и торговых отношений с ними. Если насильственное переселение служило кнутом, то пряником можно было считать это обещание постоянного места жительства, свободного от белых людей.
Джексон подсластил пилюлю. Его администрация предложила выделить под Страну индейцев обширную область (по размерам – нечто между нынешними Калифорнией и Техасом) – «Западную территорию». Предполагалось, что это будет организованная территория, управляемая конфедерацией индейских сообществ и имеющая своего представителя в конгрессе США. Как разъяснял один правительственный чиновник, цель состоит в том, чтобы Западная территория «рассматривалась наравне со штатами, с расчетом на последующее включение в Союз».
Страна индейцев в границах 1834 г. (когда она была создана). Западная территория (проект создания которой был отвергнут конгрессом) составляет ее южную часть.
Источник: U.S. Forest Service, Tribal Lands Ceded to the United States
Это было смелое предложение. Правительство и прежде отводило участки земли для отдельных территориальных образований, но не создавало индейских политических единиц. Теперь же идея состояла в том, чтобы выделить территорию для постоянного проживания исключительно коренных американцев – нечто вроде Иллинойса или Арканзаса, только крупнее.
Но за это приходилось платить немалую цену – официально делить страну на неравные части, поселенческую и индейскую. Это было более явное и потенциально более постоянное разграничение, чем уже существующее деление на штаты и территории. Бывший президент Джон Куинси Адамс беспокоился, как бы оно не повредило национальному характеру. Он предупреждал, что эта идея – «отнюдь не республиканская». По его мнению, такой акт «деспотизма» больше подходил империи.
Коллеги Адамса из числа южан, заседавшие в конгрессе, беспокоились по иному поводу. Если конгресс «введет в наш Союз людей чуждой крови и чуждого цвета кожи по отношению к народу Соединенных Штатов, – вопрошал представитель Вирджинии, – к чему приведет такое предоставление прав? Почему бы тогда не присоединить к Союзу и наших братьев с Кубы и Гаити?» А еще этот делегат от Западной территории, которого предлагалось ввести в конгресс. «Я не готов к тому, чтобы в нашем зале сидели какие-то индейцы», – возмущенно заявлял представитель Джорджии.
В итоге мысль о «чистокровном дикаре», имеющем рабочий стол в Капитолии, оказалась невыносимой для деликатных умов конгресса 23-го созыва. Конгрессмены отказались принять предложение о создании Западной территории. Но Страна индейцев продолжила существование. Федеральное правительство обеспечивало ее сельскохозяйственным оборудованием и скотом, распределяло там продукты, направляло туда кузнецов и врачей, выделяло средства для бедных в соответствии со своими обязательствами по подписанному соглашению.
Однако эти договоренности были временными. На самом деле федеральные власти больше всего следили за состоянием границ – чтобы индейцы не выходили за пределы Страны индейцев, а белые не пробирались в нее. Да, на Западной территории могло бы существовать правительство народных представителей, но эта идея не реализовалась, так что теперь Страна индейцев представляла для Вашингтона не столько колонию, сколько загон для передержки скота.
•••
Страну индейцев редко обозначали на картах. Ее границы определял закон, однако определенности не было, по крайней мере в представлении белых людей. По идее, создание этой области должно было обеспечивать «действенную и всестороннюю защиту» коренных американцев в соответствии с гарантиями администрации Джексона. Но демографический бум поселенцев был далек от завершения. Могли ли границы этой «земли обетованной» выстоять против дальнейшей белой экспансии?
Если положение Страны индейцев выглядело шатким уже в момент образования в 1830-х гг., то с присоединением Техаса, завоеванием значительной части Мексики и прекращением британских притязаний на Орегон в 1840-х оно стало еще более неустойчивым. Внезапно оказалось, что Страна индейцев больше не прижимается к западной границе США, а находится между бурно развивающимся Востоком и пробуждающимся Западом, где только что нашли золото.
«Индейский барьер должен быть устранен», – требовал сенатор Стивен Дуглас, жаждавший проложить трансконтинентальную железную дорогу через Страну индейцев до Калифорнии. Его коллега Уильям Генри Сьюард заметил, что на землях, которые приглянулись Дугласу, живут 18 племен. «Куда же они денутся? – интересовался он. – Отправятся назад, за Миссисипи?.. Переберутся в Гималаи?»
Но кого это волновало? Ретивые белые поселенцы непрерывным потоком устремлялись на запад, и конгрессу пришлось выделить две новые территории для заселения белыми, вырезав из самого сердца Страны индейцев Канзас и Небраску. Закон о Канзасе и Небраске 1854 г., учредивший эти территории, больше всего известен как повод для начала Гражданской войны, поскольку борьба за то, разрешать ли рабство на территориях, привела к кровавым противостояниям в Канзасе. Но насилие этим не ограничилось. Белые боролись друг с другом за земли, отнятые у индейцев. Это был сложный процесс, в котором участвовали железнодорожные компании, чиновники федеральных ведомств, вооруженные сквоттеры и военные.
Читателям «Маленького домика в прерии»[11] Лоры Инглз Уайлдер знакомы эти события, которые находятся в центре сюжета. Упомянутый домик располагается в Стране индейцев, в двух километрах от ее границы. Ма не слишком разбирается в деталях:
Ее не слишком интересовало, что это – Страна индейцев или нет. Она не знала, где проходит граница с Канзасом. Как бы то ни было, индейцы здесь долго не продержатся. Па слышал от одного человека из Вашингтона, что скоро Территорию индейцев откроют для поселенцев.
Па, демонстрируя более четкое владение предметом, объясняет:
– Когда в страну приходят белые поселенцы, индейцам приходится убираться. Правительство собирается переместить их подальше на запад со дня на день. Вот почему мы здесь, Лора. Белые люди заселят всю страну, и мы получим самую лучшую землю, поскольку первыми сюда пришли и можем выбирать. Понятно?
– Да, па, – ответила Лора. – Но только, па, я думала, что это Территория индейцев. Разве индейцы не рассердятся, когда им придется…
– Хватит вопросов, Лора, – отрезал па. – Ложись спать.
В конце книги па узнает, что федеральные войска вот-вот прогонят его из нелегального поселения. «Я не буду дожидаться, пока меня выставят солдаты, словно какого-то преступника!» – восклицает он и увозит семью обратно в Висконсин.
В «Маленьком домике в прерии» довольно точно описано детство Лоры Инглз Уайлдер. Такой домик действительно существовал, причем именно в Стране индейцев. Но федеральные войска не изгоняли семью Уайлдеров оттуда. В 1990-х гг. один из редакторовThe Washington Post Деннис Маколифф-младший (по этнической принадлежности – выходец из племени осейджей) покопался в семейной истории и обнаружил, что тогда с земли сгоняли не белых, а именно осейджей. Соседи па (а может, и он сам) вытесняли их, уничтожая скот, поджигая дома, разоряя могилы, да и просто беззастенчиво убивая.
