То обстоятельство, что Свободные профсоюзы придерживались социалистических ценностей, не могло не выдвинуть вопрос о принципах их взаимодействия с Социал-демократической партией. Руководители Генеральной комиссии проводили в жизнь концепцию нейтральности профсоюзов, ограничения профдвижения исключительно экономической сферой, отказа от борьбы за политическую власть. Ее председатель КарлЛегин на конгрессе профсоюзов 1899 г. во Франкфурте-на-Майне заявил: «Мы не желаем так называемого краха существующего общества, на развалинах которого возникнет либо худшее, либо лучшее, чем нынешнее общество. Мы хотим спокойного развития»[198]. Марксисты расценивали подобные установки как переход Свободных немецких профсоюзов на идейно-политические позиции реформизма.
Свободные профсоюзы не обладали монополией на единоличное представительство интересов рабочего класса. Возникли и действовали профобъединения с иной идеологией. Среди них – основанный в 1868 г. деятелями Немецкой прогрессистской партии Максом Гиршем и Францем Дункером Союз немецких профсоюзов, больше известный по фамилиям основателей как гирш-дункеровские профсоюзы. Построенные по типу английских тред-юнионов и объединявшие преимущественно служащих и рабочую аристократию, они исходили из концепции единства интересов труда и капитала, стремились преодолевать производственные конфликты мирными средствами, выступали против стачек.
Германия была первой страной, где церковь уже с середины 40-х гг. начала создавать рабочие союзы, первоначально не являвшиеся еще профессиональными. Их деятельность сводилась к устройству курсов для обучения членов союзов, организации библиотек и изданию рабочих газет, проведению семейных праздников, основанию сберкасс и касс взаимопомощи. Но поскольку интересы трудящихся, в том числе и христианских рабочих, выходили за границы просветительской деятельности, духовенство и клерикальные политики пошли на создание христианских профессиональных союзов. Первым в 1894 г. был организован Профсоюз христианских горнорабочих Нижнего Рейна и Вестфалии, спустя три года ставший общенациональным. После создания христианских профсоюзов в других отраслях промышленности появилась потребность в их объединении. Оно состоялось в мае 1899 г. на общенемецком конгрессе христианских профсоюзов в Майнце, где и было основано Всеобщее объединение христианских профсоюзов Германии (ВОХП). Принятая программа провозгласила, что христианские профсоюзы открыты и католикам, и протестантам. Отвергалась ориентация на любую из существовавших политических партий. Обращение к партийно-политическим вопросам внутри союзов запрещалось. Допускалось обсуждение только одной проблемы: как реализовать социальные реформы на базе существовавшего строя. Программа исходила из того, что у рабочих и предпринимателей одинаковые интересы, в связи с чем практическая деятельность профсоюзов должна быть проникнута духом примирения. Стачки квалифицировались как крайнее средство. Задачей христианского профдвижения устанавливалось содействие поднятию материального и духовного положения рабочих. Подчеркивалась необходимость заботиться о повышении зарплаты, уменьшении рабочего дня. Для оказания помощи больным, инвалидам, безработным предлагалось учреждать соответствующие кассы. Майнцская программа ВОХП послужила образцом при разработке аналогичных документов в других странах.
Рабочих, которые, по терминологии промышленников, «проявляли добрую волю к труду», начали вовлекать в особые профессиональные союзы, получившие название «желтых»[199]. Первый такой союз возник в 1905 г., затем появились другие. Вскоре они получили широкое распространение, а в октябре 1910 г. в Магдебурге основали Объединение германских производственных союзов. В него вошло большинство желтых профессиональных организаций. Предприниматели выделяли «желтым» профсоюзам значительные суммы. Эти деньги шли на содержание правлений, вознаграждения, подарки к юбилеям. На многие крупные предприятия принимали только тех рабочих, кто соглашался вступить в «желтый» профсоюз с условием отказа от участия в социал-демократических или каких-либо других рабочих организациях. Компенсацией была более высокая заработная плата, сохранение работы в случае массовых или частичных увольнений.
До Первой мировой войны наибольший авторитет имели Свободные профсоюзы. В 1913 г. они включали 68,4 % организованных рабочих, тогда как ВОХП привлек 9,2 %, «желтое» профдвижение – 7,5 %, на долю гирш-дункеровских и других рабочих союзов приходилось 14,9 %. Но члены всех этих профобъединений, вместе взятых, составляли немногим более четверти рабочего класса страны. Подавляющую его часть, почти три четверти, ни социал-демократические, ни христианские, ни желтые, ни иные профессиональные организации не смогли вовлечь в свои ряды. Рабочие ряда отраслей (железные дороги, почта, телеграф) вообще были лишены права на объединение в коалиции.
