сам Бог. Все находится в непрерывном движении вверх – от простого к сложному. Уровень современного среднестатистического человека, уровень ангела, Архангела, уровень Христа, и дальнейшие неведомые нам пока уровни – это все только вехи на беспредельном пути совершенствования индивида. Это ступени лестницы восхождения духа, у подножия которой стоит современное Человечество.
Разница в уровнях развития сущностей обуславливает иерархичность их во Вселенной. Вселенная – это не хаос, а отлажено действующий организм. И чтобы он правильно функционировал, необходимо передавать направляющие указания (как рою пчел, например). Если бы каждый творил что хотел бы, это неминуемо привело бы организм к хаосу и распаду, а значит – смерти. Поэтому иерархическая структура управления Вселенной – это необходимость. Структура эта восточными Учениями называется Иерархией Света. Глава ее – сущность, которую мы не можем познать, изучить, и даже представить в своем воображении, и эту сущность условно называют Богом, Создателем.
Иерархичность невидимого мира не отрицает и христианская церковь. В ее Учении упоминаются девять ангельских чинов, хотя надо понимать, насколько необъятна Вселенная (и это только видимая нами часть ее), и, конечно же, этих чинов, или ступеней на бескрайней лестнице восхождения духа, несоизмеримо больше. Именно эту иерархию имел в виду Христос, говоря «Я есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более приносила плода…. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есть лоза, а вы ветви; кто пребывает во мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Ин 15:1-6).
Итак, церковные догматы о неизменности Бога, а так же о том, что мир людей и мир ангелов были созданы такими изначально, и такими и останутся – не соответствуют действительности. Каждое существо высокого порядка – будь то ангел, или сам Христос – неизбежно когда-то проходили ту стадию развития, в которой сейчас находимся мы.
Каждому из нас предстоит беспредельный путь духовного восхождения. И этих стадий нам когда-нибудь также – не избежать. Если, конечно, мы будем достойны этого.
Нет конечного совершенства, которого можно достигнуть, и остановиться на этом. Статичность – это смерть. Движение – это жизнь. Если ты остановился, ты думаешь, что просто стоишь на месте. Но все вокруг тебя движется вперед, совершенствуется, и пока ты стоял, все продвинулось. Значит, относительно всей Вселенной ты не стоял на месте – ты опускался в своем развитии. А бесперспективные ветви на дереве садовник отсекает и сжигает, как ненужный хлам, как говорил сам Христос.
Поэтому не нужно думать, что вас автоматически поведут вверх по этой лестнице. Человек наделен правом выбора и свободой воли. Двигаться вверх можно только по своей воле. Человек может двигаться и к духовной деградации – смерти вечной. Ибо бессмертие индивидуальности не дается по определению, его надо заслужить. Об этом неоднократно напоминал Христос – вот что значит «войти в жизнь вечную». Для этого надо идти в ногу с вечным ритмом движения Вселенной, развиваясь духовно.
Мысль о садовнике не стоит воспринимать слишком буквально. Человек сам строит свою судьбу, в том числе и вечную. В этом – смысл свободного выбора. В его индивидуальности заложено определенное количество энергии Бога, которую он по своему желанию может приумножать, развиваясь духовно и творя дела любви и добра, а может и растрачивать, погрязая во зле, лжи, материальных желаниях, или даже просто в бездействие и лености.
Этот запас энергии не бесконечен, и когда-то индивидуальность может просто исчезнуть без остатка, израсходовав всю Божественную энергию. Она растворится без остатка в океане энергий Вселенной. Самоосознающее «я» этой индивидуальности исчезнет навсегда, без возможности восстановления. Это и есть – смерть вечная.
Не надо путать данную Божественную энергию с праной. Прана – это жизненная энергия, необходимая для существования физического тела текущей личности, и только. Запас праны может пополнять искусственно практически любой человек, независимо от его духовности. Здесь же речь идет о совершенно другом уровне энергии – энергии Божественной любви – Буддхи. Христианская церковь называет эту энергию – Божественной благодатью.
Само слово благодать состоит из двух слов: благо и дать, давать. Преимущественное право распоряжаться этой энергией, то есть давать ее, принадлежит, несомненно, только Богу, как ее истинному и единственному источнику. Помните в Евангелии: «И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благой! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог» (Лк 18:18-19). Вся Небесная иерархия, все служители сил Света являются лишь раздатчиками этой Божественной благодати нижестоящим сущностям.
Да, количество благодати в каждом отдельно взятом существе непостоянно, и оно изменяется. Но в отличие от праны, которой можно заряжаться механически, примерно, как автомобиль заливается бензином на автозаправке, с этой энергией все гораздо сложнее. Расходовать ее, или даже бесполезно расточать, вы можете по своему усмотрению. А вот пополнить ее запас механически вы сами уже не можете. Это может сделать только Бог через какое-либо существо высокого порядка. И пополняет Он этот запас далеко не всем. Бог смотрит, как человек расходует данное ему сокровище. Если человек творит добрые дела и несет всем людям любовь, как говорят – отдавая всего себя, без остатка (совершенно точное выражение с точки зрения физики тонких энергий), людям непосредственно, или своему любимому делу, которое, в итоге, несет радость и пользу Человечеству, то Бог, видя правильное употребление Его дара, будет пополнять запас энергии благодати этого человека настолько, насколько тот в состоянии будет передать ее через себя Человечеству. Слышали христианское выражение «на него снизошла благодать Божия»? Это именно об этом. Собственно, об этом же и говорит Учение христианской церкви: «чем больше ты будешь любви отдавать людям, тем больше ты получишь ее от Господа. Твори дела любви, и она в тебе никогда не иссякнет, а только приумножится». Принцип раздачи Божественной благодати лежит в основе действия Иерархии Света.
Бог ищет каждый удобный случай для открытия нового канала передачи своей благодати людям на Земле. И, разумеется, человек, решивший по своей воле творить дела любви – то есть творить дело Божие, не останется незамеченным. Постепенно совершенствуясь, он станет частью огромной системы по раздаче Божественной благодати – Иерархии Света. Именно
