силы духа.
Именно к этому призывал Христос – «пойди прежде примирись с братом твоим» (Мф 5:24). Он же не говорит пойти и выяснить, кто и в чем не прав. Он велит пойти, и первым протянуть руку примирения, ведь «Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божиими нарекутся» (Мф 5:9).
Кроме того, если каждый спокойно и честно, не обманывая самого себя, посмотрит на предмет разногласий, то, скорее всего, он обнаружит, что где-то, в чем-то, пусть совсем чуть-чуть, но может быть и он был не прав…
В большинстве случаев – неправы обе конфликтующие стороны, особенно когда конфликт уже разросся, и никто толком не помнит, с чего собственно он начался.
Выяснять, кто виноват больше, а кто меньше – совершенно не имеет смысла, так как оба мнения будут субъективны, а восприняты они будут сопротивной стороной враждебно и предвзято. Логически такой узел развязать уже совершенно невозможно. Разум здесь бессилен. Выход один – если все же одна из сторон услышит в себе голос мудрости, идущий от ее индивидуальности, а не от разума, соберет свою силу воли, и проявит мужество первой прекратить конфликт и попросить у другой стороны прощения, искренне, и за все. Именно за все, так как слова вроде «прости меня за то-то и то-то, а вот в том-то и том-то ты был не прав» не принесут никакой пользы.
Половинчатое решение – никогда не станет истинным решением. Делать – так делать. Мудрость не бывает половинной. Просить прощения надо за все, даже за то, к чему вы, по своему мнению, и не имеете отношения, но вас в этом упрекают, – Истина от этого никак не пострадает.
На этом, скорее всего, конфликт будет исчерпан. Если же нет – то это уже не ваша вина. Вы сделали все, что должны были сделать. Отойдите на время, дайте страстям улечься, но продолжайте неизменно свою линию поведения – не начинайте конфликт вновь.
Попросить прощения – это в первую очередь означает и самому простить своего оппонента, и так же – за все.
Вспомним слова Христа: «прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» (Мк 11:25-26).
***
Так есть ли ад?
Вся Вселенная постоянно совершенствуется. Происходит непрерывное движение и развитие – от простых форм к все более сложным и совершенным. Из первоначального хаоса межзвездных туманностей возникают формы – светила, планеты и затем различные существа. Если бы не было совершенствования, Вселенная просто не могла бы существовать. Если исчезнет закон совершенствования, все неминуемо превратиться в хаос и исчезнет.
Совершенствованию подвержены все аспекты Вселенной – и материя, и энергии, то есть видимый и невидимые миры.
Собственно, подразделение на видимый и невидимый миры, на мир материи и мир духа, явную и темную материи, мир сей и Царствие Небесное, и так далее, как ни назовите – это разделение условно. Оно существует только в нашем сознании, относительно наших органов чувств физического тела. Относительно же существ более высокого уровня развития, тех, кого мы называем Богом, ангелами, и так далее – невидимый нами мир так же реален и ощутим, как для нас этот грубоматериальный мир.
Кроме того, многие существа, стоящие ниже нас в развитии – животные, например кошки и многие другие – видят много из того, что для человека невидимо. Спектр видимого для человека – значительно уже. Почему так – это другой вопрос. Каждому существу даны те возможности и способности, которые необходимы ему в данный момент его эволюции для его дальнейшего совершенствования, и сами по себе эти способности ни о чем не говорят. Просто надо уяснить себе, что любое подразделение на какие-либо категории – субъективно, относительно, и для каждого наблюдателя будет свое. Для каждого отдельного наблюдателя будет реально существовать то, что он может непрерывно созерцать, чувствовать, исследовать, и понимать; и будет то, что он не может наблюдать, непосредственно исследовать, а значит и понимать во всей полноте. И грань между этими состояниями у каждого своя. С точки же зрения существования самой Вселенной – все, что в ней создано и существует – это один, единый мир, подчиняющийся единым законам Мироздания.
Любое действие во Вселенной подчинено тем или иным ее законам, большинство которых нам неизвестно. И когда, вдруг, происходит нечто, что человек не в состоянии логически объяснить, он называет это чудом. Но чудо – это то, чего не может быть, но все же произошло. Так не бывает. Чудес нет. Есть недостаточность знания. Если по вселенским законам что-то невозможно, то это не произойдет никогда. Если же что-то произошло, то оно произошло, подчиняясь какому-либо закону. Просто произошедшее событие, подчинено таким законам Вселенной, о которых человек даже еще не догадывается. Пройдет время, и, быть может, многое, что сегодня казалось чудом, будет для людей самым обыденным и используемым ими явлением. Электричество тоже когда-то казалось чудом, а сегодня мы готовим на нем еду и освещаем жилища.
С точки зрения папуасов с дальнего океанского острова, многое из того, что делает ежедневно современный «цивилизованный» человек, тоже покажется чудом. Но зато те же папуасы, живущие в согласии с природой, а значит и с Вселенной, обладают такими знаниями, например, в области магии и колдовства, что могут без всяких затруднений, обыденно, совершать действия, которые, в свою очередь, «цивилизованному» человеку покажутся «чудом». Так что грань реальности у каждого своя. Эта грань зависит от двух причин – возможностей органов чувств, и – знания универсальных законов.
Кроме того, можно пользоваться тем, что не вполне понимаешь. Вряд ли папуас объяснит с точки зрения науки, как работает его колдовство. Но ведь и мы, пользуясь например электричеством, до сих пор не понимаем до конца – что это такое. Конечно, в школе нам объясняли про электроны, движущиеся в одном направлении под действием поля, и мы кивали головами, делая вид, что что-то понимаем. Продолжаем делать его и сейчас, напуская на себя важный вид знатока.
Но что такое поле? Это слово известно всем, но суть его не сможет объяснить никто из ученых официальной науки. Для них это некая абстракция, которая по каким-то скрытым причинам все же работает. Они его измеряют, но что именно они измеряют? Откуда в абстрактном поле берется совершенно реальная сила, способная двигать вполне материальные предметы? И как именно бегут электроны? Каждый бежит весь путь, или только какой-то определенный участок, передавая эстафету следующему?
