впустую уходит на поездки в общественном транспорте;
– изменение образа жизни, если позарез необходим спорт или особый режим;
– прохождение психотерапии, когда витальность снижена из-за эмоциональных проблем, тяжелых отношений или последствий детской травмы и т. д.
Смысл мобилизации всей имеющейся энергии в том, чтобы вылезти из ситуации, которая поддерживает состояние энергетической ямы. Именно для этого могут быть нужны изменения – внутренние и, как следствие, внешние.
Возможно, что для хорошего самочувствия, продуктивной работы и интереса к новому вам нужны:
– 10 часов сна в полном одиночестве;
– или хороший кофе и полчаса неспешных сборов утром;
– или температура в комнате не ниже 25 градусов;
– или работа из дома;
– или долгие ежедневные прогулки;
– или еще какое-нибудь особое условие.
Найдите, где вам теплее, – и попробуйте набраться сил, чтобы попасть в эти условия.
Первая проблема: иногда мы не знаем, какие именно условия нам нужны. Тут способ один – попробовать. Наблюдайте за тем, как меняется ваше состояние, когда вы даете себе чуть больше отдыха или позволяете немного того, что раньше считали роскошью. Если какое-то небольшое изменение вызывает кардинальные улучшения, переходим к следующему пункту: как устроить все так, чтобы этой «роскоши» у вас было вдоволь?
Вторая проблема: мы стесняемся, что нам нужно то, чего нет у многих других. Что же мы, какие-то капризные, изнеженные и тепличные?! Надо себя приучать! Но одно дело, если вы никогда не пробовали вставать в шесть утра и с непривычки вам не очень уютно (возможно, в какой-то момент втянетесь), а другое – если вы поднимаетесь в это время годами и это продолжает быть мучительным. И не становится менее мучительным от того, что всему заводу приходится делать то же самое. А может быть, есть какой-то способ этого избежать?
Создать себе условия для изменений удастся только тогда, когда вы сможете чутко прислушаться к своим потребностям и не будете их стесняться.
Задание. Пересадка крупного дерева
Представьте себе, что вы пишете шуточную инструкцию по обращению с деревом, которое похоже на вас. Неважно, кто адресат инструкции – жизнь, «высшие силы» или вы сами.
Опишите:
– Какие условия вам необходимы? Без чего вы зачахнете?
– Какая нужна подкормка?
– Чего вы категорически не переносите?
– Какие плоды вы приносите и в каком количестве?
Перед вами готовая инструкция. Поразмышляйте о том, кто мог бы помочь воплотить ее в жизнь. А может быть, вы сами? Каким образом? А может быть, вы знаете, где есть те условия, которые вам нужны? Как вы могли бы туда попасть?
Положите инструкцию так, чтобы она была под рукой. Иногда перечитывайте ее, и, возможно, постепенно вам будут приходить в голову способы, как организовать для себя хотя бы часть «идеальных условий».
Может быть, какие-то из «идеальных условий» вы привыкли считать своим капризом и пренебрегать им. Но капризы редко бывают глупыми. Неосуществимыми – да, бывают, но прислушаться к ним всегда стоит. Вдруг получится воплотить их хотя бы отчасти?
Отсутствие энергии, настроения и других «ресурсов» – необязательно повод оставаться в колее, не осуществляя внешних и внутренних изменений. Само исследование своего состояния может стать поводом для небольших, но значимых метаморфоз. Пока сил нет, мы можем мечтать, «лежать в нужном направлении», оформляя свои желания и понемногу увеличивая понимание того, как запланировать перемены, когда нам станет чуть лучше.
Глава 3
Как стать любопытнее
Почему мы не хотим даже пробовать
Иногда мы остаемся при своих привычках, потому что просто не представляем себя без них. Для нас наши привычки неразрывно слиты с нашим «я».
«Как же я перестану печь пироги по воскресеньям и кормить ими семью? Это тогда буду не я»;
«Я на утренней пробежке? Это просто смешно».
Откуда это берется?
1. «Единственная дорога».
