тамплиеров, по мнению короля, стал неприлично богат, но чтобы отобрать у него деньги, Филиппу Четвертому нужны были юридические основания. Однако было ли мнение Филиппа о богатстве ордена справедливым? Такими ли уж большими были эти богатства? Вопрос открытый. Но в глазах общественного мнения храмовники действительно были связаны с огромными деньгами. Дело в том, что треть своих доходов орден по уставу перечислял на Святую землю, а для того, чтобы «перечислять», а не перевозить вживую (путь-то не ближний и полон опасностей!), нужны были финансовые инструменты. И тамплиеры взяли в свои руки банковское дело, придумали систему векселей. Короли, папы и крестоносцы доверяли им большие суммы. И крепости храмовников постепенно превращались в депозитные и ссудные банки. Почти во всех провинциях образованные монахами-воинами командорства оказались самыми процветающими доменами. Да, тамплиеры управляли по-настоящему большими деньгами, это правда, но к концу XIII века их деятельность начала утрачивать актуальность, поскольку сами крестовые походы уже не имели в глазах людей прежнего ореола святости, особенно если затевались не с целью защиты Гроба Господня, а с целью наказать какого-нибудь европейского короля-безбожника, как это было, например, с провалившейся арагонской кампанией Филиппа Третьего. На храмовников сыпалось все больше и больше критики, их обвиняли… Да в чем только не обвиняли! В трусости, в алчности, в мелочности, в сговоре с сарацинами, в преступных нравах.
Уильям Конгрив, английский поэт, писал, что нет в аду фурии страшнее, чем отвергнутая женщина. Историки и политологи утверждают, что нет никого опаснее венценосного должника. Тамплиерам задолжали многие монархи, и вопрос состоял только в том, кто из них, не имея возможности или не желая вернуть долги, «расплатится» с кредиторами другим методом. А Филипп Четвертый был должен тамплиерам огромную сумму…
Справедливости ради надо сказать, что до определенного времени сугубо корыстный мотив было принято считать единственным в деле против тамплиеров. Однако в более поздних трудах историков этот тезис ставится под сомнение. Хотя до сих пор так и не удалось с точностью выявить причину, по которой было принято решение начать этот известный и ужасный процесс, специалисты склоняются к мнению, что помимо денежного вопроса существовали и некие идеологические соображения. Но факт остается фактом: летом 1307 года по королевству начали активно расползаться чудовищные слухи о тамплиерах. Дескать, они практикуют непристойные обычаи и содомию; проводят некие богопротивные церемонии, во время которых топчут крест, плюют и мочатся на него; поклоняются не Спасителю, а коту и голове с тремя лицами; не верят в таинства, а Христа считают лжепророком. Июнь 1307 года был моментом перехода количества в качество: слухи зародились еще в 1305 году вдали от Парижа, в Ажене, что находится в Аквитании, то есть ходили-бродили по стране и наливались соком целых два года. И высказываются вполне обоснованные подозрения, что автором и инициатором процесса распускания слухов являлся тот самый Гийом де Ногарэ.
Разумеется, ни тамплиеры, ни папа римский не могли пройти мимо и сделать вид, что их это не касается. Они возмутились и потребовали расследования. «Конечно! – радостно ответил Филипп Четвертый. – Я дам нужные указания и возьму дело под личный контроль». Что, собственно говоря, и требовалось: французский суд, в котором будут заседать французские епископы под контролем французского монарха. Многоходовочка привела к нужному результату: появились юридические основания заняться расследованием и как следует покопаться в жизни тамплиеров.
Тринадцатого октября 1307 года в Париже, а затем и по всему королевству произвели массовые аресты тамплиеров и начали судебный процесс. Ну как проводили процессы – мы примерно представляем, тем более эти методы живы и процветают и по сей день. Французский историк Ален Демюрже в книге «Жизнь и смерть ордена тамплиеров» назвал процесс против тамплиеров «сталинским процессом до Сталина», где главную роль играли пытки и психологическое давление. Понятно, что арестованные храмовники много в чем признались, даже в том, чего не было. А вы не признались бы?
Проведя долгий процесс и собрав «доказательства», Филипп Четвертый обратился к папе с просьбой об упразднении ордена. Просьба была понтификом удовлетворена, орден распустили, имущество конфисковали и передали ордену госпитальеров, но Филипп свою немалую финансовую выгоду от этого тоже получил. Во-первых, госпитальеры выплатили ему солидную сумму в виде компенсации судебных издержек. Во-вторых, в ведении короля остались все деньги, обнаруженные в домах тамплиеров, все их долговые обязательства, а также две трети мебельной обстановки или эквивалент их стоимости.
В ходе процесса арестованные и признавшие вину тамплиеры были приговорены к тюремному заключению, несколько десятков из них сожжены на кострах в 1310 (по другим источникам – в 1311) году, еще двое, в том числе Великий магистр ордена Жак де Молэ, в 1314 году. История о сбывшемся проклятии в адрес папы римского, короля Филиппа Четвертого и Гийома де Ногарэ считается красивой выдумкой и упоминается в трудах историков именно как легенда. Двое из этих деятелей действительно умерли в течение года после сожжения Жака де Молэ, как и предрекал казненный Великий магистр, но ведь легенды рождаются постфактум, когда события прошлого уже известны и остается только сложить их в красивую конструкцию. Тем более и в самой легенде имеются разночтения: то ли Великий магистр проклял всех троих, то ли только двоих – папу и короля.
Что же вышло?
Первым отдал Богу душу папа Климент Пятый, через месяц с небольшим после того, как Жак де Молэ проклял его. Как пишет русскоязычная «Википедия» – после инцидента на охоте, французская же «Википедия» настаивает на раке кишечника, а историк Робер Амбелен указывает на дизентерию.
Филипп Четвертый умер 29 ноября 1314 года, через восемь месяцев после казни Великого магистра. Незадолго до этого с ним произошел «несчастный случай на охоте», после которого король так и не оправился (похоже, автор статьи в русскоязычной «Википедии» перепутал папу Климента с королем, написав об инциденте на охоте). Современные медики, анализируя симптомы и течение болезни по записям хронистов, считают, что это мог быть инсульт.
С канцлером Гийомом де Ногарэ ситуация неясная: «Википедия» вслед за рядом именитых авторов утверждает, что он умер в апреле 1313 года, то есть почти за год до сожжения якобы проклявшего его магистра. В некоторых других источниках утверждается, что он скончался в ноябре 1314 года. Если более поздняя дата верна, то понятно, почему Ногарэ попал в легенду. Так когда же умер этот одиозный юрист? В книге «История и легенды ордена тамплиеров» написано: «Что касается доносчика Ноффо Деи, то он был повешен в Париже в 1313 году после смерти своего покровителя – канцлера» (кто таков
