системы коррелируют с активацией этой формы феноменального содержания. Однако мы вернемся к этому вопросу в разделе 6.4.5.
На данном этапе можно с уверенностью сказать, что "доступность для управления действием", очевидно, имеет много общего с сенсомоторной интеграцией, а также с гибким и разумным размыканием сенсомоторных петель. Если предположить, что каждому действию должна предшествовать активация определенных "моторных" репрезентаций, то феноменальные репрезентации - это те, которые обеспечивают важную форму сенсомоторной интеграции: Информация, которую феноменальные репрезентаты делают внутренне доступной, - это та информация, которая может быть непосредственно включена в механизм активации моторных репрезентатов.
Базовые действия - это всегда физические действия, телесные движения, которые требуют адекватной внутренней репрезентации тела. По этой причине феноменальная информация должна быть функционально охарактеризована тем, что она может быть непосредственно подана и интегрирована в динамическое представление собственного тела как действующей системы, как агента, особенно простым и эффективным способом. Этот агент, однако, является автономным агентом: волевые действия (в определенных пределах) позволяют системе наложить вето. В принципе, они могут быть прерваны в любой момент. Эта быстрая и гибкая возможность разделения обработки моторной и сенсорной информации - третье функциональное свойство, связанное с феноменальным опытом. Если свобода противоположна функциональной жесткости, то именно сознательный опыт превращает нас в свободных агентов.
Давайте теперь ненадолго вернемся к нашему примеру с жаждущим пациентом со зрением. Он не является свободным агентом. По отношению к определенному элементу реальности - стакану воды перед ним, который может спасти ему жизнь, - он не способен инициировать, корректировать или прекратить хватательное движение. Область его гибкого взаимодействия сузилась. Хотя соответствующая информация уже была извлечена из окружающей среды на ранних стадиях работы его механизмов сенсорной обработки, он функционально ригиден по отношению к этой информации, как если бы он был "нулевой машиной Тьюринга", последовательно генерирующей нулевой результат. Только осознанно воспринимаемая информация доступна для быстрого и гибкого управления действиями. Поэтому при разработке концептуальных ограничений для понятий исключительно внутренней репрезентации, ментальной репрезентации и феноменальной репрезентации "доступность для управления действием" является третьим важным примером.
При осознанном запоминании или планировании будущего объект ментальной репрезентации может быть доступен для внимания и познания, но не для избирательных действий. При сознательном восприятии тонких оттенков цвета информация может быть внутренне представлена таким образом, что она доступна для внимания и тонких дискриминационных действий, но не для формирования концепции и когнитивной обработки. Однако доступность для внимания, по-видимому, является самым основным компонентом глобальной доступности; похоже, не существует ситуаций, в которых мы могли бы выбрать когнитивную обработку и поведенческую реакцию на информацию, которая в принципе не доступна для внимания в то же самое время. Я вернусь к этому вопросу в главе 3.
Упомянутые выше исключения демонстрируют, насколько богатой и сложной областью является феноменальный опыт. Максимально важно соблюдать феноменологическую справедливость по отношению к этому факту, принимая во внимание исключительные случаи или обедненные версии, подобные двум кратко упомянутым выше примерам, по мере продвижения вперед, постоянно обогащая нашу концепцию сознания. Целый ряд дополнительных ограничений представлен в главе 3; а дальнейшие исследования исключительных случаев в главах 4 и 7 помогут определить, насколько широка область действия таких ограничений. Однако следует отметить, что в стандартных условиях феноменальные репрезентации интересно выделяются тем, что одновременно делают свое содержание глобально доступным для внимания, познания и контроля действий.
Теперь, после использования этой самой первой и слегка дифференцированной версии ограничения глобальной доступности, первоначально введенного Баарсом и Чалмерсом, плюс ограничения презентабельности, основанного на понятии "виртуального окна присутствия", определяющего определенную информацию как "сейчас" организма, мы впервые можем предложить очень рудиментарную и простую концепцию феноменальной репрезентации
Вставка 2.2
Феноменальная репрезентация: RepP (S, X, Y)
S - это индивидуальная информационно-процессорная система.
Y - это интенциональное содержание фактического состояния системы.
X феноменально представляет Y для S.
X - это физически внутреннее состояние системы, которое функционально определено как временное.
Интенциональное содержание X в настоящее время интроспективно1 доступно; то есть оно располагает к тому, чтобы стать репрезентантом субсимволических репрезентативных процессов высшего порядка.
Интенциональное содержание X в настоящее время интроспективно2 доступно для когнитивной референции; оно, в свою очередь, может стать репрезентантом символических репрезентативных процессов высшего порядка.
Интенциональное содержание X в настоящее время доступно для избирательного управления действием.
Используя введенные сейчас различия, мы можем далее различать три разных вида репрезентаций. Внутренние репрезентации - это сохраняющие изоморфию структуры в мозге, которые, хотя обычно и обладают подлинным телеофункционалистским анализом, выполняя функцию для системы в целом, в принципе никогда не могут быть возведены в ранг глобальной доступности по чисто функциональным причинам. Такие репрезентативные состояния всегда бессознательны. Они обладают интенциональным содержанием, но не имеют качественного характера или феноменального содержания. Ментальные репрезентации - это состояния, обладающие диспозиционным свойством эпизодически становиться глобально доступными для внимания, познания и управления действиями в определенном системой окне присутствия. Иногда они осознанны, иногда бессознательны. Они обладают интенциональным содержанием, но феноменальность проявляется только при соблюдении некоторых дополнительных критериев. Феноменальные репрезентации, наконец, - это все те ментальные репрезентации, которые в данный момент удовлетворяют еще не определенному набору многоуровневых ограничений. К сознательным репрезентациям, например, относятся все те, которые фактически являются элементом кратковременной памяти организма или те, на которые он потенциально обращает внимание.
Очень важно всегда помнить, что два дополнительных ограничения временной интернальности и глобальной доступности (в ее новой, дифференцированной версии), которые теперь были наложены на концепцию ментальной репрезентации, функционируют лишь как примеры возможных концептуальных ограничений на функциональном уровне анализа. Для того чтобы прийти к действительно богатой и информативной концепции субъективного опыта, в конечном итоге необходимо будет добавить целый набор дополнительных ограничений на феноменологическом, репрезентационистском, функциональном и нейронаучном уровнях описания. Это произойдет в главе 3. Здесь же чисто функциональные свойства глобальной доступности и интеграции в окно присутствия выступают лишь в качестве предварительных ориентиров, которые служат для демонстрации того, как может быть осуществлен переход от ментальной репрезентации к феноменальной репрезентации. Обратите внимание, что этот переход будет постепенным, а не по принципу "все или ничего". Репрезентационистский уровень описания сознательных систем является решающим уровнем описания, поскольку именно на этом концептуальном уровне можно и нужно достичь интеграции представлений от первого и третьего лица. Многое еще предстоит сделать. В частности, репрезентация в том виде, в котором она была описана до сих пор, не является базовым, наиболее фундаментальным феноменом, лежащим в основе сознательного опыта. По этой причине в следующих двух разделах наша первоначальная концепция должна быть развита в двух различных направлениях.
2.3 От ментального к феноменальному моделированию: Создание виртуальных миров опыта с помощью мечтаний, воображения и планирования
Ментальные репрезентанты - это инструменты, используемые мозгом. Эти инструменты используются биологическими системами для