Говорят, в детстве и юности люди любопытнее. Дело в том, что, когда мы еще не повзрослели, перед нами много дорог. Можно пробовать и менять занятия, увлечения, круг общения, стили. Образ жизни еще не устоялся, социальные роли не сложились, и нам легко примерять и отбрасывать разные привычки. Но вот мы стали старше, выбрали для себя какую-то одну дорогу, идем по ней, считаем своей. Привычки к нам прирастают, становятся частью нашей личности.
2. Привычка говорить «нет».
Часто бывает, что все новое нам кажется хуже привычного. Способность мозга быстро фильтровать информацию позволяет нам принимать решения и не теряться в «шуме» разнообразных сигналов. Из их потока мозг быстро выделяет важные и маркирует как хорошее или плохое, угрожающее или удовлетворительное. Этот фильтр и есть наше автоматическое «нет». Сначала будем подозревать всех, а потом, может быть, в порядке исключения разрешим войти. А не наоборот.
Недостаток этой отлично работающей системы в том, что она не очень гибкая и действует автономно от нашего сознания. Если мозг решил, что ему не нравится определенный раздражитель («Я не люблю музыку», «Я не хочу больше двигаться»), его очень трудно убедить в обратном.
3. Опыт, порождающий предубеждения.
Между предубеждениями и просто убеждениями есть большая разница. Убеждения – это идеи, мысли. А предубеждения основаны, как правило, на чувствах и сильных впечатлениях, которые их породили. Хотя человек и может приводить рациональные аргументы.
Скажем, бабушка возражает против кроватей-чердаков для внуков, ссылаясь на то, что лестницы очень опасны. Истинной причиной является то, что когда-то она сама упала с лестницы и сильно расшиблась. Другой пример: женщина не соглашается попробовать оральный секс, потому что первый муж всегда говорил ей, что так делают только «непотребные женщины». Нам может казаться уродливой определенная прическа просто потому, что ее носила нелюбимая учительница в школе.
Когда у нас есть предубеждение, мы отвергаем новое прямо с порога: «Никогда не пробовал и не собираюсь пробовать. Не понимаю, как другие могут это есть / так жить / этим заниматься».
Важный нюанс: предубеждение – не единственная возможная причина сопротивления. Автоматическое «нет» стоит отличать от обоснованного отказа делать то, что противоречит моим ценностям. Я не обязан, например, физически наказывать ребенка, и я не буду есть свинину, если мне не позволяет религия. Как отличить предубеждения от настоящих убеждений? Обычно в случае с последними люди формулируют свое нежелание заниматься чем-то гораздо более четко и взвешенно:
«Не могу это попробовать, здесь свинина – я не ем ее по религиозным соображениям»;
«Мои политические взгляды не позволяют мне сотрудничать с вашим изданием».
Это уже не автоматическая реакция отторжения, а сознательно проведенная и обоснованная граница допустимого. Как правило, она возникает не сама по себе, а после прямого вопроса или столкновения с нежелательным явлением.
Если же нам еще даже не предлагают что-то сделать, а мы уже чувствуем дискомфорт, только представляя, как заходим в холодную воду или поднимаемся по трапу самолета, в таких случаях мы экспрессивно отвергаем вещи, о которых знаем не очень много и которые кажутся нам угрожающими. Мы стремимся поскорее отфильтровать их и выбросить от греха подальше, внести в список того, что нам максимально чуждо. Но это всего лишь наша собственная реакция автоматического отторжения, а не общий закон. Эту реакцию можно изменить.
Больше узнаем – меньше отвергаем
Человек может отвергать какое-либо явление с первого взгляда и отказываться узнавать о нем больше. «Американские фильмы и мультики – тупые». Слышали это от людей постарше? Спросишь такого категоричного: а много ли он их смотрел? Выясняется, что эдакую тупость и смотреть не стоит. Но если отвергающий все же соглашается узнать чуть больше, иногда он меняет свое отношение. Вот пример того, как это происходит.
Анна ужасается: «Моя дочь решила заняться танцами у шеста. Это же все равно что стать стриптизершей». Дочь присылает маме ссылки, которые Анна сначала не открывает, а затем нехотя просматривает. Узнав больше, она немного остывает: оказывается, это вид спорта, существуют состязания, критерии оценки, им занимаются известные люди. Конечно,
