тебе досаждает, а твое о нем суждение, которое ты в силах изменить в любой момент.
Марк Аврелий
Стоики понимали, какой силой обладает язык. Они знали, что разные слова вызывают разную эмоциональную реакцию, поэтому предлагали пользоваться точными и объективными выражениями, ограничиваясь лишь описанием реальности без добавления к нему чего-то еще.
Вместо того чтобы думать: «Это просто ужасная ситуация», думайте: «Случилось что-то на первый взгляд ужасное». Такой подход позволяет более спокойно оценить обстановку.
Например, если разбивается стакан, просто подумайте: «Стакан разбился», вместо того чтобы думать: «Я опять разбил стакан! Какой же я неуклюжий! Никогда ничего не могу нормально сделать!» Первое – это объективный факт, а второе – оценочное суждение, возможно ошибочное и совершенно точно бесполезное.
Первые впечатления стоики называли φαντασία (фантазия), иногда они неплохо отражают реальность, но чаще нет. Следовательно, мы должны относиться к ним с настороженностью, воспринимать как гипотезы, а не как факты.
Критически оценив первые впечатления, мы можем скорректировать их и взглянуть иначе на себя и на окружающий мир. Более ясное представление позволяет сделать нашу реакцию более адекватной.
Не дай первому впечатлению захватить тебя. Говори, когда оно возникает: «Подожди немного, впечатление, дай мне приглядеться к тебе и понять, что ты такое, дай мне проверить тебя».
Эпиктет
Непроверенные впечатления лежат в основе многих неадекватных эмоций, поэтому так важно применять эту практику. Эпиктет советовал представлять себя часовым у входа в крепость, и как часовой, который не пропускает чужаков, не выяснив их намерений, так и мы не должны позволять опасным страстям входить в крепость нашего разума.
Многие считают, что эмоции – прямая реакция на то, что происходит с нами, но это не так. Между внешними раздражителями и внутренними эмоциями лежит автоматическая интерпретация, бессознательный фильтр, который влияет на нашу реакцию.
Этот фильтр отчасти врожденный, но в течение жизни он модифицируется под воздействием опыта, убеждений и внутренних правил.
Например, при появлении собаки (событие/раздражитель) один человек обрадуется, а другой испугается. Причина в том, что у первого фильтр содержит положительные ассоциации с собакой (собаки дружелюбны), а у второго – отрицательные убеждения (собаки опасны), возникшие, возможно, из-за негативного опыта общения с собакой в детстве.
Изучив свои фильтры, мы сможем лучше понять реакции и даже изменить некоторые базовые