Профессиональные союзы в США
Орден рыцарей труда
В последней трети XIX в. шел интенсивный процесс складывания всеамериканских рабочих организаций. В 1869 г. в Филадельфии возник Орден рыцарей труда (ОРТ). Сначала это был тайный союз портняжных рабочих, но вскоре он стал принимать и занятых в других отраслях. В 1878 г. ОРТ перешел на легальное положение, что способствовало его популярности. К 1886 г., когда деятельность ОРТ достигла наивысшей точки, в нем насчитывалось 729,6 тыс. членов. Среди них были рабочие всех профессий независимо от квалификации, национальности и цвета кожи, мужчины и женщины. Возглавляли ОРТ в качестве Великого магистра Уриа Стефенс, а затем (в 1879–1893 гг.) Теренс Паудерли.
Принятая в 1878 г. и дополненная в 1884 г. программа ОРТ ставила главной целью достижение «наивысшего блага для наибольшего числа людей», что связывалось с осуществлением ряда требований. Важнейшие из них состояли в следующем:
• обеспечить трудящимся долю созданных ими богатств, поднять их доходы и повысить благосостояние;
• создавать производственные и потребительские кооперативы;
• резервировать общественные земли за их нынешними поселенцами и не предоставлять ни одного нового акра земли железнодорожным компаниям и спекулянтам;
• национализировать телеграфную, телефонную и железнодорожную сеть, уничтожить тресты;
• ввести прогрессивный подоходный налог;
• принять законы, обязывающие корпорации еженедельно выдавать своим работникам заработную плату в узаконенной национальной валюте;
• запретить труд детей, установить равную оплату женщинам и мужчинам за одинаковый труд, сократить рабочий день до 8 часов;
• добиться юридического признания профсоюзов.
В первой половине 80-х гг. ОРТ активно боролся с предпринимателями, провел ряд успешных забастовок. Однако Паудерли, признавая необходимость установления 8-часового рабочего дня, выступал против проведения ради этого забастовок, стремился ограничить борьбу методами агитации, давления на законодательные органы, арбитража. Этот курс привел к падению авторитета «Ордена», к концу века он окончательно распался.
Американская федерация труда
Созданная в 1881 г. Федерация тред-юнионов и рабочих союзов США и Канады в 1886 г. была преобразована в Американскую федерацию труда (АФТ). С момента создания Федерации тред-юнионов в ее руководство входил Сэмюэл Гомперс. В 1886 г. он возглавил АФТ и оставался ее руководителем почти бессменно (кроме 1894 г.) до 1924 г. Этот профессиональный союз включал тред-юнионы квалифицированных рабочих – потомственных американцев. Но даже за их счет, без иммигрантов, которым доступ в АФТ был практически закрыт, Федерация быстро превратилась в массовую организацию. Накануне Первой мировой войны она объединяла около 1,5 млн человек. Быстрому росту способствовала политика АФТ, отражавшая насущные интересы входивших в нее рабочих.
Принятая в 1893 г. «Политическая программа» требовала национализации телеграфа, телефона, железных дорог и шахт; коллективной собственности народа на средства производства и распределения; муниципализации городского транспорта, газового и электрического освещения, отопления, энергоснабжения; уничтожения потогонной системы; ответственности предпринимателей за увечье и смерть рабочего на производстве, санитарной инспекции на предприятиях и в жилищах. Важнейшей заслугой АФТ является организация рабочих выступлений за 8-часовой рабочий день.
Вместе с тем АФТ отказывалась организовывать неквалифицированных и малоквалифицированных рабочих, выступала против допущения в свои ряды афро-американцев. Сама структура Федерации (ее 120 союзов строились по цеховому принципу) вела к разобщению сил пролетариата. Свою деятельность АФТ подчиняла решению текущих задач. Один из ее ведущих идеологов А. Штрассер подчеркивал: «Мы не имеем никаких конечных целей. Мы идем вперед изо дня в день. Мы боремся лишь за осуществление таких задач, которые могут быть реализованы немедленно в течение нескольких лет»[200].
