напоминать о прежнем даре только дарением нового.
Кто оказал благодеяние, пусть молчит, а кто получил, тот пусть говорит о нём.
Недостаточно оказывать благодеяния, надо за ними ухаживать.
Напоминание вызывает огорчение, а упрёк — ненависть.
Ничего так не следует избегать при благодеяниях, как надменного обращения.
Надобно устранять пустое хвастовство: пусть говорят дела, а мы станем молчать.
Нужно дарить только то, что принесёт пользу тем, кто выпрашивает.
Возбуждение препятствует здравому суждению, поэтому иногда мы не понимаем, насколько вредного мы желаем.
Надо учитывать не только начало, но и исход своих благодеяний, и давать то, что доставляет удовольствие не только в самый момент получения, но и после него.
Не оказывай помощи пороку.
Так как главное свойство дружбы состоит в том, чтобы уравнивать с собою друга, то следует заботиться вместе и о нём, и о себе.
Я дам нуждающемуся, но так, чтобы не нуждаться самому; я прибегну на помощь к человеку, подвергающемуся опасности, но так, чтобы самому не погибнуть, — исключая того случая, когда мне придёт желание принести себя в жертву за великого человека или великое дело.
Не преувеличивай малого, но и не терпи того, чтобы великое было принято за малое.
Благодеяние не должно быть обременительно для дающего и мало для принимающего.
Важно то, что именно даётся, кому, когда, по какому поводу, где и прочее, без чего это действие не будет иметь разумного основания.
Гордецы и люди, желающие, чтобы им оставались должны, боятся показаться получающими благодеяние.
Делай так, чтобы должник был соучастником благодеяния; способствуй тому, чтобы он получил возможность воздать тебе благодарность; всё принимай благосклонно и к приносящему благодарность отнесись как к возвращающему долг, и будь любезен, чтобы должник почувствовал желание уплатить свой долг.
Всех лучше тот, кто, легко дав, никогда не вымогал и радовался, когда ему возвращали; кто, благодушно забывая, что дал, получал обратно с таким расположением, как будто ему самому давали дар, делая благодеяние.
Благодеяния следует принимать от тех, кому мы сами желали бы их оказать.
Ещё с большей разборчивостью следует выбирать человека, которому можно оказать благодеяние, так как великое мучение — быть обязанным, кому не желаешь.
Мудрецам бывает приятно всё то, чего требует долг, они владеют своей душой, сами себе предписывают закон, какой хотят, и какой предпишут, тот и выполняют.
Из права благодеяний проистекает дружба, потому что, по возвращении долга, нам следует начинать уплату снова, в отличие от денежных сделок, где разово платится сумма.
Никто не принимает на себя никаких обязательств, как скоро принимает то, от чего ему нельзя было отказаться.
Если ты спас меня, то это ещё не значит, что благодаря этому ты мой спаситель.
Дружба может быть только между людьми подобными.
Благодеяние от недостойного человека следует считать займом; такого человека можно спасать от опасности, но не снисходить до дружбы с ним.
Нельзя принимать от достойного человека благодеяние, которое нанесёт ему вред.
Кто принял благодеяние с благодарностью и весёлым настроением, тот этим самым уплатил уже первое вознаграждение за него.
Подобно тому, как оказывающий благодеяние должен приводить его в известность, насколько это будет доставлять удовольствие тому, кому оно оказывается, так равно и принимающий благодеяние должен предать его всеобщей гласности, иначе, можно предполагать дурные намерения.
Не принимай того, в чём стыдно сознать себя должником.
Кто приносит благодарность, удаляя свидетелей, тот человек неблагодарный; он боится открыто приносить благодарность с целью прослыть более обязанным своей энергии, чем посторонней помощи.
Те, кто наихудшим образом отзываются о самых важных оказанных им услугах, в своей ненависти ищут доказательства того, что ничем не обязаны другим.
Нужно твёрдо помнить оказанные нам услуги и время от времени вспоминать, потому что только помнящий приносит благодарность, даже если только вспоминает.
Не следует принимать благодеяний пренебрежительно, но не следует принимать их и подобострастно или униженно.
Не принимай с презрительным видом, горделиво и говори внятно в ответ.
Говори с усердием тем большим, чем важнее предмет благодеяния, и прибавляй слова "Тебе обязано более людей, чем ты думаешь" или "Ты не знаешь, что сделал для меня, но тебе надлежит знать, насколько это важнее того, чем ты сам предполагаешь", "Я никогда не буду в состоянии воздать тебе благодарность, но, по крайней мере, не перестану всюду заявлять, что ничем не могу вознаградить тебя".
Никто не бывает беспристрастным судьёй в отношении к самому себе.
Главным образом делает людей неблагодарными преувеличенное мнение о себе и врождённый всем людям недостаток восхищаться собой и всем своим или же алчность и зависть.
Страсть человека стремится всё далее, не сознавая своего блага, потому что обращает внимание не на то, откуда получила начало, но на то, где цель её стремления.
Сильнее и могущественнее всех пороков — зависть, которая беспокоит нас при каждом сравнении себя с другими.
Каждому свой жребий как во всём прочем, так и в дружбе.
Злоба может унизить любое благодеяние, а возвысить любое благодеяние может истолкование его в лучшею сторону.
У любого благодеяния есть слабая для жалоб сторона.
Кто охотно принял благодеяние, тот уже возвратил его, так как каждый достигает того, чего желает.
Кто даёт благодеяние, тот желает, чтобы оно было принято с благодарностью.
Назначение художника сделать то, что он хотел; назначение ремесленника сделать так, чтобы вышла польза.
Если выполнил своё дело и не продал, то вознаграждением может быть собственное сознание, что выполнил свой труд, добрая слава, польза, которую может принести покровительство, продажа или какая-нибудь другая выгода.
Признательность — благодарность за благодеяние, вознаграждение — то, что не относится к благодеянию.
Нужно дарить что-нибудь подобное полученной нами вещи.
Нужно чувствовать благодарность в момент принятия благодеяния.
Стоики: все грехи равны, поскольку согрешающие отступают от исполнения закона.
Завидовать свойственно человеку жалующемуся и печальному, а благодарить — радующемуся.
Благодарным делает память.
Нет славы быть благодарным, если небезопасно быть неблагодарным.
Наставники занимались умственным развитием юношей, а воспитатели провожали подростков в школу.
Благодеяние — это то, что даёт тот, кто мог беспрепятственно от этого уклониться.
Благодеяние и обида взаимно противоположны.
Не презирай никого.
Следствие постоянно превосходит по важности свою причину.
Рождение человека
