Я хороший: отдай мне, пожалуйста, мяч
Как же происходит, что человек так легко отказывается от своих желаний и мечт из-за страха быть отвергнутым?
В 2003 году провели один поворотный в истории эксперимент и открыли такой термин, как «социальная боль»[4]. Если пересказывать его суть кратко, то испытуемый играл в футбол в шлеме виртуальной реальности. В ходе игры другие участники команды сначала стабильно давали ему пасы, и он забивал голы, но потом, по запланированному экспериментаторами сценарию, игрока начинают игнорировать.
В это время человек был подключен к аппарату МРТ, и вот что открыли ученые: социальная отверженность воспринимается нашим мозгом так же, как физическая боль. То есть, когда человека не принимают, отвергают в социуме, включается тот же механизм, что и при получении реальной боли.
Это происходит из-за эволюционного развития, ведь наше выживание зависело от окружающих людей: вместе мы убивали мамонта, защищались от врагов или помогали друг другу не быть съеденным тигром. Другие люди буквально спасали нам жизнь.
Поэтому мы боимся испытать боль отвержения на физическом уровне. Пусть наши страхи сейчас не так опасны, но тревоги вызывают не меньше:
– быть не такими как все, чтобы нас не вышвырнули из пещеры;
– высказывать свое мнение, чтобы быть убитым тигром;
– подавлять свои истинные желания, чтобы не выделяться, а то убьют.
Как и родители, которые вложили в нас определенные установки о жизни, так и общество в дальнейшем начинает накладывать на человека свои стереотипы. И действуя по запрограммированным нашим древним мозгом сценарию, мы боимся потерять лицо в глазах людей. Поэтому начинаем идти на компромиссы с собой, соглашаемся с мнением большинства, и тогда оно подавляет наш внутренний голос.
На консультациях я часто слышу истории, которые начинаются со слов «ну это же несерьезно – печь торты», «что обо мне подумают коллеги, если после престижной должности в банке стану стилистом», «кто такой коуч? никто из друзей даже не знает, что это за профессия». Мы всегда как будто оглядываемся на социальное одобрение при совершении выбора, но именно оно и мешает услышать себя.
Посмотрите на факты из своего прошлого: возможно вы тоже отбросили прекрасную идею из-за того, что кто-то вам сказал, что это невозможно, или не престижно, или просто посмеялся над вами.
![]()
Вспомните, на какие ваши идеи или интересы в прошлом, вы получали оценку окружающих, которая повлияла на ваши действия.
Например,
«Я хотела открыть свою гончарную мастерскую, а друг сказал, что в нашем городе это никому не интересно. Я решила не открывать».
«Хотела в детстве петь и выступать, а родители сказали не высовываться, у тебя нет вокальных данных. Я решила, что мне медведь на ухо наступил и петь не буду».
Или «Я хотела уйти с инженерной должности и стать стилистом, а родители сказали, что это несерьезная профессия. Осталась работать инженером».
Допишите эти оценки в список установок и убеждений, который вы составили в шаге 4, например:
– Гончарная мастерская не интересна никому в городе;
– Профессия стилиста несерьезная;
– К пению у меня нет способностей.
После прочтения следующей главы, вы составите свой план действий, который поможет выйти из этих установок и приблизит вас к цели в поиске призвания.
Советы родителей
Вы только вдумайтесь в эту фразу: 80 % детей, которые сейчас ходят в детский сад, будут работать по профессиям, которых еще не существует. И как тогда можно выбрать, станет ли ребенок космическим гидом, специалистом по кибербезопасности или дизайнером человеческого тела?
Представьте себе, что наши родители так же не могли вообразить, насколько разовьются технологии. Разве можно было предугадать, что заработать будет возможно с помощью коробочки с wi-fi, а кому-то будет интересно, что ты ел на завтрак в миллионом блоге.
А работа, которая вам сейчас кажется престижной, быть может, вымрет, как пейджеры!
Это похоже на старый компьютер, который давно не обновляли. У ваших родителей было одно программное обеспечение, а у вас совершенно другое.
Люди слабо могут предсказывать возможности будущего, но вы сейчас сами вправе ставить на свой компьютер новые программы.
На консультацию ко мне пришла девушка, которая рассказала о своей любви к растительному миру. Ее буквально завораживали все процессы, происходящие в этом тонком и трепетном (так она его охарактеризовала) мире трав, цветов и мотыльков, в мире зарождения жизни как источнике чего-то более чем прекрасного. Она хотела поступать на биолога. Но родители в заботе о своем ребенке, конечно же, посоветовали идти на врача. Казалось бы, близкие по духу специальности, но, по мнению родителей, с дипломом врача «всегда останешься при деле». Когда она устроилась в больницу, то просто не смогла выносить боль и смерть пациентов. Ее мир рушился, а внутренняя красота увядала. Сейчас эту молодую женщину ждет выход из декрета, а она не представляет, как вернется на нелюбимую работу.
⠀
Для детей родители – это весь мир. Кто-то хотел угодить им и выбрать «правильно», а кто-то верил, что они знают лучше. Но вы давно уже не дети и всегда можете развернуться, чтобы поехать по своему маршруту!
Глава 6. Гравитационное поле убеждений
Наши убеждения и представления часто являются ловушкой, ограничивающей наши возможности
Альберт Эйнштейн
Крыса в стене
В предыдущих главах мы рассмотрели, что проблема потери себя в профессиональном плане лежит на более глубоком уровне.
Например, в стенах.
В детстве, как я уже рассказывала, я жила в деревянном частном доме, и однажды в стене нашего дома умерла крыса. В доме стоял ужасный запах. Нам пришлось разбирать всю стену, чтобы достать крысу. Выходит, сколько ни развешивай красивые занавески и расставляй дизайнерскую мебель внутри дома, если в стене что-то воняет, то жить в нем не хочется. Так наши убеждения в подсознании и другие установки не дают жить той жизнью, которой мы хотим.
Стены – это очень метафорическое объяснение, почему с убеждениями так сложно бороться. Ведь границы – это опоры. Что-то постоянное и стабильное, они поддерживают, подобно тому, как мы видим только то, что поддерживает наши убеждения. Стены охраняют нас от внешнего мира, дают чувство безопасности. И мы упираемся в них обеими руками.
Наши установки и убеждения защищают нас и нашу картину мира. Да-да! Нам полезно верить в них. В психологии в основе этого процесса также лежат психологические защиты, и когда-то они были созданы нами, чтобы оберегать нашу хрупкую детскую психику от еще больших травм. Мы выстраиваем огромные конструкции вокруг себя из убеждений и установок, чтобы не испытывать страх и тревогу.
Рокич, американский психолог, который разработал собственную концепцию ценностных ориентаций личности, определяет установки как «относительно устойчивую структуру убеждений об объекте или ситуации, предполагающей кого-либо реагировать предпочтительным образом». То есть установки – это лишь ваше представление о чем-либо, и оно может не отражать реального положения дел, но будет заставлять вас всегда действовать по одному и тому же сценарию.
Например, Маша считает, что любимой работы не существует, что вся работа сложная и неприятная. Почему ей выгодно верить в эту установку? Потому что страшно начинать свое дело. Она боится, что не потянет или недостаточно умна для этого. Поэтому лучше ходить с этими мысленными ограничителями, когда что-то сложно, страшно или недоступно.
