посредством щедрых подарков (Анналы. 14,14,6).
820
Bradley (1978) 86; об этом также Kaster (2016) 203 и далее.
821
О Tabula Larinas и обосновании зафиксированной на ней резолюции сената см. Lebek (1990).
822
Deppmeyer (2016) 212; Lebek (1991) 44.
823
Он именовался этрусским словом «ланиста».
824
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 37,1: uri, vinciri, verberari ferroque necari; Mann (2013) 38 и далее.
825
Если гладиатору улыбалась удача и он становился популярным бойцом, его гонорары могли возрасти многократно, не говоря уже о славе.
826
Светоний. Нерон. 11,2.
827
Светоний. Нерон. 11,2; аналогично Кассий Дион. 62,18,1–2, где описывается процедура с мячиками.
828
«Зрелища» (лат.).
829
Тацит. Анналы. 14,16,2; Светоний. Нерон. 52; отрывок Светония как реакция на изложение Тацита: Reitz (2006) 19.
830
Марциал. 8,70,8.
831
Тацит. Анналы. 14,16,3.
832
В середине II века до н. э. вокруг римского политика и полководца Сципиона Эмилиана (внука по усыновлению Сципиона Африканского) сформировалось сообщество деятелей культуры, известное как «Сципионов кружок». В эту группу входили философ-стоик Панэтий, историк Полибий, комедиограф Теренций, поэт-сатирик Луцилий и др. «Сципионов кружок» стал средоточием эллинистической культуры на италийской почве.
833
Его звали Гай Цильний Меценат.
834
О ключевой позиции Мецената на литературном поприще Рима при Августе см. Mountford (2019) 65–72 и Le Doze (2017) 133–145.
835
Cizek (2002) 435 и далее.
836
Его звали Гай Петроний Арбитр.
837
Особенно бросается в глаза контраст между благожелательным по отношению к Нерону предисловием и довольно критическим тоном по отношению к реалиям эпохи, в котором выдержана основная часть произведения. Тот, кто питал неприязнь к принципату, вряд ли мог искренне хвалить принцепса. С другой стороны, Лукан создавал свой эпос в течение довольно длительного периода времени, поэтому в нем можно увидеть эволюцию отношения к Нерону. О включении сочинения Лукана в контекст принципата Нерона см. Joseph (2022) 268–271.
838
Тацит. Анналы. 15,49,3; Кассий Дион также сообщает, что Лукану запретили выступать и даже писать (62,29,4).
839
Светоний. Лукан. 5–6. Однажды Нерон покинул рецитацию Лукана, чтобы созвать заседание сената. Об этом пишет Светоний в своем фрагментарно сохранившемся произведении De poetis, содержащем биографии известных римских поэтов; подробно о жизнеописании Лукана см. Stachon (2021) 241–261.
840
Светоний. Лукан. 6.
841
Malitz (2004) 153; аналогично о временах Нерона см. Leppin (1992) 226.
842
О Петронии см. Courtney (2001) 5–11.
843
«Арбитр изящества» (лат.), то есть эксперт в области удовольствий.
844
Тацит. Анналы. 16,18,4.
845
Тацит. Анналы. 15,65 (Пизон как трагик); об остальных занятиях Пизона на досуге см. Похвала Пизону. 163–177; 185–189; 190–208.
846
Эпиктет. Беседы. 1,2,12–18; Dobbin (1998) 83 и далее.
847
Heinemann (2014) 224–227.
848
Во время своих завоевательных походов на Восток аристократ Марк Фульвий Нобилиор впервые привез в Рим греческих атлетов в 186 году до н. э. (Тит Ливий. 39,22,2).
849
Так назывались участники панкратиона – рукопашного боя, в котором соединялись удары руками и ногами и борцовая техника. Пример – скульптурная группа «Борцы Уффици» (I в.).
850
Филострат Старший. Картины. 2,6,3; pankration означает нечто вроде «вся борьба».
851
Светоний. Август. 45, 2.
852
Светоний. Нерон. 12,3. В общем о дисциплинах см. Тацит. Анналы. 14,20,1.
853
Кассий Дион. 62,21,2; также см. Deppmeyer (2016) 213.
854
Светоний. Нерон. 12,3; Тацит. Анналы. 14,21,8.
855
Кассий Дион. 62,21,2.
856
Светоний. Нерон. 12,4.
857
У греков богиней огня и домашнего очага была Гестия.
858
Bätz (2012) 32–34; North (2001) 179–186.
859
Светоний. Август. 44, 3.
860
О выступлении Лукана на Нерониях см. Светоний. Лукан. 2; о панегирике в честь Нерона упоминает и Стаций (Сильвы. 2,7,58–59); о том, что зрители были облачены в греческие одежды, сообщает Тацит (Анналы. 14,21,8).
861
Waldherr (2005) 240–242 предполагает, что Нерон стремился к слиянию греческой и римской культур.
862
Тацит. Анналы. 14,20,7.
863
Ср. Edelmann-Singer (2022) 427 и далее, а также Rilinger (1996) 142 и далее, Leppin (1992) 232, каждый со ссылкой на идеалы, изложенные в Laus Pisonis (см. об этом с. 273 и далее).
864
Марциал. 7,34,4–5.
865
Kolb (2002) 345–350.
866
Hesberg (2016) 184.
867
Светоний. Нерон. 12,3; Кассий Дион. 62,21,1; Тацит. Анналы. 14,47,2 (здесь открытие гимнасия датируется 61 годом).
868
Mania und Trümper (2018) 7 и далее.
869
Filippi (2010) 41–53; Hesberg (2016) 185; Moormann (2020) 14.
870
Mann (2015) 28 и далее.
871
Оливковым маслом атлеты натирались перед спортивными упражнениями и состязаниями.
872
Светоний. Нерон. 12,3; Кассий Дион. 62,21,1; Тацит. Анналы. 14,47,3.
873
Hesberg (2016) 185; Heinemann (2014) 231.
